"Eine göttliche Begegnung" - Evolute Psilocybin-Reiseberichte - Luciana Bellini

Ich wurde gebeten, über meine Psilocybin-vermittelte Reise zu schreiben, und genau das wollte ich auch tun. Ohne einen Überblick über den relevanten Kontext würde der Leser jedoch die Bedeutung, die die Reise für mich hatte, nicht richtig einschätzen können. Deshalb werde ich zunächst den Hintergrund meiner Entscheidung, am Evolute Institute-Programm teilzunehmen, sowie die Absicht der Reise und den Rahmen des Evolute Retreats erläutern. 

Meine Untersuchung über die Natur des Seins  

Vor dreißig Jahren habe ich an der Universität Philosophie studiert. Meine Vorstellung von Philosophie war eine Untersuchung der Wahrheit der Existenz, im Gegensatz zum Herumspielen mit Konzepten, wie es damals in der akademischen Welt üblich war. Deshalb verließ ich die Hochschule schließlich. In der östlichen Philosophie fand ich befriedigendere Antworten auf meine tiefsten Fragen. Ich fühlte mich besonders von der nicht-dualen Tradition des Advaita Vedanta angezogen, die davon ausgeht, dass es nichts außer Brahman, Sat-Chit-Ananda, gibt: Grenzenloses Bewusstsein, grenzenloses Sein, grenzenlose Glückseligkeit. Der Körper, der Geist und die Welt entstehen in Brahman und sind aus Brahman gemacht. Nach dem Advaita Vedanta ist die grundlegende Ursache des Leidens nicht die Erfahrung der Dualität selbst, sondern der falsche Glaube, dass diese Erfahrung real ist. Wenn die illusorische Natur der Dualität vollständig erkannt wird, endet das Leiden, so wie unsere Angst, von einer Schlange gebissen zu werden, endet, wenn wir erkennen, dass das, was wir für eine Schlange hielten, nichts anderes als ein Seil ist. Vor etwa fünf Jahren hatte ich eine tiefgreifende, lebensverändernde Erfahrung, nachdem ich einige Monate mit einem nicht-dualen Lehrer zusammengearbeitet hatte. Ich kann diese Erfahrung nur so beschreiben, dass ich sah, dass alles aus reiner, bedingungsloser Liebe besteht. Was ich zuvor für "mein Leben" gehalten hatte, erschien mir als nichts weiter als eine Reihe von Gedanken. Der Körper, der Geist und die Welt wurden durch diese Erfahrung verwandelt. Gebadet in reiner, bedingungsloser Liebe, ließ der Körper alle Kontraktionen los und der Geist war zunächst erstaunt und dann, als er wieder zu funktionieren begann, sehr ruhig. Es dauerte etwa sechs Monate, bis die Glückseligkeit weniger intensiv wurde, bis sie zur neuen Normalität wurde. Aber als die "Honigmondphase" vorbei war, kehrten einige subtile Identifikationsmuster zurück.

Meine Motivation, am Evolute Institute-Programm teilzunehmen, ergab sich aus der Erkenntnis, dass das erste Erwachen erst der Anfang des Weges zur Selbstverwirklichung ist. Ich war neugierig, ob eine Psilocybin-geführte Reise das Loslassen dieser subtilen restlichen Identifikationsmuster beschleunigen könnte. Einige Lehrer/innen bezeichnen diesen Zustand, in dem es keine Möglichkeit zur Identifikation gibt, als "den endgültigen Fall des Selbst". Nachdem ich mich auf der Website von Evolute Institute informiert und von den Sondierungsgesprächen mit Dmitrij und Patrick profitiert hatte, war ich davon überzeugt, dass es das Richtige war, an ihrem Programm teilzunehmen.  

Das Psychedelic Assisted Retreat - Holotropes Atmen  

Während der Online-Vorbereitungstreffen wuchs mein Vertrauen in die Kompetenz der Organisatoren. Es war auch eine tolle Gelegenheit, die Offenheit und Ernsthaftigkeit der anderen sieben Teilnehmer/innen kennenzulernen. Sie persönlich auf dem Retreat zu treffen, hat die Erfahrung noch verstärkt. Das schöne Zentrum und die Lage des Retreats, die köstlichen Mahlzeiten und die Freundlichkeit der Organisatoren und der Teilnehmer/innen trugen zu einer angenehmen Atmosphäre bei.  

