Vivre une expérience psychédélique peut te mettre dans une position extrêmement vulnérable. Choisir judicieusement les personnes qui te guideront et veilleront sur toi au cours d'une telle expérience est donc crucial. Cela est vrai non seulement lorsqu'il s'agit d'éviter les abus et les mauvais comportements, mais aussi l'influence (inconsciente) sur le système de croyances, les valeurs et les idées personnelles.
Heureusement, il suffit d'un peu de recherche pour savoir ce que les retraites devraient offrir pour garantir une expérience sûre : dépistage psychologique et médical, préparation et intégration adéquates, animateurs expérimentés et compétents, supervision médicale - pour n'en citer que quelques-uns. Mais il y a plus que la sécurité, la préparation et l'intégration.
L'esprit et l'éthique de la retraite sont essentiels.
Lorsque tu cherches le bon prestataire de retraite pour ton expérience psychédélique, tu dois apprendre à connaître son "esprit et son éthique". Nous entendons par là leur point de vue sur les psychédéliques, la religion, la science et la spiritualité (la partie "esprit"), mais aussi la façon dont ils interagissent avec les participants ainsi qu'entre eux, le langage et les symboles qu'ils utilisent et le rôle qu'ils s'associent au sein de l'expérience (la partie "ethos").
Par exemple, l'esprit et l'éthique d'une cérémonie d'Ayahuasca dirigée par un chaman sont très différents de ceux d'une étude clinique dans un hôpital. Si une expérience peut être discutable en termes de normes éthiques et de déséquilibre des pouvoirs, l'autre peut manquer d'un sentiment de chaleur et de connexion ou manquer de considération pour tout ce qui ne correspond pas à une vision matérialiste du monde. Mais les choses sont encore plus compliquées.
La suggestibilité élevée est un facteur important
En raison de la forte suggestibilité qui accompagne un voyage psychédélique, l'esprit et l'éthique qui sous-tendent ton expérience psychédélique peuvent avoir un impact non seulement sur la qualité de l'expérience elle-même, mais aussi sur tes croyances, tes valeurs et ton point de vue sur le monde. En effet, tu pourrais être très influencé par les croyances, les valeurs et les points de vue des personnes qui te surveillent. Même si ces valeurs et croyances ne sont pas nécessairement exprimées ou proposées de manière explicite. La musique qui sera diffusée pendant l'expérience psychédélique, les objets présents (par exemple un autel de cérémonie avec des cristaux, des herbes, des images, etc.), les mots qui te sont adressés, mais aussi le système de croyances général des personnes qui facilitent ton voyage : tous ont le potentiel de t'influencer - peut-être même de façon permanente.
Outre le problème de la suggestibilité, il y a aussi le danger de romancer et d'idéaliser les personnes, le lieu et l'expérience psychédélique elle-même. Dans un article de Timmermann et al. datant de 2020, on peut lire que
"(...) les caractéristiques spécifiques des expériences psychédéliques peuvent agir comme une arme à double tranchant. Bien qu'elle puisse être à l'origine de bienfaits thérapeutiques, la capacité des psychédéliques à induire une hypersuggestibilité sous forme de sentiments de révérence et de révélation pourrait entraîner des effets problématiques en l'absence de directives éthiques régissant leur utilisation, surtout si l'on considère la distinction floue entre la persuasion acceptée et la persuasion forcée." (Timmermann et al, 2020).
Les personnes qui se trouvent déjà dans une position vulnérable avant même de rejoindre la retraite risquent tout particulièrement d'être (in)consciemment influencées par l'esprit et l'éthique d'une retraite. Il s'agit souvent de personnes qui viennent de vivre des changements importants dans leur vie, comme un divorce, un chômage ou un deuil, ou qui ont de graves problèmes de santé (mentale) et qui cherchent désespérément quelque chose - ou quelqu'un - pour les délivrer de leurs souffrances. Plus tu es vulnérable, plus tu dois être prudent.
