El Proceso Hoffman frente a los Programas de Retiro Psicodélico
Comparación de dos vías de crecimiento personal
17 de julio de 2023
Índice
Christopher Kabakis
Christopher Kabakis
En la búsqueda del crecimiento y el desarrollo personales, se han explorado y desarrollado múltiples vías a lo largo de las décadas. Dos métodos que pretenden ayudar a las personas en su camino para hacer frente al viejo bagaje y desarrollar un nuevo acceso a cualidades como la alegría, la ligereza, el amor y la conexión son el Proceso Hoffman, por un lado, y los Programas de Retiro Psicodélicos, por otro. Aunque proceden de escuelas de pensamiento y tradiciones totalmente distintas, ambos enfoques pretenden facilitar un cambio personal profundo y la curación emocional. Este artículo explora cada enfoque, destacando sus similitudes, diferencias y ventajas relativas.
El proceso Hoffman
Las premisas clave del Proceso Hoffman
Desarrollado en los años 60 por Bob Hoffman, el Proceso Hoffman es un programa residencial intensivo de ocho días con un método propio dirigido a la transformación personal. El Proceso Hoffman pretende ayudar a las personas a desconectar de pautas negativas de pensamiento y comportamiento y a avanzar hacia tu yo más auténtico. Su premisa clave es que muchos de nuestros patrones adultos de comportamiento, pensamiento y sentimiento son respuestas condicionadas aprendidas en nuestra infancia. Estos patrones, a menudo inconscientes, pueden ser improductivos o incluso perjudiciales, limitando nuestro potencial e influyendo negativamente en nuestras relaciones y crecimiento personal. Un punto clave del proceso Hoffman es la relación con tus cuidadores primarios, es decir, tus padres.
El Proceso Hoffman se basa principalmente en la escuela del psicoanálisis, pero también combina elementos de diversas técnicas terapéuticas, como la Gestalt, la psicodinámica, la cognitivo-conductual, las estrategias de atención plena y las artes expresivas. Su propio Modelo de Cuadrinidad postula que funcionamos como cuatro aspectos: el Yo Intelectual, el Emocional, el Físico y el Espiritual, trabajando para lograr el equilibrio entre estos aspectos. El proceso suele implicar la toma de conciencia sobre un determinado asunto (es decir, normalmente tus pautas emocionales / de comportamiento negativas) y luego expresar y liberar con vehemencia la "energía" almacenada en ese asunto. Posteriormente, se anima a los participantes a practicar el perdón y la compasión, tanto hacia sí mismos como hacia los demás. La etapa final consiste en sustituir el patrón negativo por un nuevo comportamiento más útil.
El Proceso Hoffman se lleva a cabo como un retiro residencial de 8 días.
Principales retos del Proceso Hoffman
Expresión fuerte de las emociones
Es importante comprender que la escuela a partir de la cual se desarrolló el Proceso Hoffman tiene sus raíces en la creencia de que expresar plenamente tus emociones favorece la curación. Por eso, por ejemplo, una de las técnicas aplicadas consiste en empujar a los participantes a golpear una almohada con un bate de béisbol durante más de media hora mientras gritas tu rabia por todo lo que te hicieron tus padres. El supuesto fundamental aquí es que este golpe puede resultar catártico.
Existen varios problemas potenciales con este enfoque violento de la autoexpresión. En primer lugar, forzar voluntariamente una expresión fuerte y repentina de emociones que pueden haber estado profundamente enterradas en nuestra psique, no es considerado un enfoque seguro por algunos expertos. En caso de trauma grave en el pasado, esta experiencia explosiva puede resultar retraumatizante y desestabilizadora para los participantes. En segundo lugar, estos enfoques pueden ser reforzar el comportamiento violento: Exteriorizar tus sentimientos de forma físicamente violenta, aunque sea contra un objeto inanimado, puede reforzar la idea de que la violencia es una salida aceptable para la frustración o la ira. Esto puede no ser sano ni constructivo a largo plazo, sobre todo si se convierte en un hábito o influye en tu comportamiento en otros contextos. En tercer lugar, estos planteamientos pueden evitar el procesamiento emocional y no resolver los problemas subyacentes. Las expresiones físicas de ira o frustración, como golpear una almohada, pueden servir a veces para evitar procesar y afrontar realmente las emociones difíciles. Puede que la liberación inmediata te siente bien y te satisfaga justo después, pero no te ayuda necesariamente a comprender por qué te sientes así o cómo puedes gestionar esos sentimientos de un modo más saludable en el futuro. No hace nada por resolver el problema subyacente que provoca esos sentimientos. De hecho, puede distraerte de la búsqueda de soluciones productivas.
