Evolute Institute




8 Perspectivas del Trabajo Interior Profundo 
-
El camino para el crecimiento personal y profesional

Parte 7 de 8: Fomentar la integración a través y más allá del trabajo psicodélico

Esta es la séptima parte de una serie de ocho partes sobre el trabajo interior profundo en el Instituto Evolutivo. Para ver las otras partes, echa un vistazo:

Índice

Después del éxtasisla colada

Un concepto clave en el trabajo psicodélico intencionado y ceremonial es la integración, lo que significa que después de tener una experiencia cumbre, después de acceder a nuevos espacios durante los estados alterados de conciencia, necesitamos realizar un trabajo adicional en los días, semanas, meses e incluso años posteriores.

Por lo tanto, en el trabajo psicodélico, integración significa dar sentido a la experiencia, dotarla de significado y diseñar y poner en práctica formas de llevar las percepciones y aprendizajes a nuestra vida cotidiana personal y profesional. Maestros espirituales como Jack Kornfield han llamado a esto la "colada" tras el "éxtasis".[1]

La idea es que el verdadero trabajo comienza sólo después de la experiencia cumbre. No es en los confines protegidos de un monasterio zen, en una cueva o durante un retiro, sino en los momentos más ordinarios y comunes de nuestra vida cotidiana donde debe producirse realmente la integración. En los momentos en que nos sentimos molestos y estresados porque la cola de la caja del supermercado no avanza lo bastante rápido, cuando volvemos a sentirnos incomprendidos por nuestra pareja, o cuando volvemos a sentirnos abrumados en el trabajo. Éste es el precio que tenemos que pagar si queremos seguir viviendo en una sociedad moderna con familia, amigos y obligaciones laborales. Y también es una necesidad si queremos participar activamente en la configuración de nuestro entorno: nuestro barrios y comunidades, nuestras empresas y organizaciones y nuestras sociedades y nuestras condiciones planetarias. 

En resumen: la integración en el trabajo psicodélico es la base y la esencia de la construcción de nuestro liderazgo. 

Foto de René Böhmer en Unsplash.

Más allá del trabajo psicodélico - La integración como principio clave del desarrollo 

Sin embargo, hoy nos gustaría dar un paso más y ampliar el significado de "integración" a la base misma de lo que significa crecer y desarrollarse como ser humano.

El gran fundador del campo de la neurobiología interpersonal, el Dr. Dan Siegel, ha definido la mente como el proceso encarnado y relacional que regula el flujo de energía e información, dentro de nosotros y entre nosotros.[2]  Como complejo sistema dinámico, esta mente nuestra pasa por un proceso de desarrollo personal en sucesivas rondas de diferenciación e integracióndonde la integración es la unión de partes diferenciadas. Cuando llega el momento adecuado, un impulso de desarrollo (curiosidad, dolor, anhelo...) crea una abertura en la que se aborda una nueva destreza/capacidad, se experimenta con ella, se practica y se construye algo que más tarde se convierte en una competencia en.[3]

Este proceso de percibir más / cosas nuevas es como aprender una lengua extranjera: al principio es un galimatías y puede que no nos interese mucho, pero luego nos interesamos y nos exponemos a la nueva información y empezamos a comprender poco a poco más y más escuchando. No pasa mucho tiempo hasta que empezamos a hablar nosotros mismos, practicando el uso de las palabras e intentando obtener confirmación de nuestras expresiones por parte de los demás, y con el tiempo ampliamos nuestro vocabulario y nuestra comprensión de las reglas del juego (gramática) y nos hacemos cada vez más competentes. La parte de integración es el trabajo de traducir las nuevas palabras y frases extranjeras (enunciados, símbolos escritos) de nuevo al trabajo de creación de significados del sistema principal (o mente que conoce una lengua materna). Al vincular los nuevos significados a la estructura de significados existente, realizamos el trabajo de integración, de modo que todo el sistema se convierte en un sistema multilingüe más competente y complejo. Hemos dado un paso de desarrollo (es decir, un aumento de complejidad y granularidad), pasando de conocer y ser un usuario competente de una lengua a dos lenguas. Es una nueva metacompetencia que hemos adquirido para poder ver los objetos desde dos perspectivas conceptuales / de creación de significado diferentes, que están codificadas en las dos tradiciones / culturas lingüísticas diferentes.

