A Experiência Psicadélica: Uma espreitadela à mente psicadélica
Perspetiva na primeira pessoa e mecanismos psicológicos de ação
Série Psicadélicos 101
Compreender os fundamentos das substâncias psicadélicas
15 de julho de 2023
Faz a limpeza!
Na nossa descrição da experiência psicadélica, mantemo-nos dentro dos limites gerais das substâncias psicadélicas clássicas que interagem com o recetor de serotonina 5-HT2A no cérebro. O objetivo é que tenhas uma sensação introdutória e uma impressão do que é experimentar substâncias psicadélicas.
Como iremos explorar num próximo capítulo desta série, o ambiente, a dose, a substância, a personalidade do indivíduo, as expectativas, as crenças, o contexto cultural e a história pessoal, bem como o seu estado emocional e mental atual, tudo se conjuga para formar a direção e a intensidade que a experiência toma.
Como é que é a experiência psicadélica?
Vais ficar sumarento, pois neste artigo vamos dar uma espreitadela à mente sob o efeito dos psicadélicos! Estás pronto para experimentar os psicadélicos?
Agora, vamos explorar as facetas do reino psicadélico, explorando a tapeçaria de experiências, desde as eufóricas e esclarecedoras até às caóticas e desafiantes.
Faz uma pausa aqui por um momento, respira fundo, com uma expiração longa e lenta.
Inefabilidade e variabilidade
Qualquer tentativa verdadeira de descrever uma experiência psicadélica tem de começar com o reconhecimento da sua inefabilidade. É um aviso que aponta para o facto de que uma verdadeira compreensão de uma experiência psicadélica escapa à linguagem e desafia a descrição devido à natureza e variabilidade das experiências. No entanto, aqui esforçamo-nos por a transmitir.
"A poesia é a arte de transmitir o inefável, transcendendo a linguagem através dos seus símbolos."
- Nino Galvez
Daniel X. Freedman, pioneiro no campo da investigação sobre o LSD, explica de forma magnífica porque é que a experiência é inefável. A "portentosidade" do reino psicadélico:
"a capacidade da mente de ver mais do que pode contar, de experimentar mais do que pode explicar, de acreditar e de se impressionar com mais do que pode justificar racionalmente, de experimentar acontecimentos sem limites e "sem limites", do banal ao profundo"
- Freedman, 1968
O fluxo da intensidade psicadélica
A experiência psicadélica desenrola-se normalmente de acordo com o mesmo padrão. Começa com o início, logo após a ingestão da substância, onde os efeitos começam a fazer efeito e se acumulam até ao pico da experiência. Ao contrário da imagem, o pico acontece normalmente depois de passado um quarto do tempo total da experiência e não a meio. TO pico de intensidade mantém-se durante algum tempo e fA partir daí, a intensidade diminui lentamente e, por fim, regressa à experiência normal.
A duração dessa experiência varia consoante a substância e o método de consumo. O DMT pode produzir efeitos em apenas 15 minutos quando inalado, enquanto uma experiência com LSD pode durar até 12 horas quando tomado por via oral. A duração da experiência não determina o seu impacto. Uma experiência mais curta pode ser mais profunda e intensa do que uma longa. [1]
Experiência sensorial não ordinária
Sob a influência de um psicadélico, o mundo à nossa volta assume uma forma nova e vibrante. As cores podem ser mais fluorescentes, os sons mais pronunciados e o corpo revela novas sensações. As sensações sonoras e visuais podem fundir-se e entrelaçar-se, o que se designa por sinestesia.
Sinestesia, onde a música fala à alma,
Em cores e sabores, uma sinfonia completa.
Uma fusão de sentidos, um prazer transcendente,
Uma ligação ao universo, uma luz cósmica.
Cada nota é uma pincelada, cada acorde um sabor,
Uma tapeçaria tecida, pelo trabalho da mente.
Uma sinfonia dos sentidos, uma harmonia divina,
Uma ligação à alma, um desígnio cósmico.