¿Potenciación y agencia del participante?
En última instancia, el proceso Hoffman tiene sus raíces en el psicoanálisis y, por tanto, tiene todas las limitaciones que conlleva esa vieja escuela de pensamiento psicoterapéutico. Uno de sus muchos supuestos problemáticos es que la supresión es la raíz de todo mal, y esto significa que cuando niegas tener problemas o que algo de lo que dicen los entrenadores no es cierto, ellos plantearán la hipótesis de que simplemente lo estás suprimiendo -algo que no se puede refutar, por supuesto-. Esto da a los entrenadores un poder desmesurado para determinar lo que es cierto o no: si te resistes a sus enseñanzas o interpretaciones, pueden decir que te estás rebelando contra tus figuras paternas. Si dices "no lo creo", pueden responderte que lo niegas y lo ocultas. Aquí es difícil ganar: en la vieja tradición psicoanalítica, los formadores Hoffman se han inmunizado contra cualquier crítica de su modelo/enfoque. Así que es importante que sepas que puede ser psicológicamente angustioso que te cuestionen tu propio sentido común y tu sentido del juicio como parte del programa Hoffmann. La cuestión fundamental aquí es que esta postura conduce a un desequilibrio de poder muy sesgado en la relación entre formador y participante. Refuerza la dinámica patriarcal en la que el formador sabe cuál es tu verdadero problema (es decir, la supresión de tus problemas de apego parental) y, por tanto, determina por ti el camino hacia la curación. Esto implica que los participantes no tienen de forma innata la sabiduría interior para encontrar la curación, sino que dependen de directivas autoritarias del exterior para encontrar una salida a su disfunción.
Un enfoque limitado y pocas pruebas científicas
Además, aunque muchos, y quizá incluso la mayoría de nuestros problemas emocionales y relacionales en la edad adulta se derivan de nuestra relación con nuestras figuras de apego primarias (es decir, nuestros padres o cuidadores), ésta no es ni mucho menos la única fuente de nuestro sufrimiento. Ootros factores potencialmente relevantes para nuestro malestar en la vida, como los traumas intergeneracionales o colectivos, los factores sistémicos de malestar (por ejemplo, los efectos de la desigualdad social, la discriminación, marginación, opresión y factores ambientales, o simplemente trabajar en un entorno competitivo tóxico) no se tienen en cuenta: el enfoque a lo largo del retiro de 8 días es, ante todo, deshacerte de los viejos patrones relacionados con tu relación con tu padre y con tu madre.
Por último, aunque los informes anecdóticos y los testimonios sugieren que el Proceso Hoffman puede ser una experiencia transformadora para muchos participantes, es importante señalar que actualmente faltan pruebas científicas revisadas por pares que respalden su eficacia.
Para tener una perspectiva más completa de los pros y los contras del proceso Hofman, consulta estos informes de experiencias del proceso Hoffman:
De "Cosmopolitan Magazine": Lo que aprendí en el retiro terapéutico más duro del mundo
- Sophie Goddard, de Cosmopolitan, escribe: "Justin Bieber se fue a los pocos días. A Katy Perry le encantó. ¿Puede el famoso campamento terapéutico El Proceso Hoffman cambiar tu vida?"
