8 näkökulmaa syvään sisäiseen työhön 
-
Tie henkilökohtaiseen ja ammatilliseen kasvuun




Osa 3 8:sta: Yhteyden katkeamisesta yhteyden palauttamiseen ja trauman käsittelyyn

Sisällysluettelo

Yhteyden katkeamisen metakriisi

Nykyinen ahdinkomme, metakriisi, jota kohtaamme maailmanlaajuisesti, mutta erityisesti länsimaisissa yhteiskunnissa, on eri kirjoittajien mukaan diagnosoitu ja sisällytetty yhteyden katkeamisen kriisin sateenvarjon alle. [1] . Monet ihmiset ovat irrottautuneet itsestään, erityisesti kehostaan, muista ihmisistä, lähiyhteisöstään ja laajemmasta yhteiskunnasta, luonnosta, elämän verkostosta ja transpersoonallisuudesta - uskosta johonkin, joka on suurempi kuin yksilöllinen minä. Tämä erillisyys luo ristiriitoja sisällämme ja välillämme, lietsoo polarisaatiota, väkivaltaa ja sotaa. Se on ympäristön tilan heikkenemisen ja yhteisen biosfäärimme tuhoutumisen lähde. Se on kasvualusta toivottomuuden, suuntautumattomuuden ja epätoivon epidemialle, jota todistamme tällä hetkellä kaikkialla maailmassa.

Kolme jakolinjaa. Otto Scharmer, u-school.org

Miten tämä yhteyden katkeaminen tapahtui?

On monia eri tapoja lähestyä kysymystä siitä, mistä tämä yhteyden katkeaminen johtuu. SJotkut saattavat myös viitata yksittäisiin elämäkerrallisiin tapahtumiin, kuten haavoittumisiin, jotka tapahtuvat, kun kasvamme aikuisiksi. Toiset taas viittaavat kulttuurisiin, sosiaalisiin ja teknologia kehitys vuosisatojen ajan (kaikki valistuksesta valistukseen ja Kapitalismi, alkaen Teollistuminen Digitalisaatio, autoritaarisuuden eri muodoista koulutusjärjestelmiin ja median (väärinkäyttöön).. Tutustumme näihin vektoreihin lisää tulevissa artikkeleissa. 

Tänään haluaisimme kuitenkin keskittyä toiseen näkökulmaan. on saanut valoa traumatyön tutkijoiden ja ammattilaisten työstä. Nämä asiantuntijat kuvaavat traumaa lähinnä "rikkoutuneena yhteytenä", joka voi tapahtua sekä yksilöllisesti että kollektiivisesti. Yksilötasolla trauma voi johtua ylivoimaisista kokemuksista, jotka voivat olla reaktio sekä kertaluonteisiin shokkikokemuksiin että kroonisempaan, pitkäaikaiseen kehitykseen liittyvään ylivoimaisuuteen. Kollektiivisella tasolla käsittelemätön trauma jatkuu jatkuvissa kulttuurisissa ja perheisiin perustuvissa sukupolvien sykleissä - voisi sanoa, että se on trauman "karmallinen pyörä". 

Aluksi traumakysymys saattaa kuulostaa hieman kaukaa haetulta, kun puhumme henkilökohtaisesta, ammatillisesta ja johtajuuden kehittämisestä. Uskomme kuitenkin vakaasti, että traumasensitiivinen näkökulma - joka on pohjimmiltaan yhteyden katkaisemisen ja uudelleen yhdistämisen näkökulma - voi olla erittäin arvokas. jos haluamme ymmärtää kehityksen ja kasvun periaatteita ja esteitä. Asianmukaisesti traumaperustaisen näkökulman avulla palaamme sen lähteelle, mitä tarkoittaa olla ihminen ja olla tietoinen, syvän sisäisen työn ytimeen. 

Miksi kaikki puhuvat nyt "traumasta"?

