Instituto Evolute




8 perspectivas sobre o trabalho interior profundo 
-
O caminho para o crescimento pessoal e profissional




Parte 3 de 8: Da desconexão à re-conexão e como lidar com o trauma

Índice

Uma meta-crise de desconexão

A nossa situação atual, a meta-crise que enfrentamos a nível global, mas em particular nas sociedades ocidentais, foi diagnosticada e subsumida por vários autores sob a égide de uma crise de desconexão [1] . Muitas pessoas estão desligadas de si próprias, especialmente dos seus corpos, das outras pessoas, da sua comunidade próxima e da sociedade em geral, da natureza, da teia da vida e do transpessoal - uma crença em algo maior do que o eu individual. Esta separação cria conflitos dentro de nós e entre nós, instiga a polarização, a violência e a guerra. É a fonte da degradação ambiental e da destruição da nossa biosfera comum. É um terreno fértil para a epidemia de desesperança, falta de orientação e desespero a que assistimos atualmente em todo o mundo.

As Três Divisões. Otto Scharmer, u-school.org

Como é que esta desconexão aconteceu?

Há muitas maneiras diferentes de abordar a questão de saber onde se encontram as origens desta desconexão. Slguns podem também apontar para ocorrências biográficas individuais, tais como ferimentos que ocorrem quando crescemos. Outros apontam para factores culturais, sociais e tecnológico desenvolvimentos ao longo dos séculos (tudo desde o Iluminismo até O capitalismo, de Industrialização para A digitalização, das várias formas de autoritarismo aos sistemas educativos e à (ab-)utilização dos media. Iremos explorar mais estes vectores em artigos futuros. 

Hoje, porém, gostaríamos de nos concentrar num outro ângulo que tem sido iluminada pelo trabalho de investigadores e profissionais na área do trabalho com traumas. Estes especialistas descrevem o trauma essencialmente como uma "ligação quebrada" que pode acontecer tanto individual como coletivamente. A nível individual, o trauma pode resultar de experiências avassaladoras, quer como reação a experiências de choque únicas, quer como uma sobrecarga de desenvolvimento mais crónica e a longo prazo. A nível coletivo, o trauma não resolvido perpetua-se em ciclos geracionais culturais e familiares contínuos - poder-se-ia dizer numa "roda cármica" de trauma. 

À primeira vista, a questão do trauma pode parecer um pouco exagerada quando falamos de desenvolvimento pessoal, profissional e de liderança. No entanto, acreditamos firmemente que uma perspetiva sensível ao trauma - que é, no fundo, uma perspetiva de desligamento e religação - pode ser extremamente valiosa se quisermos compreender os princípios e os obstáculos ao desenvolvimento e ao crescimento. Com uma perspetiva devidamente informada sobre o trauma, regressamos à fonte do que significa ser humano e estar consciente, à essência do trabalho interior profundo. 

Porque é que agora toda a gente fala de "trauma"?

O trauma tem sido um tema muito falado ultimamente,[2] com muitas pessoas na terapia, no coaching e nas comunidades espirituais a entrarem no tópico depois de a perspetiva do trauma ter sido "redescoberta" como uma alavanca crucial para lidar com condições mentais que são difíceis de tratar de outra forma, especialmente a (complexa) PTSD, e que vão desde tudo o que é trauma de guerra de veteranos até ao trauma de desenvolvimento de ambientes parentais gravemente disfuncionais.[3] Há razões justificadas para estarmos entusiasmados, claro - a perspetiva do trauma é essencial para compreender e abordar a situação de muitas pessoas que sofrem, individual e coletivamente. No entanto, em muitos debates ou artigos, o termo é utilizado de forma alargada e não é claramente definido. Sentimos que, por vezes, as questões ou fenómenos discutidos podem ser melhor pensados ou designados por "feridas", "mágoa", "angústia", "condicionamento", ou mesmo "problemas" ou "desafios" - nem tudo pode ou deve ser designado por "trauma", se quisermos que o termo mantenha um significado distinto.  

