8 perspectivas sobre o trabalho interior profundo -
O caminho para o crescimento pessoal e profissional
O caminho para o crescimento pessoal e profissional
Parte 7 de 8: Promover a integração através e para além do trabalho psicadélico
16 de novembro de 2022
Esta é a sétima parte de uma série de oito partes sobre o trabalho interior profundo no Instituto Evolute. Para as outras partes vê:
- Artigo 1: Aumenta a nossa liberdade interior
- Artigo 2: Passa para uma mentalidade mais elevada
- Artigo 3: Da desconexão à re-conexão e da abordagem ao trauma
- Artigo 4: Cura as feridas psicológicas e o trabalho do luto
- Artigo 5: Superar o condicionamento cultural
- Artigo 6: Aumentar a flexibilidade psicológica
- Artigo 7º: Promover a integração através e para além do trabalho psicadélico
- Artigo 8º: Adquirir sabedoria para uma vida boa
Depois do êxtase, a roupa suja
Um conceito chave no trabalho psicadélico cerimonial e intencional é a integração - o que significa que depois de termos uma experiência de pico, depois de acedermos a novos espaços durante estados alterados de consciência, precisamos de nos envolver em trabalho adicional nos dias, semanas, meses e até anos seguintes.
Assim, no trabalho psicadélico, a integração significa dar sentido à experiência, dar-lhe significado e conceber e implementar formas de transportar os conhecimentos e aprendizagens para as nossas vidas pessoais e profissionais diárias. Professores espirituais como Jack Kornfield chamaram a isto a "lavandaria" depois do "êxtase"[1].
A ideia é, de facto, que o verdadeiro trabalho só começa depois da experiência de pico. Não é nos confins protegidos de um mosteiro zen, numa caverna ou durante um retiro, mas nos momentos muito comuns e ordinários da nossa vida quotidiana que a integração deve realmente acontecer. Nos momentos em que nos sentimos irritados e stressados por a fila da caixa do supermercado não andar suficientemente depressa, quando nos sentimos novamente incompreendidos pelo nosso parceiro ou quando nos sentimos novamente sobrecarregados no trabalho. Este é o preço que temos de pagar se quisermos continuar a viver numa sociedade moderna com família, amigos e obrigações profissionais. E é também uma necessidade se quisermos participar ativamente na formação do nosso ambiente - o nosso bairros e comunidades, as nossas empresas e organizações e as nossas sociedades e as nossas condições planetárias.
Resumindo: a integração no trabalho psicadélico é a base e a essência da construção da nossa liderança.
Foto de Rene Böhmer no Unsplash.
Para além do trabalho psicadélico - A integração como princípio fundamental do desenvolvimento
No entanto, hoje gostaríamos de dar um passo em frente e alargar o significado de "integração" à própria base do que significa crescer e desenvolver-se como ser humano.
O grande fundador do campo da neurobiologia interpessoal, Dr. Dan Siegel, definiu a mente como o processo incorporado e relacional que regula o fluxo de energia e informação - dentro de nós e entre nós.[2] Como complexo sistema dinâmico, esta nossa mente passa por um processo de desenvolvimento pessoal em sucessivas rondas de diferenciação e integraçãoem que a integração é a ligação de partes diferenciadas. Quando chega o momento certo, um impulso de desenvolvimento (curiosidade, dor, desejo...) cria uma abertura onde uma nova habilidade/aptidão é abordada, experimentada, praticada e transformada em algo que se torna uma competência mais tarde sobre.[3]
Este processo de perceção de mais/novas coisas é como aprender uma língua estrangeira - primeiro é uma algaraviada e pode não nos interessar muito, mas depois interessamo-nos e expomo-nos à nova informação e começamos lentamente a compreender mais e mais através da audição. Não demora muito até começarmos a falar, a praticar o uso das palavras e a tentar obter confirmação das nossas afirmações por parte dos outros e, com o tempo, aumentamos o nosso vocabulário e a nossa compreensão das regras do jogo (gramática) e tornamo-nos cada vez mais competentes. A parte da integração é o trabalho de traduzir as novas palavras e frases estrangeiras (enunciados, símbolos escritos) de volta para o trabalho de criação de significado do sistema principal (ou da mente que conhece uma língua materna). Ao ligarmos os novos significados à estrutura de significados existente, fazemos o trabalho de integração, de modo a que todo o sistema se torne um sistema multilingue mais competente e mais complexo. Demos um passo de desenvolvimento (ou seja, um aumento de complexidade e granularidade), passando de conhecer e ser um utilizador competente de uma língua para duas línguas. É uma nova metacompetência que adquirimos para podermos ver os objectos a partir de duas perspectivas conceptuais / de produção de sentido diferentes, que estão codificadas nas duas tradições / culturas linguísticas diferentes.