Trauma on ollut suosittu aihe viime aikoina,[2] monet ihmiset terapiassa, valmennuksessa ja hengellisissä yhteisöissä ovat tarttuneet aiheeseen sen jälkeen, kun traumanäkökulma on "löydetty uudelleen" ratkaisevana vipuvartena käsiteltäessä psyykkisiä tiloja, joita on vaikea hoitaa muulla tavoin, erityisesti (kompleksista) PTSD:tä, ja jotka vaihtelevat veteraanien sotatraumasta vakavasti häiriintyneistä vanhempien ympäristöistä johtuviin kehitystraumoihin.[3] On tietenkin perusteltua olla innoissaan - traumanäkökulma on olennaisen tärkeä monien yksilöllisesti ja kollektiivisesti kärsivien ihmisten ahdingon ymmärtämiseksi ja käsittelemiseksi. Monissa keskusteluissa ja artikkeleissa termiä käytetään kuitenkin laajasti eikä sitä ole määritelty selkeästi. Mielestämme joskus keskustelun kohteena olevia asioita tai ilmiöitä voisi paremmin ajatella tai kutsua "haavoittumiseksi", "loukkaantumiseksi", "ahdistukseksi", "ehdollistumiseksi" tai jopa "ongelmiksi" tai "haasteiksi" - kaikkea ei voi tai pidä kutsua "traumaksi", jos termi haluaa säilyttää erottuvan merkityksensä.  

Joten mitä me tarkoitamme täällä, kun sanomme "trauma"?

Kuva: Artem Sapegin osoitteessa Unsplash

Trauman ja sen ymmärtäminen eri muodot

Me Evolute Instituutissa uskomme, että trauma on parasta ajatella reaktiona ylivoimaiseen kokemukseen, jossa yksilön hermosto sulkeutuu / pirstaloituu ylivoimaisen pelon (kauhun, paniikin...) tunteen vuoksi vastauksena (fyysistä tai psyykkistä) selviytymistä uhkaavaan uhkaan. Tärkeää on, että yksilö joutuu ylivoimaiseksi, koska hänen voimakkaita tunteitaan ei voida käsitellä asianmukaisesti, koska tarvittavat (sisäpsyykkiset tai ihmissuhde-/suhderesurssit) eivät ole läsnä, kun ylivoimainen tapahtuma (tapahtumat) tapahtuu (tapahtuvat).

Esimerkkinä voidaan mainita lapsi, joka tarvitsee vanhempiensa suojelevaa sateenvarjoa selviytyäkseen, saadakseen ravintoa ja voimaantuakseen selviytymään maailmassa. Vanhemmat (ensisijaiset huoltajat) lainaavat lapselle fyysisiä, emotionaalisia ja henkisiä voimavarojaan, jotka perustuvat heidän tietämykseensä maailmasta ja sen lupauksista ja vaaroista. Kun heillä itsellään on riittävät voimavarat, he huolehtivat lapsen tarpeista luotettavasti ja jatkuvasti ja reagoivat lapseen rauhoittavalla ja rauhoittavalla tavalla, kun lapsi on ahdistunut tai ahdistunut. Vanhemmat ovat lapselle turvasatama ja turvallinen tukikohta, josta käsin hän voi tutkia maailmaa.[4] 

Akuutti tai kehityksellinen trauma voi tapahtua, kun lapsen fyysinen turvallisuus on vaarassa eikä hän koe olevansa riittävästi suojattu, kun lapsen tarpeita ei tunnisteta asianmukaisesti, kun hoitosuhde on katkonainen tai kun lapsi ei ole kunnolla virittynyt ja yhteissäätelyssä, erityisesti ahdistavien tilojen aikana.  

Kuva: Helena Lopez  osoitteessa Unsplash

Trauma ilmenee krooninen hermoston säätelyhäiriöeli tila, jossa taistelu- ja pakoreaktion liiallinen aktivoituminen on johtanut hermoston osien sammumiseen (jäätymiseen tai romahtamiseen).[5] Traumaa esiintyy laajalla intensiteetin ja kattavuuden asteikolla, joka vaihtelee tietyissä tilanteissa tapahtuvasta "paikallisesta" trauma-aktivoitumisesta, joka häviää nopeasti, trauman ilmenemiseen, jossa henkilön elämä ja työ vaikeutuvat vakavasti.

Edellisessä tapauksessa - kutsutaan sitä traumaksi pienellä t-kirjaimella - on kyse - esimerkkinä voisi olla, että pulssi kohoaa muutaman sekunnin ajan, kun näet keltaisen VW Golfin ajavan ohi kaupungin keskustassa, mikä muistuttaa sinua onnettomuudesta, jonka olet kokenut hyvin samanlaisella autolla. Tai voimakas tunnereaktio nähdessäsi entisen kumppanin, joka on käyttänyt luottamustasi väärin menneisyydessä.