Então o que é que nós queres dizer aqui quando falamos de "trauma"?

Foto de Artem Sapegin sobre Unsplash

Compreender o trauma e as suas consequências diferentes formas

No Instituto Evolute, acreditamos que o trauma é melhor pensado como uma reação a uma experiência avassaladora em que o sistema nervoso do indivíduo se desliga / fragmenta devido a sentimentos avassaladores de medo (terror, pânico...) em resposta a uma ameaça à sobrevivência (física ou psicológica). É importante notar que o indivíduo é dominado porque os seus sentimentos intensos não podem ser processados adequadamente devido aos recursos necessários (intra-psíquicos ou interpessoais / relacionais) que não estão presentes quando o(s) evento(s) avassalador(es) ocorre(m).

Um bom exemplo é uma criança que precisa do guarda-chuva protetor dos seus pais para poder sobreviver, ser alimentada e ter a capacidade de lidar com o mundo lá fora. Os pais (cuidadores primários) emprestam os seus recursos físicos, emocionais e mentais à criança, com base nos seus conhecimentos sobre o mundo e as suas promessas e perigos. Quando eles próprios dispõem de recursos suficientes, atendem às necessidades da criança de forma fiável e contínua e respondem-lhe de forma suave e tranquilizadora quando ela está angustiada ou ansiosa. Os pais são o porto seguro para a criança e a base segura a partir da qual ela pode explorar o mundo.[4] 

O traumatismo agudo ou de desenvolvimento pode ocorrer quando a segurança física da criança está em perigo e ela não se sente suficientemente protegida, quando as necessidades da criança não são devidamente reconhecidas, quando a relação com o prestador de cuidados é descontínua ou quando a criança não está sintonizada e co-regulada de forma adequada, especialmente durante estados de angústia.  

Foto de Helena Lopez  sobre Unsplash

O trauma manifesta-se em desregulação crónica do sistema nervosoou seja, um estado em que uma ativação excessiva da resposta de luta-fuga levou a um encerramento (congelamento ou colapso) de partes do sistema nervoso.[5] O trauma existe numa ampla escala de intensidade e abrangência, que vai desde a ativação "localizada" do trauma em determinadas situações, que rapidamente desaparece, até à expressão do trauma em que a vida e o trabalho da pessoa são gravemente prejudicados.

No primeiro caso - chamemos-lhe trauma com um "t" pequeno - um exemplo pode ser o facto de ficares com a pulsação elevada durante alguns segundos depois de veres um VW Golf amarelo a passar no centro da cidade, lembrando-te do teu acidente com um carro muito semelhante. Ou ter uma forte reação emocional ao ver um ex-parceiro que abusou da tua confiança no passado.

Neste último caso - Trauma com "T maiúsculo" - uma condição exemplar pode ser não ser capaz de entrar ou manter uma relação romântica porque sofreste abuso sexual na tua infância. Quando um estado traumático está ativo ou a ser desencadeado, é acompanhado por ou leva a sentimentos de entorpecimento (até à desencarnação / dissociação) ou desorientação e ataques de pânico (grande medo, sentimentos de impotência, desespero, desespero) e pode terminar em depressão e ideação suicida.

Experiência passada congelada

Foto de Jared Erondu sobre Unsplash

 

A forma como o trauma afecta as nossas vidas pode ser explicada de uma forma metafórica[6]Para te livrares de uma sensação ou de um sentimento (experiência) extremamente doloroso, o teu instinto de sobrevivência inato (a tua consciência primária) faz com que vás à cave, embrulhes o teu trauma num filme plástico e o coloques no congelador - onde fica guardado e não pode voltar a causar estragos na tua vida. Esta função inteligente do teu sistema nervoso permite-te continuar a viver apesar da experiência avassaladora. No entanto, não há almoços grátis. Nomo é que tens de pagar a conta da eletricidade do congelador - e investe muita energia para manter o congelador a funcionar. Tens de pagar para manter essa embalagem congelada, desviando a energia da tua vida das pessoas e das actividades que te dão sentido e alegria para manter esse congelador a funcionar e, quanto mais o encheres, maior será a conta da eletricidade. 

