Dmitrij Achelrod Doutoramento
Autor colaborador
Christopher Kabakis
Dmitrij Achelrod Doutoramento
Autor colaborador
Christopher Kabakis
O que significa realmente "trabalho interior profundo"?
Nas muitas conversas com líderes e agentes de mudança de diversos sectores (empresas, organizações sem fins lucrativos, ONG, governo) de todo o mundo ao longo do último ano, as pessoas fizeram-nos continuamente uma pergunta fundamental: "O que significa realmente 'trabalho interior profundo'? Numerosas escolas de pensamento, desde filosofias milenares a abordagens académicas modernas como a psicologia do desenvolvimento e a biologia evolutiva, têm dado contribuições inestimáveis ao longo do tempo para a compreensão e promoção do crescimento e desenvolvimento humano. No Instituto Evolute, tentámos sintetizar os melhores conhecimentos destas tradições de sabedoria, das teorias e práticas científicas, bem como do trabalho de processo terapêutico aplicado e do coaching. A nossa motivação foi criar uma estrutura para o "trabalho interior profundo" que possa resistir ao teste do tempo e promover o bem-estar humano e o florescimento - tanto na nossa vida pessoal como profissional, porque a sua necessidade nunca foi tão urgente como agora.
Porque é que é necessário um trabalho interior profundo?
A nível global, estamos a entrar numa era de imprevisibilidade e fragilidade em que os princípios organizacionais da sociedade e da economia estabelecidos no passado já não são suficientes nem úteis. Os sinais de um enorme desequilíbrio sistémico já não podem ser ignorados, mesmo pelos optimistas mais brilhantes. Para citar apenas alguns exemplos:
Agravamento do estado da saúde mental a nível mundial
Apesar dos avanços tecnológicos e do nível de vida material da maioria das pessoas nas últimas quatro décadas, estamos a enfrentar desafios sem precedentes em matéria de saúde mental. A depressão e a ansiedade tornaram-se uma das principais causas de incapacidade a nível mundial e o suicídio é a quarta principal causa de morte entre adolescentes e jovens adultos.[1][2] Ambas as taxas têm vindo a aumentar nas últimas décadas, em particular nos EUA, onde as taxas de suicídio são as mais elevadas registadas desde a década de 1990[3]. Dois terços dos jovens referem uma solidão grave[4]e esta tendência tem-se verificado mesmo antes do início da pandemia de Covid.[5]
Colapso ambiental
Estamos à beira da Sexta Extinção em Massa - a primeira causada pela atividade humana - com mais de 25% (ou seja, 1 milhão de espécies) de espécies de plantas, animais e fungos em vias de extinção. A biomassa global de mamíferos selvagens diminuiu 82% e três quartos da superfície terrestre já foram severamente alterados[6]. A exploração dos recursos naturais atingiu níveis recorde: por exemplo, só entre 2000 e 2014, a segunda maior floresta tropical do mundo, na bacia do Congo, perdeu uma área de floresta virgem maior do que o Bangladesh.[7] Em todo o mundo, destruímos uma área de floresta tropical do tamanho de um campo de futebol a cada seis segundos.[8] Para além desta perda catastrófica de biodiversidade, estamos a caminhar para um aquecimento global de 2 a 3 graus centígrados[9]e é provável que se sigam reacções em cadeia devastadoras, não lineares e irreversíveis.[10] Mesmo agora, já estamos a sentir as repercussões das maiores concentrações de CO2 atmosférico registadas na história da humanidade[11]Os sete anos mais quentes dos últimos 140 anos ocorreram todos desde 2014. [12]
Aumento da desigualdade
Desde 1995, os 1% do topo acumularam quase 20 vezes mais riqueza global do que os 50 por cento mais pobres da humanidade. Em 1965, os directores executivos dos EUA ganhavam 24 vezes mais do que o trabalhador médio da produção, ao passo que em 2009 ganhavam 185 vezes mais.[13] Em 2022, a diferença média entre o diretor executivo e o trabalhador médio aumentou para 670 para 1.[14] Na maioria dos países ocidentais, como na Alemanha, a mobilidade social diminuiu nas últimas três décadas [15] e o estatuto social que uma pessoa pode atingir continua a ser fortemente determinado pelo estatuto profissional dos seus bisavós.[16] Até o nosso estilo de vida deixa pegadas ecológicas muito desiguais no planeta, com os vinte bilionários mais ricos a emitirem, em média, 8000 vezes mais CO2 do que os mil milhões de pessoas mais pobres.[17] Tendo em conta estes desenvolvimentos, não é de surpreender que a confiança das pessoas nos seus líderes (políticos, empresariais e mediáticos) tenha atingido mínimos históricos em todo o mundo.[18][19][20]
Mas... a tecnologia vai salvar-nos, certo?