Jälkimmäisessä tapauksessa - trauma isolla T-kirjaimella - esimerkkitilanne voisi olla se, että et pysty aloittamaan tai ylläpitämään romanttista suhdetta, koska olet kokenut seksuaalista hyväksikäyttöä lapsuudessasi. Kun traumatila on aktiivinen tai laukeamassa, siihen liittyy tai se johtaa tunnottomuuden tunteisiin (aina ruumiillisuudesta irtautumiseen / dissosiaatioon asti) tai orientaatiohäiriöihin ja paniikkikohtauksiin (suuri pelko, avuttomuuden, toivottomuuden ja epätoivon tunteet), ja se voi päättyä masennukseen ja itsemurha-ajatuksiin.

Jäädytetty aiempi kokemus

Kuva: Jared Erondu osoitteessa Unsplash

 

Se, miten trauma vaikuttaa elämäämme, voidaan selittää parhaiten vertauskuvallisesti...[6]Päästäksesi eroon ylivoimaisen tuskallisesta aistimuksesta tai tunteesta (kokemuksesta) synnynnäinen selviytymisvaistosi (ensisijainen tietoisuutesi) saa sinut menemään kellariin, pakkaamaan traumasi muovikelmuun ja tunkemaan sen pakastimeesi - jossa se säilytetään, eikä se voi enää aiheuttaa tuhoa elämääsi. Tämä hermostonne älykäs toiminto sallii teidän jatkaa elämäänne ylivoimaisesta kokemuksesta huolimatta. Ilmaista lounasta ei kuitenkaan ole. Nkoska sinun on maksettava sähkölasku pakastimesta - ja investoida paljon energiaa pakastimen pitämiseen käynnissä.. Sinun on maksettava paketin pakastettuna pitämisestä ohjaamalla elämäsi energia pois ihmisiltä ja toiminnoilta, jotka antavat sinulle merkitystä ja iloa, jotta pakastin pysyy käynnissä, ja mitä enemmän pakastimeen tunget, sitä suurempi on sähkölasku. 

 

Miten voit työskennellä trauman kanssa?

Kuva: Pawel Czerwinski osoitteessa Unsplash

Vakavia traumoja, kuten (monimutkaista) traumaperäistä stressihäiriötä, on parasta käsitellä ammattimaisessa kliinisessä kontekstissa. Jotta olisimme avoimia, Evolute Institute ei tarjoa minkäänlaista kliinistä traumaterapiaa eikä työskentele sellaisten kliinisesti diagnosoitujen traumapotilaiden kanssa, jotka eivät ole toimintakykyisiä elämässä (esim. eivät kykene pitämään työpaikkaa tai solmimaan läheisiä ihmissuhteita). "Pienempiin" traumapesäkkeisiin ("small t"), jotka eivät tee henkilöstä kyvytöntä selviytymään elämästä ja työstä, mutta jotka kuitenkin estävät henkilöä kehittymispolullaan, voidaan puuttua syvällä sisäisellä työllä sopivassa ympäristössä (turvallinen fyysinen ympäristö ja sosiaalinen / psykospiruaalinen tuki), jossa viljellään sopivaa ajattelutapaa (yksilöllinen valmistautuminen ja aikomusten asettaminen).

Traumasta parantumisen matka on sellainen, jossa se, mitä ei voitu tuntea tuona menneisyyden musertavana hetkenä, tuodaan varovasti nykyhetkeen ja sallitaan aistia ja tuntea uudelleen. Tällä kertaa traumatisoituneella yksilöllä on kuitenkin riittävästi voimavaroja käsitellä nousevia tunteita sekä itsesäätelyn (esim. käyttämällä "defuusion" tai hengityksen säätelyn kaltaisia työkaluja) että yhteissäätelyn, esim. tukevan ympäristön, jossa on taitava ja empaattinen ohjaaja tai ryhmä, ansiosta. Kunnioittamalla trauman puolustusmekanismia - "trauman viisautta"."[7] - Kunnioittamalla pelkoaan ihmiset voivat luoda tilaa tietoiselle prosessille, jossa se, mikä on juuttunut tilaan ja aikaan, pääsee jälleen liikkeelle. Voimakkaita aistimuksia ja tunteita voidaan käsitellä kerros kerrokselta ja alkuperäisen liikkeen palautuminen voi tapahtua. Traumamallit liukenevat läsnäoloksi ja virtaukseksi. 