Comment tu peux te renseigner sur l'esprit et l'éthique de l'organisateur de la retraite.
Mais comment découvrir l'esprit et l'éthique d'une retraite avant d'y participer ?
La plupart des prestataires de retraite ont un site Internet ou utilisent au moins les canaux de médias sociaux. S'ils n'ont pas d'informations publiques disponibles à leur sujet, alors tu devrais demander pourquoi. La façon dont ils parlent publiquement non seulement de leurs retraites mais aussi des psychédéliques en général peut déjà te donner une idée de l'esprit et de l'éthique de la retraite. Certains organisateurs de retraites ont des lignes directrices et des valeurs éthiques ou se sont engagés à respecter celles d'organisations externes telles que L'engagement éthique de l'étoile polaire ou le Code de conduite de la Guilde des Guides
Bien sûr, un site Internet brillant et un engagement formel ne sont pas une garantie et tu dois absolument creuser plus profondément. Nous te recommandons de demander un appel d'exploration - idéalement avec quelqu'un qui sera également présent pendant la retraite - où tu devrais pouvoir poser tes questions et en savoir plus sur leur esprit et leur éthique.
Pour te faciliter la tâche, nous partageons avec toi quelques éléments sur lesquels tu peux poser des questions et faire attention, ainsi que la façon dont nous les gérons pour nos retraites à Evolute :
Quel est leur point de vue sur la religion, la spiritualité et la culture ?
La question la plus évidente est de savoir si la retraite promeut ou est liée à une certaine religion, à un chemin de spiritualité ou à un contexte culturel.
Les psychédéliques sont consommés depuis des milliers d'années à différentes fins rituelles. Elles étaient utilisées pour initier les jeunes membres de la communauté à leur vie d'adulte, pour guérir les gens de leurs maladies ou pour chasser - mais aussi invoquer - les mauvais esprits. Une grande partie de cette sagesse s'est perdue, mais il existe encore des peuples indigènes qui pratiquent l'usage sacré des plantes psychédéliques. Il n'est pas rare que ces traditions soient "exportées" dans d'autres parties du monde et proposées aux gens qui s'y trouvent. Pense aux retraites clandestines d'Ayahuasca dans la périphérie de presque toutes les grandes villes d'Europe. Cela ne soulève pas seulement des questions d'appropriation culturelle, mais aussi celle de savoir si ces traditions font plus de mal que de bien lorsqu'elles sont arrachées à leur contexte culturel. Ce qui peut être bénéfique pour une personne vivant dans une tribu indigène de la forêt tropicale péruvienne ne l'est pas forcément pour une personne vivant dans la ville de Londres. Tu dois donc être conscient du contexte religieux, spirituel et culturel de la retraite. De quelles idées religieuses ou spirituelles s'agit-il ? Sont-elles en résonance avec les tiennes ? Les animateurs ont-ils une culture similaire à la tienne ? Et les animateurs sont-ils correctement formés à la tradition qu'ils prétendent promouvoir ?
À Evolute Institute, nous concevons nos programmes et nos retraites de manière à ce qu'ils répondent aux besoins et aux attentes des personnes qui ont été socialisées dans les régions dites occidentales du monde - tout comme notre équipe. Il est important de noter que nous essayons d'être ouverts mais neutres lorsqu'il s'agit de questions de foi ou de spiritualité. Nous pensons que l'approche la plus éthique consiste à ne pas promouvoir activement des croyances spécifiques. Et pourtant, cela ne signifie pas qu'il n'y a pas de place pour les croyances de nos participants. Nous invitons les participants à se connecter à leurs croyances personnelles, et éventuellement à les remettre en question, à plusieurs reprises au cours de nos retraites. Mais nous nous abstenons de promouvoir des points de vue ou des dogmes particuliers. Cela dit : la neutralité pure n'existe pas et nous avons bien sûr un certain point de vue sur le monde qui ne reste pas invisible pour les participants. Nous croyons, par exemple, en l'agence personnelle et nous encourageons les participants à assumer la responsabilité de leurs actes. Nous nous inspirons non seulement de la psychologie moderne mais aussi de diverses traditions de sagesse : Par exemple, certains de nos exercices et certains poèmes sont liés aux traditions tao, bouddhiste et yogique. Cependant, nous sommes conscients que les messages qu'ils véhiculent ne sont pas directifs et laissent la place à différentes interprétations - en fonction des croyances personnelles de chacun.