Am Nachmittag des ersten Tages hatten wir eine Sitzung mit holotropem Atmen. Es war das erste Mal, dass ich diese Praxis ausprobierte, und ich wurde schnell in einen wunderschönen Zustand versetzt, in dem ich spürte, wie der Boden unter meinem Körper zur Musik tanzte. Ich erlebte eine Mischung aus Freude und Traurigkeit und erkannte, dass es keine von Natur aus negativen oder positiven Emotionen gibt, sondern dass es nur unser Urteil ist, das sie zu solchen macht. 

Die Zeremonie  

Die Vorbereitungen auf die Reise boten eine weitere Gelegenheit, Kontakte zu knüpfen, zu lachen und Befürchtungen zu zerstreuen. Als wir bereit waren, versammelten wir uns in einem runden Raum, in dem wir unsere gemütlichen Betten im Kreis aufgestellt hatten. Nachdem wir den beruhigenden Worten der Moderatoren zugehört hatten, tranken wir die Flüssigkeit aus unserem Psilocybin-Becher, setzten Augenmasken auf und legten uns hin. Die wunderschöne Musik begann und läutete den Beginn der Reise ein.

Anmerkungen zu meiner Reiseerzählung  

Was auf meiner Reise rational war und aus Sprache und Bildern bestand, kann man sich leicht merken und darüber sprechen. Weniger rationale Aspekte, wie Symbole und Bewegungen, können ebenfalls erinnert und erzählt werden, aber die Leser sollten bedenken, dass diese Teile der Erfahrung zwar sehr wichtig sind, aber nicht vollständig durch Sprache ausgedrückt werden können. Paradoxe können aus dem Versuch entstehen, das Unaussprechliche auszudrücken, und wenn wir für die Möglichkeit offen sind, dass die Wahrheit jenseits der Sprache liegt, können solche Paradoxe starke Hinweise auf diese Wahrheit sein. Auf die Aspekte der Erfahrung, die völlig unaussprechlich sind, wird hier nicht näher eingegangen, weil sie, wie Wittgenstein sagte, mit Schweigen übergangen werden müssen. Der einzige Weg, wie der Verstand etwas über diese Aspekte aussagen kann, ist der Vergleich des Zustands vor der Erfahrung mit dem Zustand nach der Erfahrung. Und natürlich ist das "Danach" ein fortwährender Prozess, denn nur wenn wir leben, was uns offenbart wurde, kann sich die Offenbarung vollständig entfalten. 

Wenige Worte zu einem wiederkehrenden Symbol  

Auf meiner Reise gab es ein wiederkehrendes Symbol, das hier für diejenigen eingeführt werden muss, die mit dem Kashmir Shaivismus nicht vertraut sind. In dieser nicht-dualen Lehre ist Shiva das, was Brahman im Advaita Vedanta ist: das grenzenlose Sein/Bewusstsein, in dem das Vielfältige entsteht und fällt und aus dem es gemacht ist. 

Mein Führer und die Reise  

Alles begann mit schwarzen und weißen symmetrischen Mustern. Ich versuchte, meine Augen zu öffnen (unter der Augenmaske), und die Muster bekamen lebendige Farben. Sie waren fließend, bewegten sich und vermischten sich miteinander. Es gab nichts als Farbmuster und ihre Schönheit erfüllte meine Sinne. Ich war erstaunt. 

Dann hörte ich eine Stimme. Sie war sehr ruhig, sanft, liebevoll und beruhigend. Ich wusste sofort, dass die Stimme mein Begleiter auf der Reise war. Ich kannte auch schon ihren Namen: Es war Shiva. 'Du kannst mich alles fragen, was du wissen willst', sagte Shiva. 

Ich fühlte immense Freude... 

Alles, was ich will, ist, dass das Ich fällt. Was kann ich tun, damit das passiert? fragte ich. Shiva lächelte, ein wunderschönes Lächeln ohne Gesicht, nur eine Stimme zwischen den Farben. OK, ich kann dir dabei helfen", antwortete Shiva. "Lass uns gemeinsam nach dem Selbst suchen.  