Alguns de nós poderão contestar que o que precisamos é simplesmente de tecnologia mais sofisticada para lidar com as questões mais prementes do nosso tempo. Por exemplo, se encontrássemos uma forma melhor de armazenar dióxido de carbono ou de produzir energia mais limpa, o dilema das alterações climáticas estaria resolvido e poderíamos continuar a impulsionar o crescimento económico. No entanto, tanto a investigação empírica[21]No entanto, a observação cuidadosa dos desenvolvimentos históricos e até da sabedoria antiga conta uma história diferente: a tecnologia desenvolvida e aplicada com a nossa mentalidade atual apenas criará novos problemas do mesmo tipo, que, por sua vez, terão de ser resolvidos por tecnologia ainda mais avançada. Enquanto não abordarmos o zeitgeist "limitado pelo crescimento" e extrativo do capitalismo tardio e a sua alienação da realidade ecológica, social e psicológica, apenas perpetuaremos a nossa situação.
Para ilustrar o nosso ponto de vista (com uma pitada de sal), vejamos juntos a seguinte descoberta que fizemos recentemente durante uma das nossas viagens de trabalho pela Alemanha:
Sim, é um bonito pissoir de cerâmica em forma de ovo, situado numa estação de serviço ao longo de uma autoestrada da Alemanha Ocidental. No entanto, o pormenor surpreendente não é a forma elegante deste urinol, mas o enorme ecrã LED que se encontra no seu topo. É isso mesmo: usamos ecrãs LED de alta resolução e recursos valiosos para montar um ecrã em cima de um pissoir, para que possamos ser bombardeados com anúncios para comprar produtos de que não precisamos com dinheiro que não temos, enquanto esvaziamos a bexiga. Uma conquista que a civilização humana esperava desesperadamente, a tecnologia é a nossa salvação! É certo que este exemplo é um pouco simplificado e exagerado, mas não deixa de levantar uma questão válida: é muito improvável que a tecnologia, por si só, sem a mentalidade adequada que a concebe, melhore as nossas vidas. De facto, é longa a lista de inovações que em tempos foram consideradas revolucionárias e como uma bala de prata para a humanidade, mas que a posteriori se revelaram ameaças existenciais para a vida (saudável) neste planeta: fissão nuclear, plásticos, fertilizantes artificiais, DDT, clorofluorocarbonetos, motores de combustão, ciclos de produção rápidos na moda rápida, etc.
Como diz o ditado, não podemos resolver um problema com a mesma mentalidade que o criou. Jack Kornfield (PhD), um renomado professor ocidental de budismo, colocou-o de forma muito clara:
"Nenhuma nova tecnologia... vai parar a guerra, o racismo e a destruição ambiental. Este é um ponto crucial na nossa história. Os poderes da ciência e da tecnologia têm agora de ser acompanhados pelo desenvolvimento interior da humanidade".
Desenvolvimento interior para transformação exterior
Por conseguinte, as inovações tecnológicas externas têm de ser acompanhadas por um desenvolvimento interno das nossas mentalidades (para ser claro: sim, a inovação é importante e precisamos urgentemente de mais tecnologia verde!) Em particular, temos de começar a questionar pressupostos fundamentais e por vezes pouco visíveis da nossa cultura (ocidental). Temos de lançar luz sobre os mecanismos operacionais implícitos que se escondem na nossa sombra colectiva e que determinam fundamentalmente a nossa visão do mundo e os nossos valores:
- Qual é a nossa relação com o nosso planeta (extractiva vs. nutritiva)?
- Que valores são socialmente desejáveis (riqueza e poder vs. compaixão e responsabilidade)?
- Que narrativas sócio-políticas queremos contar (crescimento económico vs. bem-estar de todas as formas de vida)?
Mas o desenvolvimento interior não se esgota num nível social. Mais ainda, o caminho da transformação interior exige que enfrentemos questões difíceis a um nível profundamente pessoal:
- Será que sei o que é verdadeiramente importante para mim na vida?
- Tenho a capacidade de agir com clareza e coragem nestes tempos cada vez mais complexos?
- Como é que eu lido com os meus sentimentos pessoais de desespero, ansiedade e medo?
- O que é que me separa de mim mesmo e dos outros?
- Sou capaz de reconhecer e abraçar as minhas próprias sombras?
- A partir de que espaço interior posso ser um modelo e uma inspiração para os outros?
A transformação interior a nível individual é um requisito para a transformação a nível do sistema. Mahatma Gandhi disse que "não somos mais do que o espelho do mundo. Todas as tendências presentes no mundo exterior encontram-se no mundo do nosso corpo. Se conseguíssemos mudar-nos a nós próprios, as tendências do mundo também mudariam."
