8 näkökulmaa syvään sisäiseen työhön -
Tie henkilökohtaiseen ja ammatilliseen kasvuun
Tie henkilökohtaiseen ja ammatilliseen kasvuun
Osa 5 / 8: Kulttuurisen ehdollistumisen voittaminen
2. marraskuuta 2022
Tämä on viides osa kahdeksanosaisesta sarjasta, joka käsittelee syvää sisäistä työtä Evolute Institutessa. Muut osat löytyvät osoitteesta:
- 1 artikla: Sisäisen vapautemme lisääminen
- 2 artikla: Siirtyminen korkeampaan ajattelutapaan
- 3 artikla: Yhteyden katkeamisesta yhteyden palauttamiseen ja trauman käsittelyyn
- 4 artikla: Psykologisten haavojen parantaminen ja surutyö
- 5 artikla: Kulttuurisen ehdollistumisen voittaminen
- 6 artikla: Psykologisen joustavuuden lisääminen
- 7 artikla: Integraation edistäminen psykedeelisen työn kautta ja sen ulkopuolella
- 8 artikla: Viisauden hankkiminen hyvää elämää varten
Jakautuneet aivot ja epätasapainomme
Suuri psykiatri ja filosofi Ian McGilchrist...[1] on tehnyt uraauurtavaa työtä aivopuoliskojen organisaation ja länsimaisen yhteiskunnan/kulttuurin risteyskohdassa.
McGilchristin kirjan "The Master & His Emmisary" mukaan, johon hän tiivisti 20 vuoden tieteellisen tutkimuksen, ei ole sattumaa, että aivot on jaettu kahteen erilliseen pallonpuoliskoon. Itse asiassa nämä aivopuoliskot eivät ainoastaan tuota erilaisia tapoja ajatella maailmaa, vaan ne myös tuottavat kokemusmaailmoja ja tarjoavat siten erilaisia tapoja olla maailmassa.
Jaettujen aivojen ansiosta ihmiset ja eläimet voivat erikoistua eri tehtäviin. Karkeasti sanottuna vasen aivopuolisko on erikoistunut tarpeidemme tarkkaan huomioimiseen. Se luo maailmasta "digitaalisen kopion", joka auttaa meitä manipuloimaan maailmaa ja navigoimaan siinä. Esimerkiksi kieli on abstrahoitu ja eksplisiittinen tapa kartoittaa ja manipuloida maailmaa. Käytämme abstrakteja sanoja "esittääksemme" uudelleen sen, mikä ei ole todellisuudessa "läsnä". Vasen aivopuolisko keskittyy löytämään tunnettuja, lineaarisia, ennustettavia, vakaita ja luokkiin luokiteltavia malleja, jotta voimme kerätä ja hyödyntää tietämystämme. Tieto on abstraktiota, joten vasen aivopuolisko välittää vähemmän siitä, mitä maailmassa todella tapahtuu, vaan enemmän siitä, mitä tiedämme siitä ja miten voimme hallita sitä mahdollisimman hyvin. Se loistaa keskittyneessä huomiossa, jossa analysoidaan yksityiskohtia ja pilkotaan maailma sen yksittäisiin osiin. Mekaniikka ja hyödyllisyys ovat tärkeimpiä. Haetaan paikallisia, lyhyen aikavälin ja välittömiä tuloksia. Niinpä vasen aivopuolisko pyrkii maksimoimaan varmuuden ja hyödyn.
Kuva: Priyanka Singh Unsplashissa.
