{"id":14125,"date":"2023-12-23T18:33:10","date_gmt":"2023-12-23T17:33:10","guid":{"rendered":"https:\/\/evolute-institute.com\/?p=14125"},"modified":"2025-07-31T13:08:39","modified_gmt":"2025-07-31T11:08:39","slug":"luciana-bellini-mon-voyage-a-la-psilocybine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evolute-institute.com\/fr\/insights-and-practical-advice\/luciana-bellini-my-psilocybin-journey\/","title":{"rendered":"\"Une rencontre divine\" - Evolute Psilocybin Journey Reports - Luciana Bellini"},"content":{"rendered":"
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"luciana\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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Auteur : Luciana Bellini, Participant \u00e0 la retraite EvoLEAD 2023<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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On m'a demand\u00e9 d'\u00e9crire sur mon voyage facilit\u00e9 par la psilocybine, et c'est ce que j'avais l'intention de faire. Cependant, sans un aper\u00e7u du contexte pertinent, le lecteur ne pourrait pas appr\u00e9cier l'importance que ce voyage a eue pour moi. C'est pourquoi je vais d'abord \u00e9voquer le contexte dans lequel j'ai d\u00e9cid\u00e9 de participer au programme Evolute Institute, ainsi que l'intention du voyage et le cadre de la retraite EvoLEAD.\u00a0<\/span><\/p>

Mon enqu\u00eate sur la nature de l'existence\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

Il y a trente ans, j'ai \u00e9tudi\u00e9 la philosophie \u00e0 l'universit\u00e9. Mon id\u00e9e de la philosophie \u00e9tait une enqu\u00eate sur la v\u00e9rit\u00e9 de l'existence, par opposition au fait de jouer avec des concepts, ce qui \u00e9tait le point de vue dominant dans le milieu universitaire \u00e0 l'\u00e9poque. Par cons\u00e9quent, j'ai fini par quitter l'\u00e9tablissement. C'est dans la philosophie orientale que j'ai trouv\u00e9 des r\u00e9ponses plus satisfaisantes \u00e0 mes questions les plus profondes. J'ai \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement attir\u00e9 par la tradition non-duelle de l'Advaita Vedanta, qui postule qu'il n'y a rien d'autre que Brahman, Sat-Chit-Ananda : La conscience sans limite, l'\u00eatre sans limite, la f\u00e9licit\u00e9 sans limite. Le corps, l'esprit et le monde naissent et sont faits de Brahman. Selon l'Advaita Vedanta, la cause fondamentale de la souffrance n'est pas l'exp\u00e9rience de la dualit\u00e9 elle-m\u00eame, mais la croyance erron\u00e9e que cette exp\u00e9rience est r\u00e9elle. Lorsque l'on r\u00e9alise pleinement la nature illusoire de la dualit\u00e9, la souffrance prend fin, tout comme notre peur d'\u00eatre mordu par un serpent prend fin lorsque nous r\u00e9alisons que ce que nous prenions pour un serpent n'est rien d'autre qu'une corde. Il y a environ cinq ans, apr\u00e8s m'\u00eatre engag\u00e9 pendant quelques mois aupr\u00e8s d'un enseignant non dualiste, j'ai v\u00e9cu une exp\u00e9rience profonde qui a chang\u00e9 ma vie. La seule fa\u00e7on dont je peux essayer de d\u00e9crire cette exp\u00e9rience est que j'ai vu que tout \u00e9tait fait d'amour pur et inconditionnel. Ce que je consid\u00e9rais auparavant comme \"ma vie\" n'\u00e9tait rien d'autre qu'une s\u00e9rie de pens\u00e9es. Le corps, l'esprit et le monde ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s par cette exp\u00e9rience. Baign\u00e9 dans l'amour pur et inconditionnel, le corps a laiss\u00e9 tomber toutes les contractions et l'esprit a d'abord \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 puis, lorsqu'il a recommenc\u00e9 \u00e0 fonctionner, il est rest\u00e9 tr\u00e8s calme. Il a fallu environ six mois pour que la f\u00e9licit\u00e9 devienne moins intense, qu'elle devienne la nouvelle normalit\u00e9. Mais lorsque la \"p\u00e9riode de lune de miel\" s'est achev\u00e9e, certains sch\u00e9mas subtils d'identification sont r\u00e9apparus.<\/span><\/p>