Quel est leur point de vue sur la science ?
Connaissent-ils et communiquent-ils sur la recherche scientifique concernant l'utilisation, les avantages et les risques des psychédéliques ? Sont-ils capables d'éduquer les participants de manière critique à ce sujet ?
Pour nous, à Evolute Institute, la science constitue le moyen le plus prometteur de comprendre les expériences psychédéliques, leur utilisation, leurs avantages et leurs risques d'une manière qui peut être mesurée et analysée. Et elle peut nous aider à éviter les contournements spirituels et autres raccourcis, préjugés et évitements. Soyons clairs : la science n'a certainement pas toutes les réponses, elle a ses propres angles morts et ses limites - et il y a beaucoup de choses qu'elle ne peut pas (encore) expliquer au sujet des expériences psychédéliques. Mais cela ne veut pas dire que la petite que Nous savons que cela n'a pas d'importance. Nous utilisons un ensemble diversifié d'approches empiriques pour créer un contenant sûr, efficace et chaleureux pour nos participants. Notre équipe médicale et psychologique fait de son mieux pour se tenir au courant des recherches universitaires les plus récentes sur les psychédéliques - en particulier lorsqu'il s'agit de contre-indications potentielles ou d'autres risques associés à l'utilisation des psychédéliques.
Il est également important pour nous d'éduquer nos participants sur les mécanismes de base des psychédéliques
afin qu'ils soient conscients de ce qu'ils chantent.
Quel est leur point de vue sur les psychédéliques et les expériences psychédéliques ?
Quelle signification les animateurs de la retraite donnent-ils aux substances psychédéliques et aux expériences psychédéliques ? Croient-ils que les substances psychédéliques peuvent vous guérir ? Sont-elles porteuses de messages des dieux ou des plantes ? Sont-ils des reflets de notre inconscient ? Ou sont-elles simplement le fruit du hasard ?
Chez Evolute Institute, nous pensons que les substances psychédéliques sont des outils puissants qui peuvent créer un élan unique en faveur de la croissance personnelle et du bien-être. Mais nous sommes convaincus qu'il faut bien plus pour y parvenir. L'élan doit être canalisé pour opérer des changements durables de comportement et d'attitude - toutes choses sur lesquelles tu dois travailler après l'expérience. Aucune des substances psychédéliques n'est une pilule magique et même si de nombreuses personnes souhaitent un médicament qui résoudra enfin tous leurs problèmes, nous sommes très francs avec notre opinion que cela pourrait toujours rester un rêve inassouvi. Il ne peut y avoir de développement personnel durable ou de bien-être sans prise en charge et participation active. C'est pourquoi l'intégration est une partie si importante de notre programme. Nous faisons donc de notre mieux pour éviter que les participants ne se joignent à nous avec des espoirs et des attentes irréalistes, tout en soulignant l'importance de la responsabilité et de l'accomplissement personnel en tant que processus. Pour nous, les psychédéliques n'apportent pas de réponses à toutes nos questions. Mais ils fournissent des pistes de réflexion que nous pouvons utiliser pour notre croissance et notre bien-être.
En ce qui concerne les expériences psychédéliques elles-mêmes : personne ne peut te promettre ce que tu obtiendras. Elles peuvent être révélatrices, initiatrices et réparatrices, mais aussi troublantes, effrayantes et décevantes - parfois tout cela au cours du même voyage. Et ils peuvent être très différents pour chacun et tout le monde ne peut pas en bénéficier de la même façon. Nous ne pensons pas que tout le monde obtienne nécessairement ce dont il a besoin (qui "a besoin" de souffrir pendant 6 heures d'affilée dans un environnement dangereux et sans soutien adéquat ? donne un sens à toute expérience.