- Nino Galvez
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Embora os efeitos sensoriais dos psicadélicos sejam cativantes, concentrar-se apenas nestas aparências pode impedir um trabalho transformador mais profundo. É importante mencionar que colocar demasiada ênfase nestes fenómenos de entretenimento pode ser uma distração. Nós, no Evolute Institute, não pretendemos ajudar os nossos clientes a ter "mais uma experiência fixe", mas sim facilitar a sua entrada em estados profundos onde se pode experimentar um "regresso a casa" psico-espiritual.
Os limites dissolvem-se à medida que se roda o botão
Há certos tipos de mudança que são suficientemente habituais para serem considerados característicos dos psicadélicos: a sensação de abrandamento ou detenção do tempo e a alteração da "fronteira do ego" - isto é, da sensação da tua própria identidade
- Alan Watts
O cerne de uma viagem psicadélica reside na dissolução e no reposicionamento das fronteiras [2a]. Mais especificamente, os limites do eu, que constituem o sentido do eu. O "eu" que conheces e com o qual te identificas. "Quem está a ler esta palavra?" - Sou eu, certo?
Avança lentamente.
Identifica esse "eu", aqui e agora. Esse "eu", que parece distinto do resto do mundo "lá fora". Que se dissolve em graus variados, revelando novas formas de ver, reinos de consciência e experiências [2b].
Tal como o girar de um mostrador, o grau de dissolução das fronteiras acontece ao longo de um continuum. À medida que o mostrador desce, as portas da perceção abrem-se e surge a oportunidade de olhar através de uma nova lente.
A dose que tomas de qualquer substância psicadélica é o maior fator de previsão de até onde o mostrador gira.
A visão da dissolução
Quando começas a rodar esse botão, as barreiras mentais regulares são ultrapassadas. Experimenta a redução do emaranhamento com pensamentos e emoções. Melhora a capacidade de te distanciares dos pensamentos persistentes [3a]. Como se désseis um passo atrás e pudésseis testemunhar com e uma visão clara os conteúdos da mente, sem evasão ou defensiva e. Geralmente ganha a capacidade de ver padrões emocionais ou comportamentais disfuncionais, e a possibilidade de alternativas, com uma clareza impressionante.
"Aquele casaco de cimento que usas constantemente no dia a dia foi posto de lado, continuas a pensar e a sentir, mas consegues ver e sentir as coisas com muito mais clareza, não estás imerso. E isso manteve-se durante um período de tempo considerável: o casaco saiu."
- Participante em estudo de terapia assistida por psilocibina [3b]
A dissolução das barreiras mentais é acompanhada por um modo de pensar mais livre e menos limitado. As caixas mentais desvanecem-se.
Imagina uma pista de esqui num dia de época alta, em que centenas de pessoas descem a montanha a correr e criam, aprofundam e aplicam pistas bem marcadas na neve e no gelo. No final do dia, os solavancos profundos na neve deixam apenas caminhos limitados e difíceis de percorrer.
Tal como na imagem, os rastos da encosta representam os caminhos que os teus pensamentos podem tomar no cérebro.
Os pensamentos repetem-se em padrões. Ocorrem dentro de certos limites, não é verdade?
Quando as fronteiras mentais se dissolvem, é como se os trilhos da encosta fossem aplanados e cobertos de neve fresca. Um sentimento excitante e desconhecido acompanha a experiência de os teus pensamentos poderem descer sem esforço a encosta fresca, dando origem à capacidade de iniciar novos hábitos de pensar, sentir e agir [3c].
'De um modo geral, o indivíduo não tem consciência dos limites do ego da sua mente e do seu corpo e só se apercebe deles quando ocorre uma mudança neles
- Savage, na sua discussão sobre a fenomenologia do LSD em 1955
Próxima experiência de perceção
O que vês na imagem acima?
Tens a certeza?
Ou um pato ou um coelho. Ou talvez uma gaivota ou um albatroz? Surpreende-te! Todos possíveis, não achas?
Esta imagem ambígua foi criada pelo psicólogo Joseph Jastrow para ilustrar que se mudares a tua maneira de ver as coisas, as coisas que vês mudam.
De uma forma semelhante, mas muito mais poderosa do que a reinterpretação de um simples desenho, os psicadélicos podem dar-nos uma agilidade e flexibilidade da mente, uma vez que esta se liberta dos seus limites habituais. Permite que novas percepções surjam na consciência.