Und so nahm mich mein Führer Shiva mit auf diese Reise, durch alle Farbmuster hindurch, um nach dem Selbst, meinem Selbst, zu suchen. Ich wusste, dass die Farben die Art und Weise waren, wie die Welt, die gesamte Schöpfung, auf der Reise erschien. Obwohl Shiva und ich keine Körper hatten, konnten wir uns mühelos durch die Farben bewegen. Es war naheliegend anzunehmen, dass das Selbst, was auch immer ich war, ebenfalls aus denselben Farbmustern bestand. 

Als wir uns auf der Suche nach dem Selbst verschiedenen Teilen der Muster näherten, offenbarten sie ihre Substanzlosigkeit; sie waren gar nicht wirklich da. Von der Außenperspektive der Reise aus betrachtet, dauerte meine Suche nach dem Selbst durch die Farben noch lange an. Obwohl ich Shiva immer mehr herausforderte, wurde mir immer wieder gezeigt, dass es so etwas wie das Selbst nicht gibt. Am Ende jeder erfolglosen Suche lachte ich herzhaft, wie ich es noch nie in meinem Leben getan hatte. 

Erdung - ein neuer Sinn für ein altes Konzept  

Wenn ich nicht gelacht habe, war ich total beeindruckt.  

Ich fragte Shiva: "Wie ist die ganze Schöpfung entstanden?  

Shiva lächelte und antwortete: "Ich werde dir zeigen, wie man es macht.  

Shiva zeigte nicht mit Worten, sondern mit Bewegungen, wie in einem Tanz, in dem die Farben entstanden. Sie entstanden in ihrer ganzen Substanzlosigkeit und sahen doch sehr real aus. Shiva nannte dieses "wirklich aussehen" "erden", aber in einem anderen Sinne als die Lehrer/innen, denen ich zugehört habe, den Begriff verwendeten. Je mehr es mir schwerfiel, die Substanzlosigkeit der Farben (der Schöpfung, der Welt) zu sehen, desto mehr hörte ich Shiva sagen: "Das ist Erdung" oder "Das ist die Art, wie Erdung geschieht".

1. An einem bestimmten Punkt der Reise spürte ich Schmerzen in den Farbmustern, die meinem Fuß entsprachen. Ich forderte Shiva auf, mir zu zeigen, dass dieser Schmerz nichts mit meinem Selbst zu tun hatte. Shiva führte mich zu diesen Mustern und zeigte mir, dass sie ebenfalls substanzlos waren, und nannte sie "Empfindungen".

   'Siehst du?', sagte Shiva. sagte Shiva, "es sind nur Empfindungen.

   Es dauerte eine Weile, bis ich die Substanzlosigkeit der Empfindungen erkannte, aber als ich das tat, verschwand der Schmerz sofort.

   Ich sagte zu Shiva: "Schmerz ist aber ein schwieriges Thema.

   Und Shiva antwortete: "Das ist die Art und Weise, wie Erdung geschieht.

2. An einer anderen Stelle liefen mir die Tränen über die Wangen. Ich spürte, wie eine Hand meine berührte, die eines Moderators. Ich wollte sagen "Keine Sorge, das sind nur Freudentränen", aber stattdessen drückte ich ihre Hand und fragte Shiva:

   Was ist mit dieser Berührung, dieser Art von liebevoller Berührung, ist die auch leer?

   Und Shiva antwortete: "Ah, ja, aber das ist Erdung.

   Und dann führte mich Shiva auch in die Ecke der Farbmuster, in der sich die Berührung befand, und enthüllte ihre Substanzlosigkeit.

3. An einem anderen Punkt staunte ich über die Vollkommenheit der Schöpfung, einschließlich der Geschichte dieser scheinbaren Person. Sätze, die von Moderatoren und Teilnehmern in den Vorbereitungssitzungen geäußert wurden, erschienen auf der Reise auch als Farben. Ich erkannte, dass alles in meinem Leben dazu bestimmt war, mich zur Lehre und zum Erwachen zu führen, und nun zu dieser Erfahrung.

   Shiva sah meine Ehrfurcht, war amüsiert und bemerkte:

   'Warum bist du so überrascht? Es liegt alles an dir, du erschaffst alles, du hinterlässt Spuren, du findest sie. Und dann bist du überrascht!'

   Ich lachte und sagte: "Es ist nur so schwer, mich daran zu erinnern, dass ich das alles bin.

   Und Shiva sagte: "Ja, das muss es sein. Es ist erdend.'