Ma motivation pour rejoindre le programme Evolute Institute est n\u00e9e de la compr\u00e9hension que le premier \u00e9veil n'est que le d\u00e9but du chemin vers la r\u00e9alisation de soi. J'\u00e9tais curieux de savoir si un voyage guid\u00e9 par la psilocybine pouvait acc\u00e9l\u00e9rer le l\u00e2cher-prise de ces subtils sch\u00e9mas d'identification r\u00e9siduels. Certains enseignants qualifient cet \u00e9tat, o\u00f9 il n'y a plus de possibilit\u00e9 d'identification, de \"chute finale du moi\". Apr\u00e8s avoir consult\u00e9 le site Web de Evolute Institute et b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 des appels exploratoires de Dmitrij et Patrick, j'ai eu la conviction que rejoindre leur programme \u00e9tait la bonne chose \u00e0 faire.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

La retraite psych\u00e9d\u00e9lique assist\u00e9e - La respiration holotropique\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

Au cours des r\u00e9unions pr\u00e9paratoires en ligne, ma confiance dans la comp\u00e9tence des organisateurs s'est accrue. Ce fut \u00e9galement une excellente occasion de d\u00e9couvrir l'ouverture d'esprit et le s\u00e9rieux des sept autres participants. Les rencontrer en personne lors de la retraite a encore am\u00e9lior\u00e9 l'exp\u00e9rience. La beaut\u00e9 du centre et de l'emplacement de la retraite, les d\u00e9licieux repas et la gentillesse des organisateurs et des participants ont contribu\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er une atmosph\u00e8re agr\u00e9able.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

Dans l'apr\u00e8s-midi du premier jour, nous avons eu une s\u00e9ance de respiration holotropique. C'\u00e9tait la premi\u00e8re fois que j'essayais cette pratique, et j'ai rapidement \u00e9t\u00e9 transport\u00e9e dans un \u00e9tat magnifique o\u00f9 j'ai senti le sol sous mon corps danser au rythme de la musique. J'ai ressenti un m\u00e9lange de joie et de tristesse, r\u00e9alisant qu'il n'y a pas d'\u00e9motions intrins\u00e8quement n\u00e9gatives ou positives ; c'est seulement notre jugement qui les rend telles.\u00a0<\/span><\/p>

La c\u00e9r\u00e9monie\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

Le processus de pr\u00e9paration du voyage a \u00e9t\u00e9 une autre occasion de tisser des liens, de rire et de dissiper toute appr\u00e9hension. Une fois pr\u00eats, nous nous sommes rassembl\u00e9s dans une pi\u00e8ce ronde, o\u00f9 nous avions dispos\u00e9 nos lits douillets en cercle. Apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 les paroles rassurantes des animateurs, nous avons bu le liquide de notre gobelet de psilocybine, mis des masques pour les yeux et nous sommes allong\u00e9s. La belle musique a commenc\u00e9, marquant le d\u00e9but du voyage.<\/span><\/p>

Notes sur le r\u00e9cit de mon voyage\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