Foto de Ben Mullins en Unsplash.

Los 8 niveles de integración para el crecimiento y el desarrollo

Lo que se ha ilustrado aquí con el ejemplo del aprendizaje de una segunda lengua es un principio básico del desarrollo de la "mente" y de los seres humanos en general. En nuestro desarrollo como individuo, desde la etapa más temprana hasta la maduración (ontogénesis), repetimos la filogénesis: el desarrollo evolutivo y la diferenciación de toda la especie. Así, de forma fascinante, parte de nuestro trabajo consiste también en recuperar nuestra herencia de forma consciente. Hacemos nuevas experiencias (nos encontramos con patrones desconocidos de energía e información) e interactuamos con ellos de forma que recreamos este patrón dentro de nosotros mismos. Hemos integrado lo que antes era un patrón externo (por ejemplo, cómo conducir un coche, cómo escribir en lenguaje simbólico, cómo comportarse en una cena formal...) en nuestro sistema para que pueda desempeñar un papel en el funcionamiento general del sistema (ayudarme a ir de A a B de forma autónoma con un coche, escribir un artículo como éste, ser un invitado respetado y bienvenido en una cena que apoya mi relacionalidad continua con los anfitriones y otros invitados...).

Ahora bien, a nivel psicológico o psicoespiritual podemos distinguir 8 áreas o patrones de integración diferentes (cortesía una vez más del Dr. Dan Siegel):

  1. Integración de la Conciencia: Integrar diferentes partes de nuestra psique y conciencia, por ejemplo, tomar conciencia y ser capaz de diferenciar entre la experiencia subjetiva de nuestra conciencia y el objeto de nuestra conciencia (véase el concepto de defusión)
  2. Integración estatal: Integrar diferentes estados internos y partes (por ejemplo, un conflicto entre querer estar solo y querer estar con otros, o querer intimidad y cercanía en una relación estable, pero también aventura y libertad)
  3. Memoria e integración intertemporal: Integrar nuestra experiencia (pasada) como tarea crucial del desarrollo mediante el procesamiento y la dejar atrás el pasado dolorosoy después, integrando nuestra ascendencia y la experiencia colectiva de la humanidad (historia).[3]
  4. Integración vertical: Integrar nuestro cuerpo y sus sensaciones en nuestra conciencia - a menudo la cognición corporal se ha visto perjudicada o incluso cortada por un traumatismohábitos o huellas culturales
  5. Integración horizontal: Integrar los modos de atención y las capacidades de nuestros dos hemisferios cerebrales, es decir, el modo de atención analítico, lógico y centrado, y el modo de estar en el mundo encarnado, contextual y de percepción global (véase nuestra artículo sobre el condicionamiento cultural y el trabajo de Iain McGilchrist).
  6. Integración interpersonal: Integrar las relaciones (difíciles), especialmente con la familia, las personas cercanas y las relaciones profesionales (trabajo crucial si estamos en posiciones de liderazgo)
  7. Integración narrativa: Integrar nuestra biografía, nuestra autohistoria de lo que somos
  8. Integración temporal: Integrar los conocimientos más fundamentales y cuestiones existenciales de la vidaprincipalmente nuestra mortalidad y vulnerabilidad y nuestra propia e inevitable muerte física

Foto de Maxime VALCARCE en Unsplash.

Ejemplos de lo que significa la integración en la vida y en la empresa

Si tienes curiosidad por saber cómo se desarrollan en la práctica estas diferentes áreas de integración, aquí tienes un par de ejemplos de integración que la gente ha experimentado durante nuestros programas de retiro de liderazgo psicodélico EvoLEAD:

