Psicodélico "Mal Viaje":
El paradójico lado oscuro de los psicodélicos
Una mirada profunda al "mal viaje", el temor a la disolución del ego, el viaje duro frente al verdadero mal viaje, y cómo reducir el riesgo.
Capítulo 2: ¿Qué son los psicodélicos?
Serie Psicodélicos 101
Comprender los fundamentos de la psicodelia
Tiempo estimado de lectura: 14 min
29 de julio de 2023
En el artículo anteriorhemos echado un vistazo a la mente psicodélica. En este último artículo del Capítulo 2 de la serie Psicodélicos 101, nos sumergiremos en el aspecto potencialmente oscuro de la experiencia psicodélica. El mal viaje psicodélico. Comprender el mal viaje resultará fundamental para reducir el riesgo y sacar el máximo partido de una experiencia psicodélica.
La paradoja del "mal viaje" psicodélico
Si la disolución de límites que fomentan los psicodélicos es tan poderosa y reveladora, ¿por qué existen los "malos viajes"? ¿Qué es un "mal viaje"? ¿Y por qué es completamente natural temer la disolución de los límites?
El temor a la disolución del ego
Definición de "pavor" en el diccionario Oxford:
1. Anticiparse con gran aprensión o temor.
2. Considerar con gran asombro o reverencia.
El temor a la disolución del ego es casi inevitable en la experiencia psicodélica. La cuestión es hacia qué dirección se dirige el temor. Aprensión y miedo o ¿Abrazo y reverencia?
1. Anticipar la disolución del ego con aprensión y miedo provoca el "mal viaje".
2. Acepta la disolución del ego con reverencia y sobrecogimiento y la experiencia desagradable ya no persistirá.
La paradoja del "mal viaje" es que la disolución de los límites es exactamente lo que abre las puertas a una comprensión más profunda y, al mismo tiempo, es lo que más tememos y provoca la resistencia que nos conduce al "mal viaje". Ahora profundizaremos en lo que supone estar en un "mal viaje".
Los principios del uso psicodélico responsable son los que nos permiten rendirnos y abrirnos a la experiencia.
Imagínate un "mal viaje" como un barco que se acerca a aguas agitadas y a una tormenta en alta mar. Aunque la navegación comience sin problemas, en un día soleado, un marinero puede verse sorprendido por condiciones inesperadas y desafiantes [1]. La disolución de los límites puede provocar el vaivén del barco en la tormenta, dejando al marinero en apuros, luchando por encontrar una solución a lo que se percibe como el problema. Los sentimientos de miedo, ansiedad, locura, confusión, aislamiento y paranoia, así como la sensación de perder el control, pueden presentarse en diversos grados de intensidad, dependiendo de cómo el marinero sea capaz de navegar por las aguas agitadas [2].
Helen, entrevistada en un estudio, habló de su "mal viaje" con el psicodélico LSD. En un momento de la experiencia, no fue capaz de comprender cómo realizar actividades cotidianas ordinarias, como comer y orinar. También declaró haber tenido una experiencia "extracorpórea"; estaba convencida de que se había asfixiado hasta morir [3a]:
Estaba tumbado en una hamaca en mi saco de dormir y miraba la cremallera del saco. Entonces empezó a parecerse a símbolos de ADN (...) Pensé: '¿Ahora me he muerto? A lo mejor me he atragantado y ahora estoy muerto. Me he matado porque no he tenido suficiente aire para respirar'. Entonces recordé que tenía que mear, o mejor dicho, tenía que hacer algo que se llamaba "mear". Sin embargo, no sabía qué era eso ni cómo hacerlo, así que [nombre del novio] me ayudó, y tuve que preguntarle cómo hacerlo todo (...) Comimos unas magdalenas de arándanos, y yo miraba y tenía que observar cómo se las metía en la boca. Con todas esas cosas cotidianas era así, como si fuera una niña pequeña y no pudiera hacer nada.