Ce qui \u00e9tait rationnel et fait de langage et d'images dans mon voyage peut \u00eatre facilement rappel\u00e9 et racont\u00e9. Les aspects moins rationnels, impliquant des symboles et des mouvements, peuvent \u00e9galement \u00eatre rappel\u00e9s et racont\u00e9s d'une mani\u00e8re ou d'une autre, mais les lecteurs doivent garder \u00e0 l'esprit que si ces parties de l'exp\u00e9rience sont tr\u00e8s importantes, elles ne sont pas enti\u00e8rement exprimables par le langage, et qu'ils ne doivent donc pas s'attendre \u00e0 ce que ces parties de l'exp\u00e9rience aient un sens rationnel complet. Des paradoxes peuvent na\u00eetre des tentatives d'exprimer l'inexprimable, et lorsque nous sommes ouverts \u00e0 la possibilit\u00e9 que la v\u00e9rit\u00e9 soit au-del\u00e0 du langage, ces paradoxes peuvent \u00eatre de puissants indicateurs de cette v\u00e9rit\u00e9. Enfin, les aspects de l'exp\u00e9rience qui sont totalement inexprimables ne seront pas d\u00e9taill\u00e9s ici car, comme l'a dit Wittgenstein, ils doivent \u00eatre pass\u00e9s sous silence. La seule fa\u00e7on pour l'esprit de conclure quoi que ce soit sur ces aspects est de comparer l'\u00e9tat dans lequel il se trouvait avant l'exp\u00e9rience avec l'\u00e9tat dans lequel il se trouve apr\u00e8s. Et bien s\u00fbr, \"l'apr\u00e8s\" sera un processus continu parce que vivre ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 est la seule fa\u00e7on dont la r\u00e9v\u00e9lation peut se d\u00e9ployer pleinement.\u00a0<\/span><\/p>

Quelques mots sur un symbole r\u00e9current\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

Au cours de mon voyage, il y avait un symbole r\u00e9current qui doit \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 ici pour ceux qui ne sont pas familiers avec le shiva\u00efsme du Cachemire. Dans cette doctrine non duelle, Shiva est ce que Brahman est dans l'Advaita Vedanta : l'\u00catre\/Conscience sans limite dans lequel le multiple surgit et tombe et dont il est fait.\u00a0<\/span><\/p>

Mon guide et le voyage\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

Tout a commenc\u00e9 par des motifs sym\u00e9triques en noir et blanc. J'ai essay\u00e9 d'ouvrir les yeux (sous le masque oculaire), et les motifs ont pris des couleurs vives. Ils \u00e9taient fluides, en mouvement et se m\u00e9langeaient les uns aux autres. Il n'y avait rien d'autre que des motifs color\u00e9s, et leur beaut\u00e9 remplissait mes sens. J'\u00e9tais \u00e9merveill\u00e9e.\u00a0
\"Transition
<\/span><\/p>

Puis, j'ai entendu une voix. Elle \u00e9tait tr\u00e8s calme, douce, aimante et rassurante. J'ai tout de suite su que cette voix \u00e9tait mon guide dans ce voyage. Je connaissais d\u00e9j\u00e0 son nom : c'\u00e9tait Shiva. Tu peux me demander tout ce que tu veux savoir\", a dit Shiva.\u00a0<\/span><\/p>

J'ai ressenti une joie immense..\u00a0<\/span><\/p>

'Tout ce que je veux, c'est que le moi tombe. Que puis-je faire pour que cela se produise ?\". demandai-je. Shiva a souri, un beau sourire sans visage, juste une voix parmi les couleurs. OK, je peux t'aider - a r\u00e9pondu Shiva - Cherchons le moi, ensemble.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

Et c'est ainsi que mon guide Shiva m'a emmen\u00e9 dans ce voyage, \u00e0 travers tous les motifs de couleurs pour rechercher le soi, mon soi. Je savais que les couleurs \u00e9taient la fa\u00e7on dont le monde, la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re, apparaissait dans le voyage. Bien que Shiva et moi n'ayons pas de corps, nous pouvions nous d\u00e9placer sans effort \u00e0 travers les couleurs. Il m'est apparu naturel de supposer que, quoi que je sois, quoi que le moi soit, il \u00e9tait \u00e9galement fait de ces m\u00eames motifs de couleurs.\u00a0<\/span><\/p>

\u00c0 mesure que nous nous approchions des diff\u00e9rentes parties des motifs \u00e0 la recherche du moi, ils r\u00e9v\u00e9laient leur insubstantialit\u00e9 ; ils n'\u00e9taient pas vraiment l\u00e0, du tout. Du point de vue \"ext\u00e9rieur\" du voyage, ma recherche du moi \u00e0 travers les couleurs s'est poursuivie pendant un long moment. Malgr\u00e9 mes d\u00e9fis croissants envers Shiva, on m'a montr\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises que le soi n'existait pas. \u00c0 la fin de chaque recherche infructueuse, je riais de bon c\u0153ur, comme je ne l'avais jamais fait de ma vie.\u00a0<\/span><\/p>