  • Una participante con una dura crítica interna, que periódicamente también se convertía en una fuerte crítica externa, aprendió a quererse a sí misma y a ser más amable, generosa y clemente. Estas cualidades interiores redescubiertas ayudaron a mejorar sus relaciones con los demás y con ella misma (integración estatal)
  • Otro participante sentía mucha ansiedad cada vez que se planteaba un cambio importante en su carrera, y mucho más al convertirse en autónomo. Sentía que lo desconocido que le esperaba era algo tan amenazador que le impedía vivir su vida plenamente. Durante el programa EvoLEAD, consiguió enraizarse profundamente en la sustancia de su cuerpo, llegar a conocer su miedo, y abrazarlo y procesarlo. Salió del programa mucho más tranquilo, más centrado y con menos miedo a la incertidumbre. (integración vertical)
  • Un participante procesó un dolor muy arraigado relacionado con la pérdida de seres queridos, un dolor que se transformó en aprecio, gratitud, un sentimiento de amor y una renovada sensación de alegría y paz en la vida (integración de la memoria).
  • Otro participante creció siendo siempre el "niño bueno", cumpliendo las expectativas paternas, destacando en la escuela, teniendo una carrera de éxito tras doctorarse en una universidad de la Ivy League y convertirse pronto en socio de una importante empresa de consultoría. Ahora, a sus 60 años, se dio cuenta de que su miedo a decepcionar a los demás había sofocado su espíritu lúdico y le había impedido sentirse libre y vivo durante toda su vida. Durante EvoLEAD, aprendió a liberarse del peso de sus responsabilidades, de las expectativas de los demás y del miedo a ser simplemente él mismo. En sus propias palabras, "aprendió a volar", y al mismo tiempo experimentó una profunda conexión y el poder curativo del tacto (conciencia, memoria e integración intertemporal).
  • El deseo de una participante era conectar con su voz interior y su sabiduría interior, defenderse a sí misma y sus necesidades y expresarlas plenamente, tanto personal como profesionalmente. Durante EvoLEAD, conectó con lo que era verdaderamente importante para ella, profundizó en el poder de enraizamiento de su cuerpo y empezó a expresar sus sentimientos y necesidades con mayor claridad, aprendiendo a poner límites y a confiar poco a poco en su voz interior (integración vertical, interpersonal, de la memoria y narrativa).
  • Otro participante en nuestro Programa de desarrollo del liderazgo psicodélico EvoLEAD sufre un conflicto interior, una tensión entre dos partes internas. Por un lado, una parte ve la catástrofe ecológica y climática que estamos creando los seres humanos y se siente obligada a asumir más responsabilidades. Por otra parte, la segunda parte quiere disfrutar de la vida, viajar a destinos lejanos, vivir en una casa espaciosa. Este conflicto entre dos partes internas, que también es un conflicto intertemporal entre el largo plazo y el corto plazo, se resolvió cultivando una mayor capacidad para sostener esta tensión interna. Al mismo tiempo, animamos al participante a fomentar tanto una profundización de la responsabilidad (capacidad de respuesta) en el mundo en su papel de director general/empresario, COMO una profundización del autocuidado con el permiso para experimentar placer. Pudo apreciar una nueva tensión dinámica con la que vivir conscientemente (integración estatal e intertemporal).
  • Un último ejemplo es el de un participante que se sentía desgarrado con respecto a sus elecciones profesionales, debatiéndose entre lo que parece "racional" y corresponde a las expectativas sociales de un trabajador de alto rendimiento y excelente inteligencia, por un lado, y lo que su corazón realmente desea, lo que le aporta satisfacción y alegría, por otro. Además, se enfrentaba a una sensación de desconexión (o "falta de hogar"), que también se manifestaba en su relación sentimental. Su trabajo durante el programa EvoLEAD le ayudó a integrar mucho más su cabeza, su corazón y su cuerpo, permitiéndole ver más allá de la "carrera de ratas" y de las expectativas sociales interiorizadas. Finalmente pudo encontrar un hogar en su cuerpo y, por tanto, en el mundo: un lugar seguro desde el que podía entrar en relación y conectar de una forma nueva (integración vertical, horizontal e interpersonal).

Foto de Lucas Kapla en Unsplash.

ADeja que el presente viva en tu núcleo, y el presente abrirá tu corazón a ti mismo.