La paradoja del "mal viaje" es que la disolución de los límites es exactamente lo que abre las puertas a una comprensión más profunda y, al mismo tiempo, es lo que más tememos y provoca la resistencia que nos conduce al "mal viaje". Ahora profundizaremos en lo que supone estar en un "mal viaje".
Gashi et al. (2021) [3b] identificó como característica clave de un mal viaje la sensación de perderse o volverse loco, fenómenos que podrían asociarse durante la "disolución del yo".
Una razón clave para tener un mal viaje era que te resistías a seguir el camino que la sustancia psicodélica "quería llevarte", es decir, que habías luchado defensivamente contra las percepciones que te ofrecían. Varios participantes redactaron esto como "los psicodélicos no te llevan adonde quieres ir, sino adonde necesitas ir". Adrian, de unos veinte años, se hizo eco de esta idea cuando reflexionó sobre un viaje que había tenido con LSD:
Creo que se aprende mucho de estos [malos] viajes. Cuando te encuentras en esas situaciones, aprendes que tienes que dejarte llevar y no luchar. Aunque luches contra ello durante un par de horas y experimentes mucho dolor por ello, creo que (...) bueno, aunque fuera intenso y realmente aterrador para mí, realmente veo el valor de ello.
Cuando Helen reflexiona sobre su experiencia de perder el control sobre el cuerpo, dice
En las tres semanas siguientes, me despertaba cada mañana tan feliz por el mero hecho de estar viva. Sentía que me habían hecho un regalo, que me permitían vivir, que puedo hacer excursiones por la naturaleza, que tengo a tanta gente buena a mi alrededor. Me sentí muy afortunada. No creo que experimentara este sentimiento si no fuera por la angustia extrema que viví.
Un estudio diferente descubrió que las dosis altas de psilocibina provocaban un fuerte miedo en algún momento de la experiencia en 30% de los participantes, aunque 80% de ellos informaron de una mejora del bienestar [4]. Otro grupo de investigadores descubrió que 39% calificaron su "peor mal viaje" entre las cinco experiencias más difíciles de su vida. Curiosamente, el grado de dificultad se asoció positivamente con aumentos duraderos del bienestar [5].
"No, no lo veo como un mal viaje, porque es como (...) los malos viajes son los que te dan más percepciones. Es este [mal] viaje el que te muestra algunas facetas de ti mismo que quizás has intentado disminuir, que probablemente sean las más importantes de comprender. [Son percepciones] sobre quién eres realmente, quién has sido, qué has hecho, bien. Tienes que ver tus defectos para poder superar las cosas". [3b]
Por eso hemos utilizado el término "mal viaje" entre comillas. Las experiencias desagradables durante los malos viajes pueden ser beneficiosas y revelar profundas percepciones existenciales y que alteran la vida.
El viaje duro y el verdadero mal viaje psicodélico
No todos los "malos viajes" acaban siendo psicoespiritualmente beneficiosos. James Jesso, en su libro "Descomponiendo la Sombra: lecciones del hongo psilocibina", distingue entre un viaje duro (o desafiante) y un mal viaje. La diferencia radica en cómo uno es capaz de navegar por las difíciles experiencias emocionales que pueden surgir con toda intensidad en una experiencia psicodélica. Y cómo uno es capaz de darles sentido e integrarlas después de la experiencia.
El verdadero mal viaje, a diferencia del viaje duro, aliena y confunde. Puede aumentar la desconexión emocional mediante la represión. Ocurre cuando, durante la experiencia, uno batalla y lucha contra lo que aparece y nunca es capaz de rendirse a ello y explorarlo más profundamente. Y después de la experiencia, en lugar de ser guiado a través de un proceso de integración saludable, uno nunca mira atrás. En lugar de, por ejemplo, conectar con la experiencia difícil en un entorno seguro, se hace como si nunca hubiera ocurrido, se etiquetan los psicodélicos como drogas psicóticas peligrosas y nunca se vuelve atrás.