La mise \u00e0 la terre - un nouveau sens pour un vieux concept\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

\"\"<\/p>

Quand je ne riais pas, j'\u00e9tais totalement \u00e9merveill\u00e9e.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

J'ai demand\u00e9 \u00e0 Shiva : \"Comment toute la cr\u00e9ation na\u00eet-elle ?\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

Shiva sourit et r\u00e9pond : \"Je vais te montrer comment on fait\".\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

Shiva a montr\u00e9 \"comment on fait\" non pas par des mots mais par des mouvements, comme une danse au cours de laquelle les couleurs sont apparues. Elles sont apparues dans toute leur insubstantialit\u00e9, tout en ayant l'air tr\u00e8s r\u00e9elles. Shiva appelle cette \"apparence r\u00e9elle\" \"l'enracinement\", mais dans un sens diff\u00e9rent de celui dans lequel les enseignants que j'ai \u00e9cout\u00e9s ont utilis\u00e9 ce terme. Plus l'insubstantialit\u00e9 des couleurs (la cr\u00e9ation, le monde) m'\u00e9tait difficile \u00e0 voir, plus j'entendais Shiva dire : <\/span>'c'est la mise \u00e0 la terre' ou 'c'est la fa\u00e7on dont la mise \u00e0 la terre se produit'.<\/span><\/p>

  1. \u00c0 un certain moment du voyage, j'ai ressenti une douleur dans les motifs de couleurs correspondant \u00e0 mon pied. J'ai mis Shiva au d\u00e9fi de me montrer que cette douleur n'avait rien \u00e0 voir avec mon moi. Shiva m'a emmen\u00e9 vers ces motifs, me montrant qu'ils \u00e9taient \u00e9galement insubstantiels, et les a appel\u00e9s \"sensations\".

    Tu vois ? dit Shiva, ce ne sont que des sensations.<\/p>

    Il m'a fallu un certain temps pour voir la nature non substantielle des sensations, et quand je l'ai fait, la douleur a instantan\u00e9ment disparu.<\/p>

    J'ai dit \u00e0 Shiva : \"La douleur est difficile \u00e0 supporter\".<\/p>

    Et Shiva a r\u00e9pondu : \"C'est la fa\u00e7on dont la mise \u00e0 la terre se produit<\/p><\/li>

  2. \u00c0 un autre moment, des larmes coulaient sur mes joues. J'ai senti une main se poser sur la mienne, celle d'une animatrice. Je voulais dire \"ne t'inqui\u00e8te pas, ce ne sont que des larmes de joie\", mais au lieu de cela, j'ai serr\u00e9 sa main et j'ai demand\u00e9 \u00e0 Shiva :

    Qu'en est-il de ce toucher, de ce genre de toucher bienveillant, est-il \u00e9galement vide ?<\/p>

    Et Shiva a r\u00e9pondu : \"Ahh, oui, mais c'est une mise \u00e0 la terre\".<\/p>

    Et puis Shiva m'a emmen\u00e9 dans ce coin des motifs de couleurs \u00e9galement, o\u00f9 se trouvait le toucher, r\u00e9v\u00e9lant son insubstantialit\u00e9.<\/p><\/li>

  3. \u00c0 un autre moment encore, j'\u00e9tais en admiration devant la perfection de la cr\u00e9ation, y compris l'histoire de cette personne apparente. Les phrases prononc\u00e9es par les animateurs et les participants aux sessions de pr\u00e9paration sont apparues dans le voyage sous forme de couleurs. J'ai vu que tout dans ma vie devait me conduire \u00e0 l'enseignement, \u00e0 l'\u00e9veil et maintenant \u00e0 cette exp\u00e9rience.