En "The Guardian: Por qué probé el Proceso Hoffman de psicoanálisis
- Janine di Giovanni prueba la intensa forma de psicoanálisis de una semana de duración que es el proceso Hofman: "Que es exactamente lo que él quería: apretarme las clavijas, o destrozarme, por así decirlo, en un entorno controlado, y luego reconstruirme. Creo que le vi sonreír mientras me volvía nuclear".
En "Der Stern" (una revista alemana): El Proceso Hoffman-Cuadrinidad
- La revista alemana "Der Stern" examina de cerca el proceso Hoffman y se muestra bastante crítica. "Cuanto más violento, mejor": El psicólogo advierte de que el proceso de Cuadrinidad puede desenterrar los recuerdos más dolorosos en poco tiempo y de forma totalmente incontrolada. Los participantes con problemas graves o psique inestable se ven desbordados por ello, afirma: "Existe el peligro de la retraumatización: los malos sentimientos vuelven a estar tan presentes que la persona afectada ya no puede procesarlos." Los formadores, dice, a menudo apenas están cualificados para reconocer o captar eso. (..) Los bos límites no se aceptan en el proceso de Cuadrinidad, y su transgresión se presenta como necesaria. Uno de los participantes expresó su preocupación: "Dije que no podía seguir, que no podía más, que no podía más. Mi profesor me respondió que la única salida era pasar". Además, el proceso Hofman se considera un esfuerzo físico debido a la falta de descansos.
Programas de Retiro Psicodélico
Las características de los retiros psicodélicos profesionales
Los Programas de Retiro Psicodélico, a diferencia del Proceso Hoffman, incorporan el uso de sustancias psicoactivas, como las setas / trufas de psilocibina o la ayahuasca, idealmente dentro de un entorno controlado y de apoyo para estimular la comprensión psicológica y la curación emocional. Estos programas, a menudo organizados en entornos similares a retiros, se basan en el concepto de que los psicodélicos pueden proporcionar acceso al material subconsciente, facilitando una profunda introspección y transformación. La estructura, la duración y el sistema de apoyo de estos programas varían mucho en función del proveedor del retiro. La mayoría de los retiros psicodélicos legales en Europa duran entre 3 y 5 días (no 8 días como el proceso Hoffman). En los retiros psicodélicos organizados y guiados profesionalmente, no sólo hay un examen psicológico-médico previo de los participantes, sino también un médico físicamente in situ durante la ceremonia para asegurarse de que todo el mundo pueda sentirse realmente seguro. En cambio, no forma parte del concepto del proceso Hoffman de 8 días proporcionar personal médico o psicoterapeutas in situ. Para un examen más detallado de los distintos proveedores de retiros psicodélicos en Europa, echa un vistazo a: Comparar diferentes proveedores de retiros psicodélicos - Guía
En términos generales, la orientación filosófica de los retiros psicodélicos puede variar enormemente, de modo que no se basa en una escuela de pensamiento (como el proceso Hoffman, que se basa en el psicoanálisis), sino que puede ir desde un enraizamiento en la neurociencia y la psicoterapia occidentales, pasando por las Tradiciones de Sabiduría Orientales (como el budismo zen o el taoísmo), hasta prácticas más chamánicas (por ejemplo, las que practican sobre todo los indígenas de América Central o del Sur).
Libertad de dogma y sintonización suave
Cada escuela de pensamiento tiene sus puntos fuertes y débiles, y queda fuera del alcance de este artículo explorar estos aspectos polifacéticos en mayor profundidad. Sin embargo, lo que diferencia a los programas psicodélicos buenos de los sobresalientes, es que estos últimos consiguen incorporar la sabiduría de muchas tradiciones diferentes y pueden incluir una multiplicidad de puntos de vista, técnicas y enfoques matizados en su plan de estudios.