La experiencia de un verdadero mal viaje es muy rara en una experiencia guiada y bien facilitada. Es más frecuente cuando la gente se engancha a los psicodélicos de forma recreativa con la intención de jugar y ver cosas "guays", sin comprender el potencial que tienen los psicodélicos para hacer aflorar partes emocionalmente incómodas de nosotros mismos u otras partes del inconsciente individual y colectivo. No siempre se manifiestan estas experiencias difíciles en un entorno recreativo, pero cuando aparecen de forma inesperada, la gente no suele estar preparada para manejarlas y, lo que es peor, puede quedar traumatizada por ellas.
El viaje duro o desafiante es lo que se ha descrito anteriormente, en el que uno tiene una experiencia difícil pero es capaz de relajarse en ella y explorarla, o de contar con el apoyo de un guía o facilitador experto en el momento y la forma adecuados. Lo que de otro modo podría ser una experiencia dura tiende entonces a revelar profundas percepciones transformadoras sobre nosotros mismos y nuestras formas de relacionarnos con el mundo. Esto abre la posibilidad de integrar estas percepciones en la vida cotidiana, lo que produce beneficios maravillosos, profundos y duraderos.
¿Se pueden prevenir los verdaderos malos viajes psicodélicos?
La falta de preparación, orientación y comprensión sobre la experiencia psicodélica, que lleva a descuidar los principios del uso responsable, hace que los "malos viajes" sean mucho más probables. [3c]
Los "malos viajes" suelen ser el resultado de dosis muy elevadas de psicodélicos en combinación con "entornos" internos y externos subóptimos (por ejemplo, el entorno físico, el propio estado mental y emocional...). [3d En esas dosis, lo quiera o no el experimentador, los límites se disolverán continuamente hasta el punto álgido de la experiencia. La disolución de los límites puede revelarnos revelaciones existenciales impactantes, y también abrir las puertas a traumas y tendencias malsanas o neuróticas que son difíciles de mirar y, por tanto, se han reprimido en la parte subconsciente de la mente. Enfrentarse a estas sombras sin voluntad, preparación adecuada y apoyo probablemente nos hará querer escapar de la experiencia, contraernos y cerrarnos a ella, lo que provoca un mal viaje [6. Cuando uno es capaz de enfrentarse a estas experiencias mediante la entrega y el abrazo, pueden liberarse emociones profundas, liberándonos de estas tendencias y catalizando nuestra transformación más profunda.
Como dice la paradoja, la disolución nos abre al potencial de percepciones trascendentales, pero también requiere una mayor capacidad de entrega, cualidad que se cultiva y facilita mediante la preparación, la orientación y el seguimiento de los principios del uso responsable.
La resaca inversa: el resplandor psicodélico posterior
Horas, días y potencialmente semanas después de una experiencia psicodélica significativa, suele producirse un efecto llamado "resplandor posterior". Todo se ve bajo una nueva luz, como si uno hubiera renacido en el mundo. Liberarse de las tendencias normales de la mente a resistirse al cambio mediante la racionalización aumenta el poder de la persona para tomar decisiones y cambiar hábitos alineados con sus valores más profundos.
Cuando pasa este agradable resplandor, se vuelve, más o menos, al "estado ordinario". Aquí es donde empieza realmente el trabajo para realizar un cambio en nuestra vida personal: "la fase de integración". Tomamos todas las herramientas de nuestra caja, desde la introspección, el diario, la inmersión en la naturaleza, la meditación, el trabajo comunitario, la recepción de orientación y la contemplación para interpretar la experiencia, aprender de ella y darle sentido.
"El hombre que regresa a través de la Puerta del Muro nunca será el mismo que salió. Será más sabio pero menos seguro, más feliz pero menos satisfecho de sí mismo, más humilde al reconocer su ignorancia pero mejor equipado para comprender la relación de las palabras con las cosas, del razonamiento sistemático con el misterio insondable que intenta, siempre en vano, comprender.