Foto de Ben Mullins no Unsplash.
Os 8 níveis de integração para o crescimento e o desenvolvimento
O que foi aqui ilustrado com o exemplo da aprendizagem de uma segunda língua é um princípio básico do desenvolvimento da "mente" e dos seres humanos em geral. No nosso desenvolvimento como indivíduo, desde a fase inicial até à maturação (ontogénese), repetimos a filogénese - o desenvolvimento evolutivo e a diferenciação de toda a espécie. Assim, de forma fascinante, parte do nosso trabalho consiste também em reclamar conscientemente a nossa herança. Fazemos novas experiências (encontramos padrões de energia e informação que não nos são familiares) e interagimos com eles de forma a recriar este padrão dentro de nós. Integramos o que antes era um padrão externo (por exemplo, como conduzir um carro, como escrever em linguagem simbólica, como se comportar num jantar formal...) no nosso sistema para que possa desempenhar um papel no funcionamento geral do sistema (ajudar-me a ir de A para B autonomamente com um carro, escrever um artigo como este, ser um convidado respeitado e bem-vindo num jantar que apoia a minha relação contínua com os anfitriões e outros convidados...).
Agora, a nível psicológico ou psicoespiritual, podemos distinguir 8 áreas ou padrões de integração diferentes (cortesia mais uma vez do Dr. Dan Siegel):
- Integração da Consciência: Integrar diferentes partes da nossa psique e da nossa consciência, por exemplo, tomar consciência e ser capaz de distinguir entre a experiência subjectiva da nossa consciência e o objeto da nossa consciência (ver o conceito de defusão)
- Integração do Estado: Integrar diferentes estados e partes interiores (por exemplo, um conflito entre gostar de estar sozinho e gostar de estar com outros, ou querer intimidade e proximidade numa relação estável, mas também aventura e liberdade)
- Memória e integração inter-temporal: Integrar a nossa experiência (passada) como uma tarefa crucial de desenvolvimento através do processamento e deixa de lado o passado dolorosoe, depois, integrando a nossa ancestralidade e a experiência colectiva da humanidade (história)[3]
- Integração vertical: Integrar o nosso corpo e as suas sensações na nossa consciência - muitas vezes a cognição incorporada foi prejudicada ou mesmo cortado pelo trauma, hábitos ou marcas culturais
- Integração horizontal: Integrar os modos de atenção e as capacidades dos nossos dois hemisférios cerebrais, ou seja, o modo de atenção analítico, lógico e focalizado e o modo de estar no mundo incorporado, contextual e de criação de sentido de grande imagem (ver o nosso artigo sobre condicionamento cultural e o trabalho de Iain McGilchrist).
- Integração interpessoal: Integrar relações (difíceis), especialmente com a família, pessoas próximas e relações profissionais (trabalho crucial se estivermos em posições de liderança)
- Integração da narrativa: Integrar a nossa biografia, a nossa história pessoal de quem somos
- Integração temporal: Integrar os conhecimentos mais fundamentais e questões existenciais da vidaA tua vida é uma vida de morte, principalmente a nossa mortalidade e vulnerabilidade e a nossa própria morte física inevitável
Foto de Maxime VALCARCE no Unsplash.