Ratkaiseva vipu traumasta parantumisessa on kehon tietoinen osallistuminen prosessityöskentelyyn, olipa kyseessä sitten valmennus- tai terapiaprosessi. Yksi maailman johtavista traumatutkijoista, tohtori Bessel von der Kolk, ilmaisi sen bestseller-kirjansa otsikossa: "Keho pitää pisteet""[8]. Ne mielemme osat, jotka toteuttavat ja tallentavat traumareaktion (vetäytyminen, dissosiaatio...), ovat hyvin vanhoja hermoston virtapiirejä ("primaarinen tietoisuus"), joita ei voida tehokkaasti muuttaa analyyttisillä, neokortikaalisilla, kognitiivisilla lähestymistavoilla aivojemme/hermoston nuoremmissa ja "korkeammissa" osissa, joita joskus kutsutaan "sekundaariseksi tietoisuudeksi".[9]. Siksi meidän on lisättävä työhön somaattisia (kehoon suuntautuneita) komponentteja ja annettava kehon tehdä prosessinsa - mikä pyytää fasilitaattoreita ja terapeutteja tukemaan ihmisiä traumojensa fyysisessä käsittelyssä millä tahansa tavalla, jolla se haluaa ilmaista itseään (usein tärinällä, vapinalla, liikkeillä ja tietenkin varastoituneiden mallien ja energian tunneilmaisulla). Peter Levine sanoi: [10] 

"Kaikki traumat johtavat Roomaan. Ja Rooma on ruumis"

Tätä näkökulmaa tukevat myös erilaisista somaattisesti perustelluista terapeuttisista lähestymistavoista saadut opetukset, kuten Levinen oma Somatic Experiencing -terapia.[11] tai Ron Kurtzin HAKOMI-niminen mindfulness-pohjainen ja kehosuuntautunut psykoterapia.[12]. Ihmisten auttaminen yhdistymään uudelleen ruumiilliseen itsetuntemukseensa on tärkeä osa traumasta paranemisprosessia.[13] 

Kuulostaa työläältä - onko se vaivan arvoista?

Kuva: Jan Canty osoitteessa Unsplash

Lyhyt vastaus: kyllä. 

Jokaisessa traumassa on helmi, jonka voimme korjata, lahja, joka voi valaista elämäämme ja antaa meille merkityksen ja suunnan. Ja jos trauma on olemassa, on hyvin todennäköistä, että se ilmenee jokapäiväisessä elämässämme, läheisissä suhteissamme työssä ja kotona ja johtaa tarpeettomiin turhautumisiin, konflikteihin, haasteisiin ja kärsimykseen. Kun törmäämme samoihin ongelmiin yhä uudelleen ja uudelleen, kun tunnumme juuttuneen tiettyihin käyttäytymismalleihin - erityisesti intiimissä tai perhesuhteissa - silloin saattaa olla syytä tarkastella näiden "ajassa ja tilassa jähmettyneiden mallien" perimmäistä perimmäistä syytä. Vasta sitten annamme itsellemme mahdollisuuden nesteyttää ne, sulattaa ne, jotta voimme katkaista "karmakierteen" ja alkaa tulla joksikin uudeksi. Lisäksi, jos henkilökohtaisessa tai työelämässämme on konkreettisia tilanteita/konstallaatioita, jotka laukaisevat hyvin voimakkaan tunnereaktion, joka ulkopuolisen tarkkailijan (tai - jonkin verran etäämmältä katsottuna - jopa meidän itsemme) mielestä vaikuttaa suhteettomalta ja ylimitoitetulta, voimme olla melko varmoja siitä, että taustalla on tila, johon on varastoitunut paljon energiaa - traumasilmukka, joka odottaa, että meidät tietoisesti tunnustetaan, arvostetaan ja käsitellään.

Jotkut saattavat kiistää: "Mutta vaikka olen mahdollisesti kärsinyt huonoista kokemuksista, olen varma, että ne eivät ole niin pahoja, että voisimme kutsua niitä traumaksi, eikö niin?"