Nous acceptons également le fait qu'en fin de compte, personne ne pourra te dire avec certitude si on t'a montré une vérité inconnue, une métaphore ou quelque chose d'aléatoire - ou peut-être les trois à la fois. Mais cela ne veut pas dire que nous ne pouvons pas te guider lorsqu'il s'agit de donner un sens à une expérience. Nous considérons qu'il est de notre responsabilité d'aider les participants à établir une relation saine avec leur expérience et à éviter certains pièges comme prendre les images des expériences psychédéliques trop à la lettre ou attribuer à l'expérience ou à la substance une trop grande autorité lorsqu'il s'agit de prendre des décisions importantes dans la vie. Tu es le seul à pouvoir donner un sens à ton expérience. Mais nous pensons qu'il est important d'être ouvert à différentes interprétations et d'assumer les conséquences de tes décisions.
Quelle est la perception que l'équipe a d'elle-même ?
Comment s'identifient-ils ? Quels rôles l'équipe s'attribue-t-elle dans le processus ? Quelles sont leurs responsabilités ?
Chez Evolute Institute, nous nous considérons comme des facilitateurs et des coachs. Nous sommes chargés de guider nos participants à travers un processus structuré de préparation, d'immersion et d'intégration et de les soutenir grâce à nos connaissances et à nos compétences. Nous nous méfions particulièrement d'être considérés comme des "guérisseurs" ou des "chamans". Nous ne considérons pas que nous faisons la guérison pour les autres ou que nous avons des pouvoirs de guérison spéciaux. En tant que facilitateurs professionnels, nous créons des espaces où le développement personnel peut se produire, mais il s'agit de la volonté de chaque personne de faire le travail intérieur et de l'intelligence innée de son système qui évoluera vers le traitement, la restauration et l'intégration lorsque les conditions seront réunies. Nous faisons de notre mieux pour créer les bonnes conditions, maintenir habilement l'espace et fournir un soutien attentif lorsqu'il est approprié et nécessaire, mais nous décourageons l'idéalisation ou la projection vers nous en tant que "guérisseurs".
Quelle est la relation entre les participants et les animateurs de la retraite ?
Comment les animateurs rencontrent-ils les participants ? Es-tu considéré comme un invité (comme dans une retraite de bien-être), un participant (comme dans un programme ou une formation), un patient (comme dans une clinique), un chercheur (comme dans une sangha spirituelle) ou un candidat (comme dans un programme éducatif) ? As-tu le droit de dire non et d'abandonner ? Y a-t-il des limites et des directives ?
Chez Evolute Institute, nous avons des directives internes sur la façon d'interagir avec les participants pendant et après la retraite. Nous rencontrons les personnes qui assistent à nos retraites en tant qu'invités et participants. En tant qu'invités, car nous considérons qu'il est de notre responsabilité que chacun se sente pris en charge pendant toute la durée du programme. Nous essayons de faire en sorte que tout le monde se sente le bienvenu, mais nous respectons aussi la vie privée de chacun. Et nous les rencontrons en tant que participants (actifs) parce que nous pensons que l'expérience de la retraite est créée par la participation de chacun et pas seulement par notre animation. Cependant, nos participants sont toujours à la tête de leur processus et de leur participation. Personne n'est poussé à participer à une partie de la retraite et a toujours la possibilité de sauter une session - y compris l'expérience psychédélique.
Même si nous ne sommes pas dans une relation thérapeute-client, nous avons des directives éthiques similaires. En particulier lorsqu'il s'agit de toucher de soutien pendant une séance, mais aussi de relations romantiques ou sexuelles, qui sont interdites entre les participants et les animateurs à tout moment, même après la retraite. En raison du risque de suggestibilité et d'idéalisation, nous gardons une distance professionnelle avec les participants tout en restant disponibles chaque fois que l'on a besoin de nous. Nous souhaitons que les participants se concentrent sur eux-mêmes, sur leurs processus intérieurs et sur leur lien avec les autres participants.