Sen sijaan oikea aivopuolisko käsittelee uutuuksia ja sitä, mitä ulkoisessa ympäristössämme tapahtuu. Se ei ole niinkään kiinnostunut yksityiskohdista kuin kokonaiskuvasta, ympärillämme olevien asioiden kokonaisuudesta, harmoniasta ja yhtenäisyydestä. Se on erikoistunut vähemmän hyödyntämiseen kuin tutkimiseen: se ei ole kiinnostunut keräämään tietoa maailmasta ja luomaan malleja, vaan pikemminkin suoraa kokemusta ja syvällistä ymmärrystä maailmasta. Oikea aivopuolisko sietää epävarmuutta, elää implisiittisesti ja näkee asiat asiayhteydessään kaikkien viiden aistinsa täydellä elävyydellä (eikä abstraktiossa). Se on enemmän huolissaan suhteestamme maailmaan ja olemiseen kuin tekemiseen.
Oikea aivopuolisko - alkuperäinen mestari
Vaikka molemmat pallonpuoliskot ovat elintärkeitä lajina selviytymisellemme, niiden välinen suhde ei ole tasavertainen. McGilchrist esittää todisteita siitä, että vain oikea aivopuolisko kykenee syntetisoimaan sen, mitä molemmat aivopuoliskot tietävät. Tässä mielessä sillä on ontologinen ensisijaisuus ja etusija, ja siksi se ansaitsee nimityksen "Mestari".
Esimerkiksi ajatukset ja merkitykset syntyvät (useimmiten tiedostamatta) ensin oikeassa aivopuoliskossa, ja vasta sen jälkeen ne muunnetaan kieleksi vasemmassa aivopuoliskossa. Samoin affektit ja tunteet (oikea aivopuolisko) tulevat ennen ajatuksia (vasen aivopuolisko).
Jotkut tutkimukset menevät vielä pidemmälle, ja niiden tulokset ovat johtaneet vapaan tahdon väittelyyn: Esimerkiksi fysiologi Benjamin Libet osoitti 1970-luvun lopulla tekemissään kokeissa, että aivojen motorinen keskus on jo aloittanut kehon liikkeen valmistelun ennen kuin ihminen edes tiedostaa, että hän on päättänyt suorittaa tämän liikkeen. Aikaväli motorisen keskuksen aktivoitumisen ja liikkeen tiedostamisen välillä on noin 0,35 sekuntia. Varsinainen kehon liike tapahtuu sitten noin 0,2 sekuntia myöhemmin.
Ironista kyllä, yleensä vasen aivopuolisko luulee hallitsevansa asioita, mutta se vain esittää uudelleen sen, mikä on jo olemassa oikeassa aivopuoliskossa.
Kuva: Matthias Oberholzer Unsplashissa.
Uskollisen palvelijan muuttaminen isännäksi
Yksi McGilchristin keskeisistä havainnoista on, että länsimaissa olemme asettaneet etusijalle tietyn osan aivojemme kapasiteetista - joka sijaitsee vasemmassa aivopuoliskossa - muiden, aivojen oikeaan aivopuoliskoon juurtuneiden kapasiteettien kustannuksella. Viimeisten kolmen vuosituhannen aikana olemme edistäneet ja tukeneet jumaloi logiikkaa, analyysia ja kieltä (vasen aivopuolisko) ruumiillista kognitiota, kontekstuaalista tietoisuutta ja tietoisuutta itsestämme elävinä olentoina suhteessa (oikea aivopuolisko).. "Isäntä", oikea aivopuolisko, on työnnetty syrjään, ja "uskollinen palvelija" - vasemman aivopuoliskon logiikan ja järjen voimat - on kruunattu kuninkaaksi.
Me Evolute-instituutissa kannatamme Ian McGilchristin näkemystä ja analyysia, joka näkyy myös Tom Morganin erittäin arvokkaissa kirjoituksissa.[2] joka muuntaa nämä oivallukset sijoitus- ja johtamismaailmaan. Olemme juuttuneet älyllisiin silmukoihin, koemme digitaalisen abstraktion epidemian, erottautumisen luonnollisesta maailmasta ja lineaarisen, reduktionistisen ajattelun vallitsevuuden.[3]
Kuva: Ash Edmonds Unsplashissa.