Vastaisimme tähän väitteeseen: Ajattele, että trauma on kokemus, joka oli niin tuskallinen, että hermostosi on pitänyt erottaa se muusta järjestelmästäsi suojellakseen itseäsi. Vaikka ajattelisitkin, että kokemasi huonot kokemukset eivät ole olleet äärimmäisen vakavia (esim. "Vanhempani erosivat, kun olin lapsi, mutta en kasvanut sota-alueella enkä joutunut lapsena seksuaalisen hyväksikäytön kohteeksi."), ei pidä aliarvioida sitä, miten ylivoimaisia tietyt kokemukset saattoivat olla meille lapsena. Ja negatiivisesti musertava kokemus, jota ei ole integroitu, on todennäköisesti traumaattinen kokemus. 

Sanomme siis: kannattaa tutkia alueita, joissa emme tunne, joissa olemme turtuneita, joissa tunnemme katkaistu ja kaukana - ja ne johdattavat meidät traumakentille meissä ja välillämme.[14] Ja joskus osoitus siitä, että jokin on pielessä, voi tulla havainnoimalla parisuhdekokemuksiamme, suorasta tai epäsuorasta palautteesta ihmissuhteissa tai siitä, että saamme aavistuksen siitä, että muut ihmiset voivat tuntea, aistia ja havaitsevat asioita, joita me emme voi havaita. Nämä epäsuorat tavat havaita turtumusalue tai "katkennut yhteys" voivat tarjota seuraavia tietoja. arvokas opastusta omaan paranemisprosessiimme. 

Jään sulattaminen pakastimessa

Kuva: Olha Fedchenko osoitteessa Unsplash

Yhteenvetona ja palatakseni "pakastinanalogiaan": Sekä jäädytyskokemukseen sisältyvä energia että se energia, jota heidän on jatkuvasti käytettävä pitääkseen pakastimen käynnissä. "Sulattamalla" trauman oikeissa olosuhteissa (hyvin valmisteltuna ja oikeassa ympäristössä) ihmiset voivat saada takaisin koko elämänvoimansa ja käyttää sitä jalompiin tarkoituksiin - kehittyäkseen ja kasvaakseen, ilmentääkseen luovuuttaan elämässä, rakkaudessa, työssä, leikissä ja toisten auttamisessa. 

"Rikkinäisten yhteyksien" korjaaminen, yhteyden palauttaminen omaan mieleemme, kehoomme ja sydämeemme, toisiin ihmisiin ja luontoon auttaa meitä vapauttamaan täyden potentiaalimme ihmisinä ja johtamistehtävissä. Yhteyden katkeamisen kriisi, josta aloitimme tämän artikkelin, voidaan - uskomme - korjata yksi ihminen kerrallaan. Yhteyden palauttamisen hyödyt heijastuvat ympärillämme oleviin ihmisiin, organisaatioihin ja yhteiskuntiin. Tämän vuoksi johtajat erityisesti voi olla valtava myönteinen vaikutus organisaatioihinsa ja laajemmin yhteiskuntaan, kun he ovat kohdanneet ja korjanneet omat yhteydettömyysongelmansa. Yhteyden palauttamisen kautta voimme vastata aikamme haasteisiin sisältä ulospäin, kuten esimerkiksi The Mindfulness Initiative toteaa viimeisimmässä ilmastokriisiä koskevassa raportissaan: 

Kuva: The Mindfulness Initiative: Reconnection - Meeting the Climate Crisis Inside Out".

Tämä jälleenkytkennän ja traumaperusteisen prosessityön näkökulma on osa sitä, miten me Evolute Institutessa näemme syvän sisäisen työn. Johtajuus tarkoittaa jälleenkytkeytymisen edistämistä itsessämme ja muissa. 

Tämä näkökulma ei kuitenkaan ole lopullinen näkökulma sisäiseen työhön. Seuraavassa artikkelissa tarkastelemme siis neljättä näkökulmaa syvään sisäiseen työhön: psykologisten haavojen parantaminen:

 

Jos pidit lukemastasi etkä ole vielä lukenut: tutustu tämän sarjan aiempiin artikkeleihin: 

 

Ja jos haluat olla osa uraauurtavaa ryhmää, joka on yrittäjät, organisaatioiden johtajat ja päätöksentekijät, muutosten tekijät ja visionäärit, jotka lähtevät tälle tarkoituksellisen sisäisen työn matkalle muuttuneiden tietoisuustilojen kanssa, tutustukaa johonkin retriittiohjelmistamme., esim. 3 kuukauden mittainen henkilökohtaisen ja johtajuuden kehittämisen hybridimatkamme. EvoLEAD. Keskustelemme kanssasi mielellämme alustavasti sinulle sopivana ajankohtana. 