 

Como podes trabalhar com o trauma?

Foto de Pawel Czerwinski sobre Unsplash

Os traumas graves, como a PSPT (complexa), devem ser tratados num contexto clínico profissional. Para sermos transparentes, o Instituto Evolute não oferece qualquer tipo de terapia clínica de trauma e não trabalha com pacientes com diagnóstico clínico de trauma que não são funcionais na vida (por exemplo, não são capazes de manter um emprego ou envolver-se em relacionamentos íntimos). As "pequenas" bolsas de trauma ("small t") que não tornam uma pessoa incapaz de lidar com a vida e o trabalho, mas que, no entanto, impedem uma pessoa no seu caminho de desenvolvimento, podem ser abordadas através de um trabalho interior profundo no ambiente apropriado (ambiente físico seguro e apoio social / psicoespiritual) com o cultivo da mentalidade apropriada (preparação individual e definição de intenções).

A jornada de cura do trauma é aquela em que o que não podia ser sentido naquele momento avassalador do passado está a ser cuidadosamente trazido para o presente e permite que seja sentido e sentido novamente. Desta vez, no entanto, o indivíduo traumatizado tem recursos suficientes para processar as emoções emergentes, graças ao poder da autorregulação (por exemplo, usando ferramentas como a "defusão" ou a regulação da respiração) e da co-regulação, por exemplo, um ambiente de apoio com um facilitador ou um grupo competente e empático. Ao honrar o mecanismo de defesa do trauma - a "sabedoria do trauma"[7] - Ao honrarem o seu medo, as pessoas podem criar espaço para um processo consciente onde o que ficou preso no espaço e no tempo pode voltar a entrar em movimento. Sensações e emoções intensas podem ser processadas camada por camada e pode ocorrer uma restauração do movimento original. Os padrões de trauma dissolvem-se em presença e fluxo. 

Uma alavanca crucial na cura do trauma é o envolvimento consciente do corpo no processo de trabalho, quer seja num processo de coaching ou terapêutico. Um dos maiores investigadores de trauma do mundo, o Dr. Bessel von der Kolk, expressou-o no título do seu livro bestseller: "O corpo mantém a pontuação""[8]. As partes da nossa mente que implementam e armazenam a resposta ao trauma (retração, dissociação...) são circuitos muito antigos do sistema nervoso ("consciência primária") que não podem ser alterados eficazmente por abordagens analíticas, neo-corticais e cognitivas nas partes mais jovens e "superiores" dos nossos cérebros/sistemas nervosos, por vezes chamadas "consciência secundária"[9]. Por isso, temos de acrescentar componentes somáticos (orientados para o corpo) ao trabalho, e temos de deixar o corpo fazer o seu processo - o que pede aos facilitadores e terapeutas que apoiem as pessoas no processamento físico do seu trauma, seja qual for a forma como este se queira expressar (muitas vezes através de abanões, tremores, movimentos e, claro, na expressão emocional dos padrões e energia armazenados). Peter Levine disse: [10] 

"Todos os traumas levam a Roma. E Roma é o teu corpo"

Esta perspetiva é também apoiada pelas lições de diferentes abordagens terapêuticas somaticamente informadas, como a própria Experiência Somática de Levine[11] ou a psicoterapia baseada na atenção plena e orientada para o corpo de Ron Kurtz chamada HAKOMI[12]. Ajudar as pessoas a reconectarem-se com a sua auto-consciência incorporada é uma parte importante do processo de cura quando se trata de trauma.[13] 

Parece dar muito trabalho - será que vale a pena?

Foto de Jan Canty sobre Unsplash

Resposta curta: sim. 