Quando tudo à nossa volta está a desmoronar e a mudar a um ritmo vertiginoso, precisamos de nos ancorar em nós próprios e em novos tipos de comunidade e de relações para encontrarmos estabilidade, calma, resiliência e orientação. A capacidade de nos ligarmos ao nosso núcleo mais profundo permite-nos explorar as nossas fontes de força e inspiração, para que possamos guiar-nos a nós próprios e aos outros a partir de uma bússola interior.
Perante o iminente colapso ambiental, a potencial guerra nuclear, a crescente desigualdade económica e o agravamento da radicalização sócio-política, a nossa capacidade de nos relacionarmos verdadeiramente com nós próprios E com o mundo à nossa volta determinará, mais do que qualquer outra coisa, a qualidade do nosso bem-estar pessoal e coletivo no futuro. Reconhecer, abraçar e ultrapassar as nossas próprias feridas e sombras abre dentro de nós o espaço necessário para cultivar as sementes do crescimento: discernimento, competência, visão, criatividade, responsabilidade, objetivo, ligação e liberdade interior. Libertarmo-nos das nossas crenças distorcidas, calcificadas, auto-limitantes (e por vezes auto-engrandecedoras) é a forma mais eficaz de desbloquear todos os nossos poderes criativos e catalisar a transformação pessoal - seja a nível pessoal ou profissional.
O caminho para essa transformação é o que chamamos de "trabalho interior profundo".
"O que é que podemos ganhar navegando até à Lua se não formos capazes de atravessar o abismo que nos separa de nós próprios? Esta é a mais importante de todas as viagens de descoberta e, sem ela, todas as outras são não só inúteis, como desastrosas.".
Oito perspectivas fundamentais sobre o trabalho interior no Instituto Evolute
Por isso, temos de assumir o caminho do desenvolvimento interior se queremos ver mudanças positivas em nós e no mundo. Assim, nesta série semanal de artigos, gostaríamos de começar a explorar contigo oito perspectivas complementares sobre o trabalho interior que fomentamos e promovemos no Evolute Institute. Estas oito perspectivas são:
- Aumenta a nossa liberdade interior
- Passa para uma mentalidade mais elevada
- Da desconexão à re-conexão e da abordagem ao trauma
- Cura as feridas psicológicas e o trabalho do luto
- Superar o condicionamento cultural
- Aumentar a flexibilidade psicológica
- Promover a integração através e para além do trabalho psicadélico
- Adquirir sabedoria para uma vida boa
[1] OMS 2022 https://www.who.int/teams/mental-health-and-substance-use/world-mental-health-report
[2] https://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(21)02143-7/fulltext
[3] https://www.commonwealthfund.org/press-release/2020/new-international-report-health-care-us-suicide-rate-highest-among-wealthy
[4] https://www.gse.harvard.edu/news/21/02/combatting-epidemic-loneliness
[5] https://www.cdc.gov/mmwr/volumes/71/su/su7102a1.htm
[6] Plataforma Intergovernamental Científica e Política sobre Biodiversidade e Serviços Ecossistémicos https://zenodo.org/record/3553579.
[7] https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.aat2993
[8] https://www.theguardian.com/environment/2020/jun/02/football-pitch-area-tropical-rainforest-lost-every-six-seconds
[9] https://www.theguardian.com/environment/2022/sep/08/world-on-brink-five-climate-tipping-points-study-finds
[10] https://www.science.org/doi/10.1126/science.abn7950
[11] https://doi.org/10.1126/sciadv.aav7337
[12] https://www.noaa.gov/news/2020-was-earth-s-2nd-hottest-year-just-behind-2016.
[13] https://inequality.stanford.edu/publications/20-facts-about-us-inequality-everyone-should-know
[14] https://www.theguardian.com/us-news/2022/jun/07/us-wage-gap-ceos-workers-institute-for-policy-studies-report#:~:text=A%20study%20of%20300%20top,%2Dto%2D1%20in%202020.
[15] https://www.oecd-ilibrary.org/sites/03b3c8b6-en/index.html?itemId=/content/component/03b3c8b6-en
[16] Sebastian Braun, Jan Stuhler: The Transmission of Inequality Across Multiple Generations: Testing Recent Theories with Evidence from Germany, em: The Economic Journal 128 (março) 2018, 576-611.
[17] https://www.oxfam.org/en/5-shocking-facts-about-extreme-global-inequality-and-how-even-it
[18] https://www.pewresearch.org/politics/2022/06/06/public-trust-in-government-1958-2022/
[19] https://www.ippr.org/news-and-media/press-releases/revealed-trust-in-politicians-at-lowest-level-on-record/
[20] https://www.axios.com/2022/01/18/distrust-in-political-media-and-business-leaders-sweeps-the-globe
[21] Jason Hickel & Giorgos Kallis (2020) Is Green Growth Possible?, New Political Economy, 25:4, 469-486, DOI: 10.1080/13563467.2019.1598964
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