 

Tilaa Insights-uutiskirje
Enintään kerran kahdessa viikossa.
Lamppu edustaa blogin oivalluksia
Lamppu edustaa blogin oivalluksia
Kuvat Artikkelin kansi: Kuva: Ning Shi osoitteessa Unsplash Viitteet: [1] Vrt. esimerkiksi The Mindfulness Initiative: Yhteyden palauttaminen: Ilmastokriisiin vastaaminen sisältä ulos, mutta myös Tomas Björkmanin työ (esim. Luomamme maailma). [2] Panell, Lexi (25. tammikuuta 2022): Miten traumasta tuli vuosikymmenen sana. [3] Laurence Heller Ph.D. (Autor), Aline LaPierre Psy.D. (2012): Healing Developmental Trauma: How Early Trauma Affects Self-Regulation, Self-Image, and the Capacity for Relationship. North Atlantic Books. [4] Vrt. esim: Bowlby J. Lapsen ja äidin välisen siteen luonne. Int J Psychoanal. 1958;39(5):350-73. Bowlby, J. (1968). Kiintymyssuhde ja menetys, osa 1: Kiintymyssuhde. New York: Basic Books. Bowlby, J. (1973). Kiintymyssuhde ja menetys, osa 2: Erottaminen, ahdistus ja viha. New York: Basic Books. Bowlby, J. (1980). Kiintymyssuhde ja menetys, osa 3: menetys: suru ja masennus. New York: Basic Books. [5] Vrt. Razvi, San & Elffink, S. (2020): PSIP-malli: An Introduction to a Novel Method of Therapy: Psychedelic Somatic Interactional Psychotherapy. The Journal of Psychedelic Psychiatry, 2(3). [6] Kiitämme Thomas Hübl tätä metaforaa / analogiaa varten. Olemme paljon velkaa hänen työlleen, erityisesti yksilön, esi-isien ja kollektiivisten traumojen parantamisen alalla.  [7] Vrt. Gabor Matén elokuvaa "Trauman viisaus" [8] van der Kolk, Bessel (2014): Aivot, mieli ja keho trauman parantumisessa: The Body Keeps the Score: Brain, Mind, and Body in the Healing of Trauma. Viking; Kuvitettu painos. [9] Razvi, San & Elffink, S. (2020): PSIP-malli: An Introduction to a Novel Method of Therapy: Psychedelic Somatic Interactional Psychotherapy. The Journal of Psychedelic Psychiatry, 2(3).  [10] Levine, Peter (2012): "Freedom from Pain: Discover Your Body's Power to Overcome Physical Pain (Vapaus kivusta: Löydä kehosi voima voittaa fyysinen kipu). Sounds True; 1. painos. [11] Levine, Peter (2010): Miten keho vapauttaa trauman ja palauttaa hyvyyden. North Atlantic Books; 1. painos. [12] Weiss, Halko, Johanson, Greg & Monda, Lorena (2015): Hakomi Mindfulness-Centered Somatic Psychotherapy: A Comprehensive Guide to Theory and Practice. W. W. Norton & Company; 1. painos. [13] Fogel, Alan (2013): Body Sense: The Science and Practice of Embodied Self-Awareness. WW Norton & Co; uusintapainos. [14] Vrt. Hübl, Thomas (2020): "Healing collective trauma: A Process for Integrating Our Intergenerational and Cultural Wounds". 

Edistää pyrkimystäsi kasvuun ja parempaan hyvinvointiin.

Ilmoittaudu Evolute Expert Talkin live-ohjelmaan

Johtavien ajattelijoiden uraauurtavia ajatuksia keskustelemassa Evolute-isäntiemme kanssa. Saat ainutlaatuisia oivalluksia omalle henkilökohtaisen, ammatillisen ja henkisen kasvun polullesi. Ilmaiseksi. 

Rekisteröitymällä suostut vastaanottamaan viestejä Evolute Institute:ltä. Tietojasi ei jaeta minkään kolmannen osapuolen kanssa.

Vastaanota Evolute Institute:n näkemyksiä ja tapahtumapäivityksiä.