El sello distintivo de un buen retiro psicodélico es que los facilitadores se preocupan diligentemente de ofrecer un entorno seguro y de apoyo para la experiencia psicodélica. Así pues, el enfoque de la introspección y la curación que se aplica en muchos retiros psicodélicos profesionales es mucho menos violento que el proceso Hoffman o escuelas similares de "desarme", en las que se intenta "romper" a los participantes o exteriorizar físicamente el dolor y la rabia (como en la actividad de golpear almohadas durante el proceso Hoffman). En cambio, durante muchos retiros psicodélicos, la gente suele tumbarse en cómodos colchones con antifaces y sumergirse profundamente en su propia psique, apoyada por la música y la atención de los guías / facilitadores. Tras el viaje psicodélico, que dura entre 4 y 6 horas en el caso de la psilocibina, los proveedores de retiros de alta calidad animan a realizar actividades de integración no violentas, como compartir y escuchar suavemente, movimiento en sintonía, expresión artística, diarios, paseos por la naturaleza, etc. Aunque algunos participantes pueden experimentar un viaje interior desafiante con los psicodélicos (por ejemplo, revisitar un acontecimiento traumático o una fase de la vida del pasado), es raro que actúen en consecuencia, sobre todo si los guías y facilitadores experimentados y profundamente sintonizados apoyan a los participantes con amor y habilidad en su viaje.
Capacitación - ¿Quién tiene la llave?
En última instancialas diferencias fundamentales entre el Proceso Hoffman y la orientación profesional psicodélico Los programas de retiro no residen necesariamente en la elección de los ejercicios, sino en la suposición subyacente de quién "tiene la llave de la curación". A diferencia del Proceso Hoffman, en el que los instructores ya saben cuál es el origen de tu problema (es decir, la relación con tus padres y tus emociones reprimidas), los grandes retiros psicodélicos dejan que la sabiduría interior del participante guíe el camino. Confían en que, en el fondo, la inteligencia de tu sistema psicológico, emocional y somático identificará la causa raíz si se le dan las condiciones adecuadas. Así, la dinámica de poder de "yo [el formador] sé lo que es mejor para ti" se invierte en "yo [el facilitador] confío en que tú sabes lo que es mejor para ti, y estoy aquí para apoyarte". Comprenden que la curación es un camino profundamente individual e idiosincrásico, y que a menudo debe producirse en relación con otros seres humanos. Los facilitadores excepcionales están profundamente en sintonía con el participante en el viaje y pueden intervenir con el grado adecuado de intensidad cuando es necesario o cuando el participante lo pide explícitamente. Por ejemplo, una caricia física en el hombro o tomarte de la mano puede tener un efecto tremendamente poderoso cuando experimentas un sentimiento agudo de soledad o pena durante tu viaje psicodélico.
Dicho esto, también debería resultar obvio que no todos los retiros psicodélicos son iguales y que puede haber tremendas diferencias de seguridad y calidad. Numerosos casos de abuso terapéutico y guru-ismo han conmocionado a la comunidad psicodélica en los últimos años. Las personas que están bajo la influencia de psicodélicos pueden ser muy sugestionables. Por eso es tan importante comprobar la fiabilidad y las normas éticas de tu proveedor de retiros psicodélicos.
Crecientes pruebas científicas
Además, a diferencia del Proceso Hoffman, el uso terapéutico de psicodélicos en un entorno controlado ha sido objeto de numerosos estudios científicos. Por ejemplo, investigaciones de la Universidad Johns Hopkins y de la Universidad de Nueva York demostraron que una sola dosis de psilocibina puede producir reducciones significativas y duraderas de la ansiedad y la depresión en individuos con cáncer potencialmente mortal (Griffiths y otros, 2016; Ross y otros, 2016). Del mismo modo, otro estudia publicado en el prestigioso New England Journal of Medicine demostró que la terapia con psilocibina era tan eficaz como una medicación antidepresiva estándar para tratar el trastorno depresivo mayor de moderado a grave (Carhart-Harris et al., 2021).
Si quieres leer más sobre terapia psicodélica o experiencias psicodélicas y programas de retiro en general, te aconsejamos que eches un vistazo:
- "El tratamiento del viaje" de Michael Pollan: Este artículo del New Yorker explora en profundidad el resurgimiento de la investigación psicodélica y su potencial terapéutico.