 

Integración transpiracional: avanzar hacia un yo que respira

Un último movimiento de integración, el 9º, se ha denominado "integración transpiracional" del Dr. Dan Siegel y se refiere a la integración a través de los otros ocho dominios de integración. Es cuando tu mente / conciencia se mueve con fluidez o "respira" a través de estados, modalidades, tiempo, patrones de memoria, centros de procesamiento de información y energía, relaciones interiorizadas y autohistorias. Significa aportar ("respirar") espacio al sistema global, lo que disuelve los límites estrictos entre uno mismo, los demás y el mundo. Nos percibimos cada vez más como un nexo de relaciones, interconectado, y ya no como un sujeto individual enfrentado a un mundo externo hecho de objetos (y de otros sujetos). En este patrón de integración final, la integración avanza hacia lo que algunas antiguas tradiciones de sabiduría (budismo, taoísmo...) han denominado estado de interconexión, unidad o no dualidad. Quizá podamos pensar en este estado como la cúspide de este proceso de integración transpiracional.

La integración transpiracional es el movimiento hacia la presencia plena, hacia una sensación de verdadera libertad y elecciónun movimiento para co-crear nuestra realidad momento a momento desde la relación con el mundo.

Es más, hay una hermosa resonancia o consiliencia entre la obra de Dan Siegel y las descripciones de Thomas Hübl de un "movimiento" que necesita o quiere completarse a sí mismo.[4] Así pues, los ámbitos de integración son también ámbitos en los que puede haber movimiento, en los que los patrones fijos vuelven a ser fluidos y donde las partes aisladas y desconectadas del cuerpo-mente se conectan por primera vez o reconectados cuando estaban desconectados por un trauma, una herida o la habituación (véase también, por ejemplo, el artículo 3 de esta serie sobre el trabajo interior profundo: De la desconexión a la reconexión y el tratamiento del trauma).

Bien, eso es todo por ahora. En el próximo artículo, concluiremos nuestra serie de 8 partes sobre el trabajo interior profundo con una parte final sobre la adquisición de sabiduría:

 

Si te ha gustado lo que has leído y aún no lo has hecho: consulta los artículos anteriores de esta serie: 

 

Interesado en unirte un grupo de pioneros empresarios, líderes organizativos y responsables de la toma de decisiones, agentes del cambio y mentes curiosas en su camino de crecimiento y desarrollo interior? ¿Sientes curiosidad por el poder de los estados alterados de conciencia y el uso de trufas psicodélicas en un entorno seguro y legal? Entonces echa un vistazo a uno de nuestros programas de retiro psicodélico con "trufas mágicas" psicoactivas legales o programar una llamada exploratoria. Estamos deseando determinar contigo si nuestros programas podrían ser una buena opción para ti en este momento de tu viaje

Ten en cuenta que no proporcionamos asesoramiento médico y que siempre debes pedir ayuda a un profesional médico antes de tomar cualquier decisión sobre el consumo de psicodélicos.

Suscríbete al boletín de información
Como mucho, una vez cada 2 semanas.
Bombilla que representa las ideas del blog
Bombilla que representa las ideas del blog

Imágenes

Portada del artículo: Foto de Daniele Levis Pelusi en Unsplash

Referencias:

[1] Kornfield, Jack (2001): Tras el Éxtasis, la Lavandería: Cómo el Corazón se Hace Sabio en el Camino Espiritual. Bantam; Edición reimpresa. 

[2] Véase, por ejemplo Siegel, Dan (2010): Mindsight: La Nueva Ciencia de la Transformación Personal. Bantam; Edición reimpresa, o Siegel, Dan (2016): Mente: Un Viaje al Corazón del Ser Humano. WW Norton & Co; Edición ilustrada.   

[3] El maestro espiritual Thomas Hübl se hace eco de pensamientos similares en su obra sobre la curación individual, ancestral & trauma colectivo.

[4] Cf. https://thomashuebl.com/.  

Avanza en tu búsqueda de crecimiento y mayor bienestar

Apúntate a la Charla de Expertos Evolute en directo

Ideas rompedoras de pensadores líderes en conversación con nuestros anfitriones de Evolute. Obtén perspectivas únicas sobre tu propio camino de crecimiento personal, profesional y espiritual. Gratis.

Al registrarte, aceptas recibir comunicaciones de Evolute Institute. Tus datos no se compartirán con terceros.

"Cuando suelto lo que soy, Me convierto en lo que podría ser".

- Lao-Tzu

Recibe información y actualizaciones de eventos de Evolute Institute