Kaiken kukkuraksi abstraktin logiikan vallitseva dogma, joka läpäisee suurimman osan kulttuurisista olettamuksistamme - peruskoulun opetuksesta päätöksentekoon yritysmaailmassa - on saanut meidät yhä enenevässä määrin jättämään huomiotta kehomme tuntemattoman todellisuuden. Tarkemmin sanottuna länsimainen valistusajattelu loi kertomuksen ylivoimaisesta vasemmasta aivopuoliskosta, joka pakotti meidät kaikki jakoon (dualismiin) - jakoon kehon tuntevan ja aistivan älykkyyden välillä (Eugene Gendlinin mukaan "tuntoaisti").[4]) ja mielen älyllinen älykkyys. René Descartesin kuuluisa sitaatti "cogito, ergo sum" (ajattelen, siis olen) on toiminut syvimpien kulttuuristen ehdollistumiemme hiljaisena älyllisenä mallina. Descartes piti ihmisiä pelkkinä koneina ja epäluottamus aisteihinsa esti "hulluuden".
Vielä enemmän se, että olemme yhteiskuntana kollektiivisesti tukeneet vasemman aivopuoliskon asemaa oikean aivopuoliskon asemaan, on luonut implisiittisen hierarkian: ajatus on tunteen yläpuolella, pää on ruumiin yläpuolella, tekeminen on olemisen yläpuolella, mieli on materian yläpuolella, ihminen on luonnon yläpuolella ja mies on naisen yläpuolella. Koska olemme yhä enemmän "vangittuina kallomme vankilaan", -[5] , meidän on yhä vaikeampi saada yhteyttä ympäröivään maailmaan. Niin kuin suhtaudumme kehoomme, niin suhtaudumme myös maailmaan. Sen sijaan, että todella liittyisimme elävään maailmaan ja kokisimme sen ruumiillisen herkkyyden kautta, päädymme vain analysoimaan sitä, ajattelemaan sitä ja arvioimaan sitä abstrakteissa muodoissa. Rationalistisella, teknokraattisella ja materialistisella tavallamme suhtautua maailmaan on vakavia seurauksia: endeeminen yksinäisyys, syvä erillisyyden tunne, elämän merkityksen ja suuntautumisen menetys.
Kuva: Gaspar Uhas Unsplashissa.
Kahden pallonpuoliskon tasapainottaminen uudelleen
Ironista kyllä, emme tunnista, että meitä pidättelevät juuri ne oletukset, jotka olemme hyväksyneet maailmamme normaaleiksi perusasioiksi. Etsimme kovasti uusia ideoita ja käsitteitä, jotka ratkaisisivat eksistentiaalisen ahdinkomme. Yritämme ajatella itsemme ulos ahdingostamme. Kuitenkin, kuten Philip Shepherd nerokkaasti huomauttaa, "...ideoilla, vaikka ne olisivat kuinka hyvää tarkoittavia, on taipumus ruokkia ja vahvistaa hallitsevaa päätä; vaikka ne lieventäisivät sen tyranniaa, ne vahvistavat sen oikeutta hallita."
Tämä tarkoittaa, että jos haluamme menestyä jälleen kokonaisvaltaisesti, meidän on mentävä pelkkiä ajatuksia pidemmälle: meidän on tasapainotettava uudelleen pallonpuoliskojemme voimat. Tämä edellyttää oikean aivopuoliskon oikean aseman palauttamista "isäntänä", logiikka, analyyttinen päättely ja kieli sen hyödyllisinä työkaluina, jotta vasemmasta aivopuoliskosta tulisi jälleen koko järjestelmän uskollinen palvelija. Yhtä lailla tämä määrittää uudelleen suhteemme kehoomme, jotta voimme vihdoin jälleen tuntea itsemme kokonaisvaltaisuuden maailmassa, johon kuulumme.