"Foi como se alguém tivesse acendido as luzes numa casa escura, de repente consegui ver a minha vida outra vez, tinha esperança, estava entusiasmado, tinha vida em mim outra vez."
- Participante em estudo de terapia assistida por psilocibina [3d]
Os sonhos e os estados hipnagógicos têm sido muito influentes na promoção da criatividade e da perceção científicas. Da mesma forma, os estados psicadélicos têm sido associados à facilitação da criatividade [4]. Estes estados são especialmente úteis para a fase de "iluminação" ou "eureka" do processo criativo, em que as ideias criativas surgem espontaneamente, e estão associados a um pensamento solto, livremente associativo e não-lógico.
De certeza que já passaste por esse momento de "aha".
"Não podemos resolver os problemas com o mesmo pensamento que usámos quando os criámos."
- Albert Einstein
Sem fronteiras oceânicas
Rodando mais o botão, as fronteiras continuam a dissolver-se. O que tu és e o que o mundo é começam a fundir-se, podendo surgir uma sensação de "oceano sem limites" [5].
"Não existe uma palavra em inglês para um tipo de sentimento a que os japoneses chamam yūgenE só podemos compreender se abrirmos a nossa mente a situações em que os japoneses usam a palavra [...] "Ver o sol a pôr-se atrás de uma colina coberta de flores, vaguear sem parar numa floresta imensa sem pensar em regressar, ficar na costa a olhar para um barco que desaparece atrás de ilhas distantes, contemplar o voo de gansos selvagens vistos e perdidos entre as nuvens." (Seami) Tudo isto são yūgenmas o que é que eles têm em comum?"
- Alan Watts
A mudança de foco
"Os psicadélicos transformam o foco da consciência num holofote que... traz à luz pormenores insuspeitados - pormenores normalmente ignorados devido à sua falta de significado"
- Alan Watts
À medida que as fronteiras mentais se dissolvem, a beleza inata e a inexplicabilidade das coisas comuns à nossa volta, que normalmente não vemos, ganham vida.
Se e como ajuda "a ti" torna-se irrelevante. Por outras palavras, "a atenção já não é guiada exclusivamente por objectivos e agendas adaptativos e egocêntricos e a atribuição de saliência já não está ligada a preocupações pessoais". [2c]
No budismo, o conceito de "arrebatamento" refere-se ao espanto natural da mente. Que, se te deixares vaguear em direção à maravilha, a beleza da mente e da realidade é revelada.
"A vasta complexidade do que acontece em cada momento é verdadeiramente notável. Quando caminhas, caminha com um sentido de admiração por todos os pequenos aspectos do movimento, do equilíbrio, de um corpo que se move através do ar, através de uma paisagem em mudança, com todas as pequenas facetas que o compõem."
- Daniel Ingram Domina os ensinamentos fundamentais de Buda
Aldous Huxley, numa das mais eloquentes descrições de uma experiência psicadélica no livro: "The Doors of Perception", tenta comunicar a beleza do vulgar. Como uma cadeira pode ser vista como muito mais do que um lugar para te sentares ou como parte de um design de interiores estético
"As pernas, por exemplo, dessa cadeira - como é milagrosa a sua tubularidade, como é sobrenatural a sua suavidade polida! Passei vários minutos - ou terá sido vários séculos? - não apenas a olhar para aquelas pernas de bambu, mas a ser elas - ou melhor, a ser eu próprio nelas; ou, para ser ainda mais exato (porque "eu" não estava envolvido no caso, nem em certo sentido "eles") a ser o meu Não-eu no Não-eu que era a cadeira".
Integrar experiências que mudam o nosso foco de atenção, aproxima-nos e liga-nos mais profundamente ao tecido da vida, com a experiência de momento a momento, à medida que aprendemos a fazer pequenos ajustes ao nosso foco de atenção na vida diária.
Há duas maneiras de viveres a tua vida. Uma é como se nada fosse um milagre. A outra é como se tudo fosse um milagre.