Quelle est la dynamique du pouvoir au sein de l'équipe ?
Qui prend quand et quel type de décisions ? Le pouvoir est-il centralisé en une seule personne ou est-il réparti entre plusieurs personnes ? Et qui les supervise ? Ont-ils une figure de gourou ?
À Evolute Institute, nos équipes de retraite sont généralement composées de 4 à 5 animateurs qui se relaient pour diriger les différentes sessions de la retraite. La plupart des décisions concernant les participants sont prises au sein de l'équipe. Pendant l'expérience psychédélique des participants, les principales responsabilités incombent à l'animateur de la cérémonie, mais tout le monde s'occupe également d'occuper l'espace et de soutenir les participants. Nous avons des directives internes ainsi que des sessions de briefing et de débriefing afin de fournir l'espace et le temps nécessaires pour discuter des différentes opinions et pour évaluer notre interaction les uns avec les autres et avec les participants.
Notre chef de cérémonie participe à des entretiens avec ses pairs et est supervisé par deux experts externes. Un superviseur externe est également disponible pour les processus d'équipe.
Quel langage utilisent-ils et où se situe l'agence ?
La langue peut façonner notre façon de penser et de percevoir la réalité. Le langage utilisé par un prestataire de retraite sur son site Internet, sur les réseaux sociaux et lorsqu'il s'adresse à toi a donc son importance. Cela peut révéler pas mal de choses à la fois sur leur esprit et leur éthique. Utilisent-ils, par exemple, un langage qui s'efforce d'être neutre et descriptif ou y associent-ils certaines croyances, valeurs et promesses ?
Chez Evolute Institute, nous essayons d'être aussi neutres et descriptifs que possible. Nous évitons les mots comme "médicament" ou "enthéogène" et utilisons plutôt "substance", "truffes" ou "psilocybine". "Entheogen" pourrait porter la promesse de rencontrer dieu et "medicine" pourrait suggérer que l'on peut aller mieux en prenant simplement "le médicament". À notre avis, cela met trop l'accent sur la substance psychédélique et pas assez sur la personne qui en prend. Pour nous, les substances psychédéliques sont des outils puissants que les gens peuvent utiliser de manière consciente et responsable pour soutenir leur propre processus et leur travail intérieur.
"Guérir" ou traiter, restaurer et intégrer ?
C'est pour des raisons très similaires que nous sommes également très prudents avec l'utilisation du mot "guérison". Tout d'abord, parce qu'il suppose que quelqu'un est endommagé ou incomplet, mais aussi parce qu'il contient une promesse qui, selon nous, ne peut pas être accomplie par la simple prise d'une substance psychédélique. Bien qu'une expérience psychédélique puisse avoir un effet salutaire (c'est-à-dire qu'elle peut soutenir les gens dans leur cheminement vers la plénitude), nous préférons les mots "traiter", "restaurer" ou "intégrer". À notre avis, ces mots reflètent mieux le potentiel des psychédéliques, en combinaison avec la responsabilité personnelle lorsqu'il s'agit de maintenir ce qui a été expérimenté ou "gagné".
Enfin : Fais tes propres recherches
Bien sûr, il ne s'agit que de quelques éléments à surveiller et il peut y avoir beaucoup d'autres sujets qui sont importants pour toi personnellement. Mais nous pensons qu'avec les questions ci-dessus, nous t'avons donné un point de départ. Nous espérons que tu retiendras de cet article que l'esprit et l'éthique d'une retraite assistée par des psychédéliques sont importants. Et que tu ne devrais pas te fier aux informations partagées sur un site Web ou un canal de médias sociaux. Cherche plutôt à avoir une conversation avec les personnes qui te guideront. Apprends à connaître leur esprit et leur éthique et vois par toi-même s'ils résonnent avec toi ou non.