Leere, Alleinsein und bedingungslose Liebe  

Ein weiterer unvergesslicher Teil der Erfahrung war die Erkenntnis der völligen Einsamkeit dieses einen absoluten Wesens. Diese Einsamkeit hatte nichts mit Einsamkeit und alles mit bedingungsloser Liebe zu tun. Überall, wohin ich schaute, waren alle Farben (die Welt) nichts anderes als dieses absolute Wesen, das aus der gleichen substanzlosen Substanz besteht. Als Objekte, Wesen oder Erfahrungen waren sie also völlig substanzlos. Ich erkannte auf eine Art und Weise, die keinen Zweifel zulässt, dass dieses Alleinsein reine, bedingungslose Liebe ermöglicht. Ich verstand, wie sich Gleichmut wirklich anfühlt. Überall, wohin ich schaute, gab es nichts außer diesem einen Wesen, dieser einen Liebe, dieser einen und dieser einen allein. Kein Teil der Schöpfung war gut oder schlecht, überlegen oder minderwertig, besser oder schlechter.

Ich sah, dass diese Leere sehr voll ist, und erkannte auch die Voraussetzung dafür, dies zu sehen - die Fülle dieser Leere zu erkennen. Diese Voraussetzung ist die Erkenntnis der völligen Substanzlosigkeit dessen, was erscheint. Was die Leere so voll macht, ist nicht das, was in der Welt erscheint. Sie ist das, was in dem, was erscheint, wirklich ist: nichts als die Leere selbst. Die Leere kennt sich selbst in ihrer ganzen Einsamkeit, und das ist bedingungslose Liebe. 

Wie kann ich mich für immer daran erinnern?  

Es gab Momente, in denen ich mir sehr bewusst war, dass die Reise enden würde, und in diesen Momenten machte ich mir Sorgen, Shivas Führung zu vergessen und in den Glauben an das Selbst zurückzufallen. Ich hatte keine Angst, Shivas Worte zu vergessen, sondern die Erfahrung der vollständigen Leere, die Erfahrung der Nicht-Erfahrung, die man nicht wirklich in Worte fassen kann - ich kann sie nur sein. Das habe ich Shiva gesagt. 

Shiva antwortete: "OK. Lass uns nach demjenigen suchen, der vergessen kann. 

Ich lachte, aber auch dieses Mal wurde mir klar, dass, was auch immer diese scheinbare Person tat, es für das, was ich wirklich bin, nicht die geringste Rolle spielen würde. Ob diese scheinbare Person vergisst oder nicht, ob sie zurückgeht, um sich mit Glaubenssätzen zu identifizieren, oder ob sie gleich im Licht der Wahrheit lebt, nichts Das alles würde nicht den geringsten Unterschied zu meinem wahren Wesen machen. Diese Erkenntnis brachte eine weitere Welle der bedingungslosen Liebe mit sich, aber dieses Mal gegenüber der scheinbaren Person, zu der ich zurückkehren sollte. Ich erkannte mit demselben Gleichmut, dass diese scheinbare Person nur eine Farbe unter all den anderen ist, die alle in demselben Glanz erstrahlen.  

Danke und auf Wiedersehen.  

Die Schilderung meiner Reise endet nun mit einem anderen Teil der Erfahrung, den ich ebenfalls für sehr wichtig halte.  

Gegen Ende der Reise fragte ich mich, warum keiner meiner Lehrer darin vorkam, obwohl sie so wichtig für meinen Weg zur Wahrheit waren.  

Shiva lächelte, als ob er meine Gedanken lesen könnte, zeigte dann auf die Farben und fragte: "Siehst du sie hier?  

Ich schaute hin und konnte sie tatsächlich zwischen den Farbmustern visualisieren, eines nach dem anderen, wobei die wichtigsten die größte Präsenz hatten. 

Ich sagte zu meinem Lehrer: 'Jetzt sehe ich es auch wirklich, was du auch siehst, den Tanz von Shiva.'  

Aber als ich weiter hinschaute, verschwand er, und dann verschwanden auch alle anderen Lehrer, direkt vor meinen Augen. Sie verschwanden vollständig und hinterließen nur noch unscheinbare Farben. 

Dann fragte ich Shiva 

Was ist mit dir, Shiva? Wenigstens bist du echt, oder? 

Aber Shiva antwortete überhaupt nicht. Und ich wusste, ich wusste wirklich, dass Shiva weg war. Der Führer, der mich auf diese wunderbare, fantastische Reise mitnahm, war für immer weg.