    Shiva a vu mon \u00e9merveillement, il \u00e9tait amus\u00e9 et a fait une remarque :<\/p>

    Qu'est-ce qui t'\u00e9tonne tant ? Tout est de toi, c'est toi qui cr\u00e9e tout, tu laisses des traces derri\u00e8re toi, tu les trouves. Et puis tu es surpris !<\/p>

    J'ai ri et j'ai dit \"c'est tellement difficile de se rappeler que je suis tout \u00e7a\".<\/p>

    Et Shiva a dit \"oui, il faut que ce soit le cas. C'est une mise \u00e0 la terre.<\/p><\/li><\/ol>

    Le vide, la solitude et l'amour inconditionnel\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

    Une autre partie inoubliable de l'exp\u00e9rience a \u00e9t\u00e9 la reconnaissance de la solitude totale de cet \u00catre absolu. Cette solitude n'avait rien \u00e0 voir avec la solitude, et tout \u00e0 voir avec l'amour inconditionnel. Partout o\u00f9 je regardais, toutes les couleurs (le monde) n'\u00e9taient rien d'autre que cet \u00catre absolu, tous faits de la m\u00eame substance sans substance. Ainsi, en tant qu'objets, entit\u00e9s ou exp\u00e9riences, elles \u00e9taient totalement insubstantielles. J'ai vu, d'une mani\u00e8re impossible \u00e0 mettre en doute, que cette solitude est ce qui rend possible l'amour pur et inconditionnel. J'ai compris \u00e0 quoi ressemblait vraiment l'\u00e9quanimit\u00e9. Partout o\u00f9 je regardais, il n'y avait rien d'autre que ce seul \u00catre, ce seul Amour, ce seul et unique. Aucune partie de la cr\u00e9ation n'\u00e9tait bonne ou mauvaise, sup\u00e9rieure ou inf\u00e9rieure, meilleure ou pire.<\/span><\/p>

    J'ai vu \u00e0 quel point ce vide est tr\u00e8s plein, et j'ai aussi vu la condition pr\u00e9alable pour pouvoir voir cela - pour voir la pl\u00e9nitude de ce vide. Cette condition pr\u00e9alable consiste \u00e0 reconna\u00eetre l'insubstantialit\u00e9 totale de ce qui appara\u00eet. Ce qui rend le vide si plein, ce n'est pas ce qui appara\u00eet dans l'espace. <\/span>Il est ce qui est r\u00e9el dans ce qui appara\u00eet : rien d'autre que ce vide lui-m\u00eame. Le vide se conna\u00eet lui-m\u00eame dans toute sa solitude, et c'est l'amour inconditionnel.\u00a0<\/span><\/p>

    Comment puis-je m'en souvenir pour toujours ?\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

    Il y a eu des moments o\u00f9 j'\u00e9tais tr\u00e8s consciente que le voyage allait se terminer, et dans ces moments-l\u00e0, je m'inqui\u00e9tais d'oublier les conseils de Shiva et de revenir \u00e0 la croyance en soi. Je n'avais pas peur d'oublier les mots de Shiva, mais l'exp\u00e9rience du vide total, l'exp\u00e9rience de la non-exp\u00e9rience qui ne peut pas vraiment \u00eatre exprim\u00e9e par des mots - je ne peux que l'\u00eatre. Je l'ai dit \u00e0 Shiva.\u00a0<\/span><\/p>

    Shiva r\u00e9pond : \" D'accord, cherchons celui qui peut oublier \".\u00a0<\/span><\/p>

    J'ai ri, mais cette fois aussi en r\u00e9alisant que quoi que fasse cette personne apparente, cela n'aurait pas la moindre importance pour ce que je suis vraiment. Que cette personne apparente oublie ou non, qu'elle retourne s'identifier \u00e0 des croyances, ou qu'elle vive \u00e0 l'instant m\u00eame dans la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9, rien <\/span>Rien de tout cela ne ferait la moindre diff\u00e9rence pour mon \u00catre r\u00e9el. Cette reconnaissance a entra\u00een\u00e9 une autre vague d'amour inconditionnel, mais cette fois \u00e0 l'\u00e9gard de cette personne apparente que je devais retrouver. J'ai vu avec la m\u00eame \u00e9quanimit\u00e9 que cette personne apparente n'est qu'une couleur parmi toutes les autres, qui brillent toutes de la m\u00eame splendeur.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