Exemplos do significado prático da integração na vida e nos negócios
Se tens curiosidade em saber como é que estas diferentes áreas de integração se manifestam na prática, aqui estão alguns exemplos de integração que as pessoas experimentaram durante os nossos programas de retiro de liderança psicadélica EvoLEAD:
- Uma participante com uma crítica interior severa, que periodicamente se transformava também numa forte crítica externa, aprendeu a amar-se a si própria e a ser mais bondosa, generosa e indulgente. Estas qualidades interiores redescobertas ajudaram a melhorar as suas relações com os outros e consigo própria (integração do estado)
- Outro participante sentia uma grande ansiedade sempre que pensava numa grande mudança de carreira, quanto mais em trabalhar por conta própria. Sentia que o desconhecido que o esperava era algo tão ameaçador que o impedia de viver plenamente a sua vida. Durante o programa EvoLEAD, conseguiu aterrar-se profundamente na substância do seu corpo, conhecer o seu medo, abraçá-lo e processá-lo. Saiu do programa muito mais calmo e tranquilo. Saiu do programa muito mais calmo, mais centrado e com menos medo da incerteza. (integração vertical)
- Um participante processou um luto profundo relacionado com a perda de entes queridos, um luto que se transformou em apreço, gratidão, um sentimento de amor e uma sensação renovada de alegria e paz na vida (integração da memória)
- Outro participante cresceu sendo sempre o "bom menino", correspondendo às expectativas dos pais, destacando-se na escola, tendo uma carreira de sucesso depois de concluir o seu doutoramento numa universidade da Ivy League e tornando-se sócio de uma grande empresa de consultoria desde cedo. Agora, na casa dos 60 anos, apercebeu-se que o medo de desapontar os outros sufocou a sua alegria e impediu-o de se sentir livre e vivo durante toda a sua vida. Durante o EvoLEAD, aprendeu a libertar-se do peso das suas responsabilidades, das expectativas dos outros e do medo de ser simplesmente ele próprio. Nas suas próprias palavras, "aprendeu a voar" e, ao mesmo tempo, experimentou uma profunda ligação e o poder curativo do toque (consciência, memória e integração intertemporal)
- O desejo de uma participante era ligar-se à sua voz interior e à sua sabedoria interior, defender-se a si própria e às suas necessidades e expressá-las plenamente, tanto a nível pessoal como profissional. Durante o EvoLEAD, ligou-se ao que era verdadeiramente importante para ela, aprofundou o poder de ligação ao solo do seu corpo e começou a exprimir os seus sentimentos e necessidades de forma mais clara, aprendendo a estabelecer limites e a confiar lentamente na sua voz interior (integração vertical, interpessoal, memória e narrativa)
- Outro participante no nosso Programa de desenvolvimento de liderança psicadélica EvoLEAD sofre de um conflito interior, uma tensão entre duas partes interiores. Por um lado, uma parte vê a catástrofe ecológica e climática que nós, seres humanos, estamos a criar e sente-se compelida a assumir mais responsabilidades. Por outro lado, a segunda parte quer gozar a vida, viajar para destinos longínquos, viver numa casa espaçosa. Este conflito entre duas partes interiores, que é também um conflito inter-temporal entre o longo prazo e o curto prazo, foi resolvido através do cultivo de uma maior capacidade de manter esta tensão interior. Ao mesmo tempo, encorajámos o participante a promover um aprofundamento da responsabilidade (capacidade de resposta, a capacidade de responder) no mundo no seu papel de CEO/empresário E um aprofundamento do autocuidado com a permissão de sentir prazer. Ele podia apreciar uma nova tensão dinâmica com a qual viver conscientemente (estado e integração inter-temporal).
- Um último exemplo é o de um participante que estava dividido em relação às suas escolhas profissionais, debatendo-se entre o que parece "racional" e corresponde às expectativas da sociedade em relação a um profissional de elevado desempenho e inteligência excecional, por um lado, e o que o seu coração realmente deseja, o que lhe traz realização e alegria, por outro. Além disso, enfrentou um sentimento de desconexão (ou "falta de casa"), que também se manifestou na sua relação amorosa. O seu trabalho durante o programa EvoLEAD ajudou-o a integrar muito mais a sua cabeça, o seu coração e o seu corpo, permitindo-lhe ver para além da "corrida dos ratos" e das expectativas sociais interiorizadas. Conseguiu finalmente encontrar uma casa no seu corpo e, consequentemente, no mundo - um lugar seguro a partir do qual podia entrar em relações e ligações de uma nova forma (integração vertical, horizontal e interpessoal).
Foto de Lucas Kapla no Unsplash.