- Albert Einstein
A experiência mística
À medida que o botão vai baixando, a nível sensorial, a sensação do corpo começa a desaparecer, levando a uma diminuição da capacidade de controlar o corpo. O mundo material à nossa volta pode começar a transformar-se em visões complexas, tais como padrões geométricos [6]. A probabilidade de entrares na "experiência mística" aumenta.
"As experiências místicas são aqueles estados peculiares de consciência em que o indivíduo se descobre como um processo contínuo com Deus, com o Universo, com o Fundamento do Ser, ou qualquer outro nome que ele possa usar por condicionamento cultural ou preferência pessoal para a realidade última e eterna"
- Alan Watts
A "experiência mística" total, que está para além do alcance da linguagem, engloba uma série de 5 elementos profundamente profundos. [7]
No seu cerne está o conceito de sacralidadeA experiência de vida é uma experiência de vida, uma sensação de que o que é encontrado é santo ou sagrado, imbuindo a experiência com uma qualidade de outro mundo.
A par disto, o qualidade noéticaA experiência é uma sensação de que a experiência está imbuída de um aspeto de significado e de um sentimento de encontro com uma realidade última que parece ser mais real do que a realidade quotidiana.
"(...) a convicção de que alguma verdade objetiva profunda te foi revelada é uma marca da experiência mística, independentemente de ter sido ocasionada por uma droga, meditação, jejum, flagelação ou privação sensorial. William James deu um nome a esta convicção: a qualidade noética. As pessoas sentem que lhes foi revelado um segredo profundo do universo, e não podem ser abaladas dessa convicção."
- Michael Pollan, autor de "How to change your mind" (Como mudar de ideias)
O paradoxalismo O facto de a experiência ser um processo de coexistência de estados ou conceitos mutuamente exclusivos é um fator que contribui para o seu fascínio, pois para a explicar parece ser necessário descrever a coexistência de estados ou conceitos mutuamente exclusivos. Por exemplo, a antiga perceção oriental da não-dualidade, em que nada no universo é verdadeiramente separado. Ou a impermanência, a consciência de que praticamente tudo é temporário.
O transcendência do tempo e do espaço é um aspeto importante da experiência mística, sendo que as experiências místicas introvertidas têm frequentemente um aspeto não espacial e não temporal, de tal forma que as noções tradicionais de tempo e espaço não têm significado.
Estes elementos deixam muitas vezes o experimentador com uma sente profundamente a alegria, o êxtase, a bem-aventurança, a paz, a ternura, a doçura, a tranquilidade, a humildade ou a admiração.
"A experiência mais bela que podemos viver é o mistério. É a emoção fundamental que está no berço da verdadeira arte e da verdadeira ciência. Quem não o souber e não puder deixar de se admirar, de se maravilhar, é como se estivesse morto, e os seus olhos estão ofuscados."
- Albert Einstein
Estudos demonstraram que, após um período de 14 meses de acompanhamento, entre 50% e 70% das pessoas que tiveram uma experiência psicadélica consideram-na o momento mais importante, ou um dos cinco momentos mais impactantes e espiritualmente significativos das suas vidas.
Um voluntário de um ensaio assistido por psilocibina da Johns Hopkins [7bDescreve a experiência mística como:
"Na minha mente, senti-me instintivamente a assumir a postura de oração na minha cabeça. Estava de joelhos, com as mãos postas à minha frente e curvava-me perante esta força. Não me senti assustado nem ameaçado de forma alguma. Era mais uma questão de reverência. Estava a mostrar o meu respeito. Sentia-me humilde e honrado por estar nesta presença. Esta presença era um sentimento, não algo que eu visse ou ouvisse. Apenas a senti, mas senti-a mais real do que qualquer realidade que eu tenha experimentado. E era também um lugar familiar. Um lugar que já tinha sentido antes. Foi quando me rendi a isto, que senti que me tinha deixado ir. Eu tinha partido... ou devo dizer que esta parte terrena de mim tinha partido. Ainda estava no sofá, numa espécie de animação suspensa, à espera do meu regresso. Eu estava no vazio. Este vazio tinha um é uma qualidade estranha e indescritível na medida em que não havia nada para além desta sensação de Amor incondicional e eterno. Parecia que a minha alma se estava a deleitar com a sensação deste espaço. Não faço ideia de quanto tempo durou. O tempo e o espaço não existiam ali ... eram todas manifestações diferentes deste sentimento de Amor em que me vi envolvido".