- Aldous Huxley
La experiencia de un "mal viaje" durante un viaje psicodélico no es sencilla. Por un lado, la disolución de los límites personales puede ofrecer una comprensión y un crecimiento profundos. Por otra, también puede provocar ansiedad, miedo y pérdida de control. Para minimizar la probabilidad de un "mal viaje", es esencial aceptar la disolución. Al entregarse y abrirse a la experiencia, las personas pueden gestionar los retos de un viaje difícil y salir del otro lado con un nuevo aprecio por la vida. Aunque pocos acaban percibiendo un "mal viaje" como algo negativo, muchas personas han informado de valiosas percepciones y crecimiento personal resultantes de estas experiencias que mejoran su bienestar general. Es crucial abordar las experiencias psicodélicas con precaución, en un entorno seguro y reconociendo los riesgos potenciales que conllevan, para garantizar un resultado seguro y positivo.
Gracias por seguir con nosotros respondiendo a la pregunta "¿Qué son los psicodélicos?" en el Capítulo 2 de esta serie. Hemos tratado la terminología, la farmacología, la filosofía, la redefinición del espectro de sustancias y una inmersión profunda en la mente psicodélica con su potencial para el mal viaje. Ahora tienes una comprensión mucho más profunda y completa de los psicodélicos. ¿Y ahora qué?
¿Qué ocurre en el cerebro bajo los psicodélicos?
Si has llegado hasta aquí, has dado un paso hacia una comprensión más profunda de los psicodélicos. ¡Enhorabuena!
Sin embargo, ¡hay algo más en la infinita complejidad de los psicodélicos! En el Capítulo 3, exploramos lo que ocurre en el cerebro bajo los psicodélicos. Probablemente te preguntes cómo pueden los psicodélicos producir experiencias tan profundas y alucinantes. Nos sumergiremos en el fascinante mundo de la neurociencia psicodélica y exploraremos cómo interactúan estas sustancias con nuestro cerebro. Examinaremos más de cerca los mecanismos neuronales que subyacen a la experiencia psicodélica y arrojaremos luz sobre algunos de los misterios más intrigantes del cerebro humano. Ve al artículo neurocientífico aquí.
Imágenes
Las imágenes no citadas fueron creadas por Nino Gálvez utilizando generadores de imágenes AI
Referencias
[1] Gashi, L., Sandberg, S. y Pedersen, W. (2021). Hacer buenos los "malos viajes": cómo los consumidores de psicodélicos transforman narrativamente los viajes difíciles en experiencias valiosas. Revista Internacional de Política de Drogas, 87, 102997. https://doi.org/10.1016/j.drugpo.2020.102997
[2] Carbonaro, T. M., Bradstreet, M. P., Barrett, F. S., MacLean, K. A., Jesse, R., Johnson, M. W. y Griffiths, R. R. (2016). Encuesta sobre experiencias desafiantes tras ingerir hongos psilocibios: Consecuencias positivas y negativas agudas y duraderas. Revista de Psicofarmacología, 30(12), 1268-1278. https://doi.org/10.1177/0269881116662634
[3a,b,c,d] Gashi, L., Sandberg, S., & Pedersen, W. (2021). Hacer que los "malos viajes" sean buenos: Cómo los usuarios de psicodélicos transforman narrativamente los viajes desafiantes en experiencias valiosas. Revista Internacional de Política de Drogas, 87, 102997. https://doi.org/10.1016/j.drugpo.2020.102997
[4] Griffiths, R. R., Richards, W. A., McCann, U., & Jesse, R. (2006). La psilocibina puede provocar experiencias de tipo místico con un significado personal y espiritual sustancial y sostenido. Psicofarmacología, 187(3), 268-283. https://doi.org/10.1007/s00213-006-0457-5
[5] Carbonaro, T. M., Bradstreet, M. P., Barrett, F. S., MacLean, K. A., Jesse, R., Johnson, M. W. y Griffiths, R. R. (2016). Encuesta sobre experiencias desafiantes tras ingerir hongos psilocibios: Consecuencias positivas y negativas agudas y duraderas. Revista de Psicofarmacología, 30(12), 1268-1278. https://doi.org/10.1177/0269881116662634
[6] Jesso, J. W. (2014). Descomponiendo la sombra: Lecciones del hongo psilocibina. Soulslantern Publishing.
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