- “Qué ocurre realmente en un retiro psicodélico" - La Dosis habló con personas que han estado en un retiro psicodélico para que informaran sobre lo que cabe esperar.
- “Consciente - Destellos de Conciencia", un documental que explora el misterio de la conciencia y cómo los métodos de investigación interior, como la meditación y los psicodélicos, pueden ayudarnos a explorarla.
- “El viaje de negocios definitivo" - The Economist escribe "Los jefes quieren dar psicodélicos a su personal - ¿están colocados?" e informa de las crecientes pruebas de la seguridad y eficacia de los psicodélicos, cuando se consumen en entornos controlados.
- Prof. Roland Griffith de la Universidad Johns Hopkins: "La ciencia de la psilocibina y su uso para aliviar el sufrimiento"
- Dr. Rick Doblin de MAPS: "El futuro de la psicoterapia asistida por psicodélicos":
- Encontrar el Retiro Psicodélico Perfecto: Guía para elegir el proveedor adecuado - Evolute Institute compara diferentes proveedores de retiros de setas de psilocibina (trufa) en Europa. no
Conclusión
Aunque el Proceso Hoffman y los Programas de Retiro Psicodélico ofrecen diferentes vías de crecimiento y desarrollo personal, la elección entre ambos depende en gran medida de las preferencias individuales, las circunstancias y los resultados deseados.
El Proceso Hoffman proporciona un enfoque estructurado, aunque actualmente carece de pruebas científicas sólidas de su eficacia y a menudo es criticado por sus enfoques de fuerza bruta. Por otra parte, los retiros psicodélicos cuentan con un corpus creciente de investigaciones académicas que atestiguan su potencial terapéutico, aunque en condiciones específicas y para poblaciones concretas con determinados problemas de salud mental. La elección del proveedor del retiro psicodélico es primordial.
Ambos procesos subrayan la complejidad de la psique humana y proporcionan herramientas únicas para la introspección y la transformación. A medida que éstas y otras técnicas siguen evolucionando, está claro que el viaje hacia el crecimiento personal y la autocomprensión sigue siendo un viaje profundamente personal, variado y profundo.
Ten en cuenta que no proporcionamos asesoramiento médico y que siempre debes pedir ayuda a un profesional médico antes de tomar cualquier decisión sobre el consumo de psicodélicos.
¿Y si quiero saber más sobre los psicodélicos o los retiros psicodélicos?
Si quieres saber más sobre los psicodélicos hay toda una serie de artículos de Evolute Institute sobre el Historia de los psicodélicos como una antigua tecnología de la conciencia, cómo ve la medicina occidental a los psicodélicoslo importante diferencia entre psicodélicos y otras drogasespecialmente las drogas duras, un echa un vistazo a cómo es la experiencia psicodélicay mucho más.
Si una experiencia de retiro psicodélico asistido podría ser lo adecuado para ti en el momento actual, lo mejor es explorarla individualmente. Evolute ofrece llamadas exploratorias gratuitas con su equipo sin ningún compromiso.
Christopher Kabakis,
Cofundador de Evolute,
Jefe del Equipo de Entrenadores
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Referencias
[1] Carhart-Harris, R. L., et al. (2021). Ensayo de psilocibina frente a escitalopram para la depresión. The New England Journal of Medicine, 384(15), 1402-1411.
[2] Griffiths, R. R., et al. (2016). La psilocibina produce disminuciones sustanciales y sostenidas de la depresión y la ansiedad en pacientes con cáncer potencialmente mortal: Un ensayo aleatorizado doble ciego. Revista de Psicofarmacología, 30(12), 1181-1197.
[3] Ross, S., et al. (2016). Reducción rápida y sostenida de los síntomas tras el tratamiento con psilocibina para la ansiedad y la depresión en pacientes con cáncer potencialmente mortal: un ensayo controlado aleatorizado. Revista de Psicofarmacología, 30(12), 1165-1180.