    Merci et au revoir.\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

    La narration de mon voyage va maintenant se terminer par une autre partie de l'exp\u00e9rience que je consid\u00e8re \u00e9galement comme extr\u00eamement importante.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

    Vers la fin du voyage, je me suis demand\u00e9 pourquoi aucun de mes professeurs n'y figurait, alors qu'ils ont \u00e9t\u00e9 si importants dans mon cheminement vers la V\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

    Shiva, comme s'il lisait dans mon esprit, a souri, puis a point\u00e9 du doigt les couleurs et a demand\u00e9 : \"Les vois-tu ici ?\".\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

    J'ai regard\u00e9 et j'ai pu effectivement les visualiser parmi les motifs de couleur, un par un, le plus important ayant la plus grande pr\u00e9sence.\u00a0<\/span><\/p>

    J'ai dit \u00e0 mon professeur : \"Maintenant, je la vois aussi vraiment, ce que tu vois aussi, la danse de Shiva\".\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

    Mais comme je continuais \u00e0 regarder, il s'est volatilis\u00e9, puis tous les autres professeurs se sont aussi volatilis\u00e9s, sous mes yeux. Ils ont compl\u00e8tement disparu, ne laissant que des couleurs insubstantielles.\u00a0<\/span><\/p>

    Ensuite, j'ai demand\u00e9 \u00e0 Shiva\u00a0<\/span><\/p>

    Et toi, Shiva, au moins tu es r\u00e9el, n'est-ce pas ?\u00a0<\/span><\/p>

    Mais Shiva n'a pas r\u00e9pondu du tout. Et j'ai su, vraiment su, que Shiva n'\u00e9tait plus l\u00e0. Le guide qui m'avait emmen\u00e9 dans ce merveilleux voyage \u00e9tait parti pour toujours. <\/span><\/p>

    Bien s\u00fbr<\/span><\/i>,
    Je me suis dit .
    Et j'ai ressenti une immense f\u00e9licit\u00e9.\u00a0<\/span><\/p>

    \"un<\/p>

    Le \"retour\" du voyage et les s\u00e9ances d'int\u00e9gration\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

    Au \"retour\" du voyage, le vide \u00e9tait partout o\u00f9 je regardais, englobant mes mains, les amis, la chambre, le lit, les arbres \u00e0 l'ext\u00e9rieur, les sons et l'air lui-m\u00eame. Et ce vide \u00e9tait plein. Nous sommes all\u00e9s d\u00eener et n'avons parl\u00e9 de notre exp\u00e9rience entre nous que le lendemain, car les animateurs ont sugg\u00e9r\u00e9 \u00e0 juste titre qu'il y aurait plus de d\u00e9roulement et donc de rester avec le voyage plut\u00f4t que d'essayer de l'exprimer. Apr\u00e8s le d\u00eener, ils nous ont encourag\u00e9s \u00e0 faire un dessin de notre exp\u00e9rience et nous ont fourni des pastels et des feuilles de dessin. C'\u00e9tait une tr\u00e8s bonne id\u00e9e, car le lendemain, lors de la premi\u00e8re session d'int\u00e9gration, nos dessins nous ont beaucoup aid\u00e9s \u00e0 partager nos exp\u00e9riences avec le reste du groupe.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

    \"dessin
    Image dessin\u00e9e par Luciana lors de la retraite EvoLEAD de novembre 2023.<\/figcaption><\/figure>

    Au cours de cette premi\u00e8re journ\u00e9e d'int\u00e9gration et de partage, ainsi que le lendemain, j'ai senti que tous les participants \u00e9taient profond\u00e9ment marqu\u00e9s par leur propre voyage. L'ouverture post-voyage que j'ai profond\u00e9ment ressentie chez chacun d'entre eux \u00e9tait pour moi un signe suppl\u00e9mentaire de la beaut\u00e9 du l\u00e2cher-prise et de l'ouverture \u00e0 tout ce qui se pr\u00e9sente.\u00a0<\/span><\/p>