Natürlich,
Ich dachte.
Und fühlte unermessliche Glückseligkeit. 

Die "Rückkehr" von der Reise und die Integrationssitzungen  

Als ich von der Reise zurückkehrte, war die Leere überall, wohin ich schaute, sie umfasste meine Hände, die Freunde, das Zimmer, das Bett, die Bäume draußen, die Geräusche und die Luft selbst. Und diese Leere war voll. Wir gingen zum Abendessen und sprachen erst am nächsten Tag über unsere Erfahrungen, denn die Seminarleiter/innen wiesen uns zu Recht darauf hin, dass sich noch mehr entfalten würde und wir lieber bei der Reise bleiben sollten, als zu versuchen, sie auszudrücken. Nach dem Abendessen ermutigten sie uns, eine Zeichnung von unseren Erfahrungen anzufertigen und stellten uns Pastellkreiden und Zeichenpapier zur Verfügung. Und das war eine sehr gute Idee, denn am nächsten Tag, in der ersten Integrationssitzung, halfen uns unsere Zeichnungen sehr dabei, unsere Reise mit dem Rest der Gruppe zu teilen.  

Während dieses ersten Tages der Integration und des Austauschs und auch am Tag danach spürte ich, dass alle Teilnehmer von ihrer eigenen Reise tief betroffen waren. Die Offenheit, die ich nach der Reise bei allen spürte, war für mich ein weiteres Zeichen für die Schönheit des Loslassens und der Offenheit für alles, was auftaucht. 

Einige Überlegungen  

Jedes Mal, wenn wir versuchen, unsere absolute göttliche Natur in Begriffe zu fassen oder zu erfahren, scheitern wir. Aber es ist gut, dass wir scheitern, denn dieses Scheitern zeigt uns immer wieder, dass wir kein Objekt sind, nicht etwas, das wir in einer Subjekt-Objekt-Beziehung erfahren können. Es kommt nicht auf die Lehren, die Geschichten, die Worte, die Erweckungen, die Offenbarungen an. Diese Reise hat mir gezeigt, dass es an der Zeit war, sie alle loszulassen. All die Geschichten und Wünsche vollständig loszulassen. Auch den Wunsch nach Befreiung. Was bleibt, ist die bedingungslose Liebe, die Liebe zur Liebe, die sich auf alle möglichen Arten ausdrückt. 

Manche argumentieren, dass psychedelisch geführte Erfahrungen nichts mit der Art von Offenbarungen zu tun haben, die über den Verstand hinausgehen. Sie behaupten, das sei Unsinn. Sie sagen, dass alle psychedelischen Erfahrungen das Ergebnis einer Neuverdrahtung des Gehirns sind, einer Neuverdrahtung, die neue, intelligentere Wege für den Verstand schafft, um bereits gesammelte Informationen zu verarbeiten und sich dabei selbst zu täuschen, indem er zum Beispiel die Illusion einer Offenbarung erzeugt, also von seiner eigenen Schöpfung überrascht wird. 

Andere behaupten, dass psychedelische Pflanzenarzneimittel lediglich einige einschränkende geistige Filter entfernen, so dass der Geist offen wird für eine Erfahrung der Realität, die näher an der Wahrheit unserer wahren Natur liegt. Sie sagen, dass Einsichten und Offenbarungen zwar durch den Verstand entstehen, aber nicht vom Verstand erschaffen werden.  

Ich denke, dass beide Sichtweisen richtig sind, aber keine von ihnen ist richtig. Vor allem spielt es keine Rolle. Dies sind nur zwei von unendlich vielen Möglichkeiten, wie unser wahres Wesen sich selbst erfährt, so wie es das tut. Es erlebt sich immer als das, was nicht ist, und manchmal auch als das, worüber man nicht sprechen kann. In beiden Fällen gibt es immer nur dieses eine Wesen, das sich selbst erfährt. Meine Psilocybin-geleitete Reise hat mir das gezeigt, und natürlich wusste ich es bereits. Denn die Wahrheit ist, dass wir unsere wahre Natur nicht erfahren können, weil uns gesagt wird, was sie ist. Wir kennen unsere wahre Natur, weil wir sie erkennen. Warum sollte es also eine Rolle spielen, wie diese Erkenntnis zustande kommt?