Johtajille tarvitaan uutta ruumiillistunutta ajattelutapaa, joka yhdistää ja tasapainottaa kahden pallonpuoliskon maailmaa ja tuo organisaatiokulttuurimme ja yhteiskuntamme takaisin yhdenmukaisiksi. Tämä on sitä, mitä vanhat taolaiset mestarit jo aavistivat - meidän on opittava tanssimaan järjestelmän kanssa ja kehittymään yhdessä sen kanssa luovasti. Ja silloin saattaisimme tuntea, että elämämme on merkityksellistä ja yhteydessä toisiinsa, mutta voisimme myös kokea jälleen iloa siitä, että olemme täysin elossa.
Kuva: Hu Chen Unsplashissa.
Elämäntunteen herättäminen uudelleen
"Ihmiset sanovat, että me kaikki etsimme elämän tarkoitusta. En usko, että sitä me oikeasti etsimme. Luulen, että etsimme kokemusta siitä, että olemme elossa."
- Joseph Campbell.
Lyhyesti sanottuna tuemme retriittiohjelmaan osallistujia, jotta he voivat luoda syvän yhteyden itseensä ja muihin ja tuoda uutta viisauttaan maailmaan. Vaaditut vaiheet ovat kulttuurisen ehdollistumisemme voittaminen, pallonpuoliskojen tai "maailmassa olemisen tapojen" uudelleen tasapainottaminen ja yhteyden palauttaminen alkuperäiseen elinvoimaiseen olemukseemme. Kaikkia vaiheita voidaan helpottaa käyttämällä tietoisesti laillisia psykedeelejä (psilosybiinipitoisia tryffeleitä) turvallisessa ja tuetussa ympäristössä.
Kysymys, jonka me kaikki voimme esittää itsellemme määräajoin, on: Mikä on perimmäinen ehdollistumiseni, joka estää minua kukoistamasta?
Joka tapauksessa, kuten olemme huomauttaneet, ideat eivät riitä voittamaan ehdollistumisen piilossa olevia kerroksia. Meidän on sukellettava koko sydämestämme tuntemukselliseen kokemukseen. Psykedeelinen retriittiohjelma EvoLEAD tarjoaa tilaa tällaiselle syväsukellukselle ja pallonpuoliskojen sekä pään, sydämen ja kehon väliselle uudelleensuuntautumiselle.
Seuraavassa artikkelissa tarkastelemme syvän sisäisen työn kuudetta näkökulmaa - psykologisen joustavuuden lisäämistä:
- 6 artikla: Psykologisen joustavuuden lisääminen
Jos pidit lukemastasi etkä ole vielä lukenut: tutustu tämän sarjan aiempiin artikkeleihin:
Kuva: Linus Nylund Unsplashissa.
Christopher Kabakis
Kirjoittajat
Dmitrij Achelrod PhD
Christopher Kabakis
Kirjoittajat
Dmitrij Achelrod PhD
Tilaa Insights-uutiskirje
Enintään kerran kahdessa viikossa.
Kuvat
Artikkelin kansi: Kuva: David Matos Unsplashissa.
Viitteet:
[1] McGilchrist, Ian (2019): The Master and His Emissary: The Divided Brain and the Making of the Western World. Yale University Press; Uusi laajennettu painos.
[2] Tom Morgan (KCP Group) (14. toukokuuta 2021): Mestari ja hänen lähettiläänsä". https://thekcpgroup.com/insights/four-insights-from-the-master-and-his-emissary.
[3] Esimerkiksi täällä https://thekcpgroup.com/insights/the-attention-span-the-view-from-orbit tai täällä https://thekcpgroup.com/insights/the-attention-span-be-the-butterfly.
[4] Gendlin, Eugene (2003): Focusing: How To Gaininging: How To Gaines Direct Access To Your Body's Knowledge: How To Gaines Direct Access To Your Body's Knowledge. Rider.
[5] Shepherd, Philip (2010): New Self, New World: Recovering Our Senses in the Twenty-First Century. North Atlantic Books; Alkuperäinen painos.