Em cada trauma há uma pérola para colhermos, uma dádiva que pode iluminar as nossas vidas e dar-nos sentido e orientação. E se existe um trauma, é muito provável que ele se manifeste na nossa vida quotidiana, nas nossas relações íntimas no trabalho e em casa, e conduza a frustrações, conflitos, desafios e sofrimentos desnecessários. Quando nos deparamos com os mesmos problemas repetidamente, quando parecemos estar presos a certos padrões de comportamento - especialmente em torno de relações íntimas ou familiares - então talvez valha a pena dar uma olhadela à causa subjacente desses "padrões congelados no tempo e no espaço". Só então nos damos a oportunidade de os liquidar, de os derreter, para podermos quebrar o "ciclo cármico" e começarmos a tornar-nos alguém novo. Além disso, se há situações concretas / constelações na nossa vida pessoal ou profissional que desencadeiam uma resposta emocional muito forte que, para observadores externos (ou - com alguma distância - até para nós próprios), parece desproporcionada e exagerada, podemos estar razoavelmente seguros de que há uma condição subjacente com muita energia armazenada - um ciclo de trauma que espera que sejamos conscientemente reconhecidos, apreciados e processados.

Alguns poderão contestar: "Mas mesmo que eu tenha potencialmente sofrido experiências más, tenho a certeza que não é assim tão mau que se possa chamar trauma, certo?"

Respondemos a esta objeção: Pensa num trauma como uma experiência que foi tão dolorosa que o teu sistema nervoso teve de a separar do resto do teu sistema para te protegeres. Mesmo quando pensas que as más experiências que viveste não foram muito graves (por exemplo, "Os meus pais divorciaram-se quando eu era criança, mas não cresci numa zona de guerra nem fui abusada sexualmente em criança"), não se deve subestimar o facto de certas experiências poderem ter sido avassaladoras para nós quando éramos crianças. E uma experiência negativamente avassaladora que não tenha sido integrada é provavelmente uma experiência traumática. 

Por isso, dizemos: vale a pena olhar para as áreas onde não sentimos, onde estamos dormentes, onde sentimos desligado e distantes - e que nos conduzirão aos campos de trauma dentro e entre nós.[14] E por vezes a indicação de que há algo errado pode vir da observação da nossa experiência de relacionamento, do feedback direto ou indireto nos relacionamentos ou da sensação de que outras pessoas podem sentir, sentir e percebe coisas que nós não conseguimos. Estas formas indirectas de detetar uma área de dormência ou "ligação quebrada" podem fornecer valioso orienta o nosso próprio processo de cura. 

Derrete o gelo no congelador

Foto de Olha Fedchenko sobre Unsplash

Resumindo e voltando à nossa "analogia do congelador": Abordar e curar o trauma pode ajudar as pessoas a libertar a sua energia desperdiçada - tanto a energia da experiência congelada como a energia que têm de usar constantemente para manter o congelador a funcionar. Ao "derreter" o trauma nas condições certas (bem preparado e no ambiente certo), as pessoas podem recupera toda a sua força vital e usa-a para fins mais nobres - para se desenvolverem e crescerem, para manifestarem a sua criatividade na vida, no amor, no trabalho, no lazer e na ajuda aos outros. 

Reparar as nossas "ligações quebradas", restabelecer a ligação com a nossa própria mente, corpo e coração, com as outras pessoas e com a natureza, ajudar-nos-á a libertar todo o nosso potencial como seres humanos e nas nossas funções de liderança. A crise de desconexão, com que começámos este artigo, pode ser - acreditamos - remediada uma pessoa de cada vez. Os benefícios da reconexão têm efeitos em cascata para as pessoas, organizações e sociedades que nos rodeiam. É por isso que os líderes especialmente podem ter um enorme impacto positivo nas suas organizações e na sociedade em geral quando enfrentam e resolvem os seus próprios problemas de desconexão. Através da re-ligação, podemos enfrentar os desafios do nosso tempo de dentro para fora, como por exemplo a The Mindfulness Initiative afirma no seu último relatório sobre a crise climática: 

Imagem: A Iniciativa Mindfulness: Reconexão - Enfrenta a crise climática de dentro para fora

Esta perspetiva de re-ligação e de trabalho com processos informados pelo trauma é parte da forma como vemos o trabalho interior profundo no Instituto Evolute. Liderança significa promover a re-ligação em nós e nos outros. 