APermite que o presente viva no teu âmago, e o presente abrirá o teu coração para ti.
Integração transpessoal - avançar para um eu que respira
Um último movimento de integração, o 9º, foi designado por "integração transpessoal" do Dr. Dan Siegel e refere-se à integração de todos os outros oito domínios de integração. É quando a tua mente/consciência se move de forma fluida ou "respira" através de estados, modalidades, tempo, padrões de memória, centros de processamento de informação e energia, relações internalizadas e histórias pessoais. Significa trazer ("respirar") espaço para o sistema global, o que dissolve as fronteiras rígidas entre o eu, os outros e o mundo. Percebemo-nos cada vez mais como um nexo de relações, interligadas, e já não como um sujeito individual perante um mundo exterior feito de objectos (e outros sujeitos). Neste padrão de integração final, a integração move-se em direção àquilo a que algumas tradições antigas de sabedoria (Budismo, Taoísmo...) chamaram o estado de interconexão, unicidade ou não-dualidade. Talvez possamos pensar neste estado como o pináculo deste processo de integração transpiracional.
A integração transpiracional é o movimento para a presença plena, para um sentido de verdadeira liberdade e escolhaO teu trabalho é um movimento de co-criação da nossa realidade, momento a momento, a partir da nossa relação com o mundo.
Além disso, há uma bela ressonância ou consiliência entre o trabalho de Dan Siegel e as descrições de Thomas Hübl de um "movimento" que precisa ou quer completar-se.[4] Os domínios de integração são, portanto, também domínios onde o movimento pode acontecer, onde padrões fixos tornam-se novamente fluidos e onde partes isoladas e desconectadas do corpo-mente tornam-se conectadas pela primeira vez, ou re-liga-se onde estava desligado por trauma, ferida ou habituação (ver também, por exemplo, o artigo 3 desta série sobre trabalho interior profundo: Da desconexão à re-conexão e da abordagem ao trauma).
Ok, por agora é tudo - no próximo artigo, concluímos a nossa série de 8 partes sobre o trabalho interior profundo com uma parte final sobre a aquisição de sabedoria:
- Artigo 8º: Adquirir sabedoria para uma vida boa
Se gostaste do que leste e ainda não o fizeste: consulta os artigos anteriores desta série:
- Artigo 1: Trabalho interior profundo: Como aumentar a tua liberdade interior
- Artigo 2: Trabalho interior profundo: Passa para mentalidades mais elevadas
- Artigo 3: Da desconexão à re-conexão e da abordagem ao trauma
- Artigo 4: Cura as feridas psicológicas e o trabalho do luto
- Artigo 5: Superar o condicionamento cultural
- Artigo 6: Aumentar a flexibilidade psicológica
Interessado em aderir um grupo de pioneiros Queres saber mais sobre o poder dos estados alterados de consciência e o uso de trufas psicadélicas num ambiente seguro e legal? Tens curiosidade em conhecer o poder dos estados alterados de consciência e o uso de trufas psicadélicas num ambiente seguro e legal? Então visita um dos nossos programas de retiros psicadélicos com "trufas mágicas" psicoactivas legais ou marca uma chamada exploratória. Estamos ansiosos por determinar contigo se os nossos programas podem ser uma boa opção para ti neste momento da tua jornada.
Tem em atenção que não fornecemos aconselhamento médico e que deves sempre procurar ajuda de um profissional de saúde antes de tomares qualquer decisão sobre o consumo de substâncias psicadélicas.
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Imagens
Capa do artigo: Foto de Daniele Levis Pelusi sobre Unsplash
Referencias:
[1] Kornfield, Jack (2001): After the Ecstasy, the Laundry: How the Heart Grows Wise on the Spiritual Path. Bantam; Edição de reimpressão.
[2] Vê por exemplo: Siegel, Dan (2010): Mindsight: A Nova Ciência da Transformação Pessoal. Bantam; Edição de reimpressão, ou Siegel, Dan (2016): Mind: A Journey to the Heart of Being Human. WW Norton & Co; Edição ilustrada.
[3] O professor espiritual Thomas Hübl faz eco de pensamentos semelhantes no seu trabalho sobre a cura individual, ancestral & trauma coletivo.
[4] Cf. https://thomashuebl.com/.