Nestas experiências, os limites do sentido de "eu" evaporaram-se completamente. O "avatar" foi desconstruído. Os sentimentos de "meu" ou de propriedade, o sentido dos limites corporais desaparecem numa "entidade unitária subjacente e persistente ao longo das experiências". [2d]
"Ser sacudido para fora dos sulcos da perceção comum, ser mostrado por algumas horas intemporais o mundo exterior e interior, não como eles aparecem a um animal obcecado com a sobrevivência ou a um ser humano obcecado com palavras e noções, mas como eles são apreendidos, direta e incondicionalmente, pela Mente em Grande - esta é uma experiência de valor inestimável para todos e especialmente para o intelectual."
- Aldous Huxley
"Quem é esse "eu" que foi capaz de ver a cena da sua própria dissolução? Boa pergunta. Não era eu, exatamente."
Michael Pollan, reflectindo sobre a sua experiência de dissolução sob a influência de um psicadélico:
Este tipo de experiências místicas não são apenas vividas através de substâncias psicadélicas. Podem ocorrer de forma espontânea e inesperada em momentos "sóbrios", como quando fazes desporto [8]. Nestes casos, as realizações profundas que são vividas como uma mudança de vida podem atingir as pessoas sem aviso [9]. As experiências místicas podem, em alternativa, ser induzidas por certas práticas, como a meditação dedicada, a privação sensorial e o jejum.
Tenta descrever o mais belo tom de azul a alguém que nunca tenha visto a cor. É um desafio, não é?
Isto porque precisamos de um ponto de referência partilhado para nos entendermos e comunicarmos verdadeiramente uns com os outros. Sem ele, a transmissão de ideias e experiências torna-se uma tarefa quase impossível.
LEMBRETE!
Só experimentando a dissolução do sentido do eu sólido em primeira mão é que podes compreender o que é isso.
A dissolução das fronteiras mostra que o "eu" é, em última análise, um conjunto de sensações ou experiências conscientes. O choque existencial transformador que muitas vezes acompanha esta descoberta testemunha que um mero avatar não é tudo o que somos.
"Se as portas da perceção fossem limpas, tudo apareceria ao homem tal como é, infinito.
- Aldous Huxley
O lado "negro" da mente psicadélica
A experiência psicadélica leva-nos a um território extremamente belo. No entanto, esta experiência tem um outro lado: a "má viagem". Compreendê-la será fundamental para reduzires o risco e tirares o máximo partido de uma experiência psicadélica. Descobre-o em o último artigo do capítulo 2. Inscreve-te abaixo para ficares atento!
Imagens
As imagens não citadas foram criadas por Nino Galvez utilizando geradores de imagens de IA
Referencias:
[1] Nichols, D. E. (2016). Psychedelics. Revisões farmacológicas, 68(2), 264-355. https://doi.org/10.1124/pr.115.011478
[2a,b,c,d] Letheby, C., & Gerrans, P. (2017). Self unbound: Dissolução do ego na experiência psicadélica. Neurociência da Consciência, 2017(1). https://doi.org/10.1093/nc/nix016
[3a,b,c,d] Watts, R., & Luoma, J. B. (2020). O uso do modelo de flexibilidade psicológica para apoiar a terapia psicodélica assistida. Journal of Contextual Behavioral Science, 15, 92-102. https://doi.org/10.1016/j.jcbs.2019.12.004
[5] Roseman, L., Nutt, D. J., & Carhart-Harris, R. L. (2018). A qualidade da experiência psicodélica aguda prevê a eficácia terapêutica da psilocibina para a depressão resistente ao tratamento. Fronteiras em Farmacologia, 8. https://doi.org/10.3389/fphar.2017.00974
[6] YouTube. (2019). A Geometria Hiperbólica das Experiências Dmt (@Harvard Science of Psychedelics Club). Recuperado em 16 de abril de 2023, de https://www.youtube.com/watch?v=loCBvaj4eSg.
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