    Quelques r\u00e9flexions\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/h2>

    Chaque fois que nous essayons de conceptualiser ou d'exp\u00e9rimenter notre nature divine absolue, nous \u00e9chouons. Mais c'est une bonne chose que nous \u00e9chouions car cet \u00e9chec nous montre encore et encore que nous ne sommes pas un objet, pas quelque chose dont nous pouvons faire l'exp\u00e9rience dans une relation de sujet \u00e0 objet. Peu importe les enseignements, les histoires, les mots, les prises de conscience, les r\u00e9v\u00e9lations. Ce voyage m'a montr\u00e9 qu'il \u00e9tait temps de les laisser tous partir. L\u00e2cher compl\u00e8tement toutes les histoires et tous les d\u00e9sirs. Y compris le d\u00e9sir de lib\u00e9ration. Ce qui reste, c'est l'amour inconditionnel, l'amour pour l'Amour, qui s'exprime de toutes sortes de fa\u00e7ons.\u00a0<\/span><\/p>

    Certains affirment que les exp\u00e9riences guid\u00e9es psych\u00e9d\u00e9liques n'ont rien \u00e0 voir avec le genre de r\u00e9v\u00e9lations qui vont au-del\u00e0 de l'esprit. Ils affirment que ces r\u00e9v\u00e9lations sont absurdes. Ils affirment que toutes les exp\u00e9riences psych\u00e9d\u00e9liques r\u00e9sultent du rec\u00e2blage du cerveau, un rec\u00e2blage qui cr\u00e9e de nouvelles fa\u00e7ons plus intelligentes pour l'esprit de travailler sur des informations pr\u00e9c\u00e9demment recueillies, et de se tromper lui-m\u00eame dans le processus, par exemple en cr\u00e9ant l'illusion d'une r\u00e9v\u00e9lation, et donc en \u00e9tant surpris de sa propre cr\u00e9ation.\u00a0<\/span><\/p>

    D'autres affirment que les m\u00e9dicaments psych\u00e9d\u00e9liques \u00e0 base de plantes ne font qu'\u00e9liminer certains filtres mentaux limitatifs, de sorte que l'esprit s'ouvre \u00e0 une exp\u00e9rience de la r\u00e9alit\u00e9 qui est plus proche de la v\u00e9rit\u00e9 de notre v\u00e9ritable nature. Ainsi, disent-ils, les intuitions et les r\u00e9v\u00e9lations se produisent \u00e0 travers l'esprit mais ne sont pas une cr\u00e9ation de l'esprit.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

    Je pense que les deux points de vue sont justes, et qu'aucun ne l'est. Et surtout, cela n'a pas d'importance. Ce ne sont que deux possibilit\u00e9s, parmi une infinit\u00e9 d'autres, pour que notre \u00catre v\u00e9ritable fasse l'exp\u00e9rience de lui-m\u00eame comme il le fait. Il se vit tout le temps comme ce qui n'est pas et, parfois, comme ce dont on ne peut pas parler. Dans les deux cas, il n'y a toujours que cet \u00catre qui fait l'exp\u00e9rience de lui-m\u00eame. Mon voyage guid\u00e9 par la psilocybine m'a montr\u00e9 cela et, bien s\u00fbr, je le savais d\u00e9j\u00e0. Car, en v\u00e9rit\u00e9, nous ne pouvons pas conna\u00eetre notre vraie nature parce qu'on nous dit ce qu'elle est. Nous connaissons notre vraie nature parce que nous la reconnaissons. Alors, pourquoi la fa\u00e7on dont cette reconnaissance se produit devrait-elle avoir de l'importance ?<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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    Dr. Dmitrij Achelrod<\/strong>,<\/p>

    Co-fondateur Evolute Institute<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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    Tu te sens inspir\u00e9 ?
    Parlons-en<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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    Nous t'invitons \u00e0 prendre rendez-vous avec nous. Ensemble, nous pourrons approfondir toutes les questions que tu pourrais avoir. Nous pourrons voir si l'un de nos programmes de retraite te convient en ce moment.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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