Esta perspetiva não é, no entanto, a perspetiva final do trabalho interior. No artigo que se segue, vamos analisar uma quarta perspetiva do trabalho interior profundo: cura as feridas psicológicas:

 

Caso tenhas gostado do que leste e ainda não o tenhas feito: consulta os artigos anteriores desta série: 

 

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A lâmpada que representa as ideias do blogue
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Imagens Capa do artigo: Foto de Ning Shi sobre Unsplash Referencias: [1] Cf. por exemplo, The Mindfulness Initiative: Reconexão: Enfrenta a crise climática de dentro para foramas também a obra de Tomas Björkman (p. ex. O mundo que criamos). [2] Panell, Lexi (25 de janeiro de 2022): Como é que o trauma se tornou a palavra da década. [3] Laurence Heller Ph.D. (Autor), Aline LaPierre Psy.D. (2012): Healing Developmental Trauma: How Early Trauma Affects Self-Regulation, Self-Image, and the Capacity for Relationship. North Atlantic Books. [4] Cf. por exemplo: Bowlby J. A natureza do laço da criança com a sua mãe. Int J Psychoanal. 1958;39(5):350-73. Bowlby, J. (1968). Attachment and Loss, Vol. 1: Attachment. Nova Iorque: Basic Books. Bowlby, J. (1973). Attachment and Loss, Vol. 2: Separation, Anxiety, and Anger. Nova Iorque: Basic Books. Bowlby, J. (1980). Attachment and Loss, Vol. 3: Loss: Sadness and Depression. Nova Iorque: Basic Books. [5] Cf. Razvi, San & Elffink, S. (2020): O Modelo PSIP: Uma introdução a um novo método de terapia: Psicoterapia Psicadélica Somática Interactiva. O Jornal de Psiquiatria Psicadélica, 2(3). [6] Agradecemos-te Thomas Hübl para esta metáfora / analogia. Devemos muito ao seu trabalho, especialmente no campo da cura de traumas individuais, ancestrais e colectivos.  [7] Cf. o filme de Gabor Maté "A Sabedoria do Trauma" [8] van der Kolk, Bessel (2014): The Body Keeps the Score: Brain, Mind, and Body in the Healing of Trauma [O Corpo Mantém a Pontuação: Cérebro, Mente e Corpo na Cura do Trauma]. Viking; Edição Ilustrada. [9] Razvi, San & Elffink, S. (2020): O Modelo PSIP: Uma introdução a um novo método de terapia: Psicoterapia Psicadélica Somática Interactiva. O Jornal de Psiquiatria Psicadélica, 2(3).  [10] Levine, Peter (2012): "Liberdade da dor: Descobre o poder do teu corpo para superar a dor física". Sons True; 1ª edição. [11] Levine, Peter (2010): In an Unspoken Voice: How the Body Releases Trauma and Restores Goodness. North Atlantic Books; 1ª edição. [12] Weiss, Halko, Johanson, Greg & Monda, Lorena (2015): Hakomi Mindfulness-Centered Somatic Psychotherapy: Um Guia Abrangente de Teoria e Prática. W. W. Norton & Company; 1ª edição. [13] Fogel, Alan (2013): Body Sense: The Science and Practice of Embodied Self-Awareness. WW Norton & Co; Edição de reimpressão. [14] Cf. Hübl, Thomas (2020): "Curar o trauma coletivo: Um processo para integrar as nossas feridas intergeracionais e culturais". 

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