Evolute Institute

Le processus Hoffman et les programmes de retraite psychédélique 

Comparaison de deux voies d'accès à la croissance personnelle

17 juillet 2023

Table des matières

Dans la quête de l'épanouissement et du développement personnel, de multiples voies ont été explorées et développées au fil des décennies. Le processus Hoffman, d'une part, et les programmes de retraite psychédéliques, d'autre part, sont deux méthodes qui prétendent aider les gens à se débarrasser de leurs vieux bagages et à développer un nouvel accès à des qualités telles que la joie, la légèreté, l'amour et la connectivité. Bien qu'elles proviennent d'écoles de pensée et de traditions totalement différentes, les deux approches ont pour but de faciliter un changement personnel profond et une guérison émotionnelle. Cet article explore chaque approche, en soulignant leurs similitudes, leurs différences et leurs avantages relatifs.

marin derrière un grand volant sur un bateau

Le processus Hoffman

Les principes clés du processus Hoffman

Développé dans les années 1960 par Bob Hoffman, le Processus Hoffman est un programme résidentiel intensif de huit jours avec une méthode exclusive visant à la transformation personnelle. Le processus Hoffman a pour but d'aider les gens à se déconnecter des schémas de pensée et de comportement négatifs et à se rapprocher d'un moi plus authentique. Son principe de base est qu'un grand nombre de nos schémas de comportement, de pensée et de sentiment à l'âge adulte sont des réponses conditionnées apprises dans notre enfance. Ces schémas, souvent inconscients, peuvent être improductifs ou même nuisibles, limitant notre potentiel et ayant un impact négatif sur nos relations et notre développement personnel. L'un des points clés du processus d'Hoffman est la relation avec les personnes qui s'occupent principalement de toi, c'est-à-dire tes parents. 

Le processus Hoffman est principalement basé sur l'école de la psychanalyse, mais il combine également des éléments de diverses techniques thérapeutiques, notamment la Gestalt, la psychodynamique, la cognitivo-comportementale, les stratégies de pleine conscience et les arts expressifs. Le modèle de quadrinité qu'elle a mis au point postule que nous fonctionnons selon quatre aspects : le moi intellectuel, émotionnel, physique et spirituel, et que nous nous efforçons d'atteindre l'équilibre entre ces aspects. Le processus consiste généralement à prendre conscience d'un certain problème (c'est-à-dire généralement tes schémas émotionnels/comportementaux négatifs), puis à exprimer et à libérer avec véhémence l'"énergie" emmagasinée dans ce problème. Par la suite, les participants sont encouragés à pratiquer le pardon et la compassion, à la fois envers eux-mêmes et envers les autres. La dernière étape consiste à remplacer le schéma négatif par un nouveau comportement plus utile.

Le processus Hoffman se déroule sous la forme d'une retraite résidentielle de 8 jours.

Principaux défis du processus Hoffman

Expression forte des émotions

Il est important de comprendre que l'école à partir de laquelle le processus Hoffman s'est développé est ancrée dans la croyance qu'exprimer pleinement ses émotions est propice à la guérison. C'est pourquoi, par exemple, l'une des techniques appliquées consiste à pousser les participants à frapper un oreiller avec une batte de baseball pendant plus d'une demi-heure tout en criant ta rage contre tout ce que tes parents t'ont fait subir. L'hypothèse fondamentale ici est que ce bashing pourrait s'avérer cathartique.

Cette approche violente de l'expression de soi peut poser plusieurs problèmes. Tout d'abord, le fait de forcer volontairement une expression forte et soudaine d'émotions qui peuvent avoir été profondément enfouies dans notre psyché, n'est pas considéré comme une approche sûre par certains experts. En cas de traumatisme grave dans le passé, cette expérience explosive peut se révéler à nouveau traumatisante et déstabilisante pour les participants. Deuxièmement, de telles approches peuvent être rRenforcer les comportements violents : Exprimer tes sentiments de façon physiquement violente, même si c'est contre un objet inanimé, peut renforcer l'idée que la violence est un exutoire acceptable pour la frustration ou la colère. Cela peut ne pas être sain ou constructif à long terme, surtout si cela devient une habitude ou influence ton comportement dans d'autres contextes. Troisièmement, ces approches risquent d'éviter le traitement des émotions et de ne pas résoudre les problèmes sous-jacents. L'expression physique de la colère ou de la frustration, comme frapper un oreiller, peut parfois être un moyen d'éviter de traiter et d'affronter des émotions difficiles. La libération immédiate peut être agréable et satisfaisante juste après, mais elle ne t'aide pas nécessairement à comprendre pourquoi tu te sens ainsi ou comment tu peux gérer ces sentiments d'une manière plus saine à l'avenir. Cela ne fait rien pour résoudre le problème sous-jacent qui est à l'origine de ces sentiments. En fait, cela peut te détourner de la recherche de solutions productives.   

L'autonomisation et l'agence du participant ?

Le processus Hoffman est en fait ancré dans la psychanalyse et présente donc toutes les limitations liées à cette vieille école de pensée psychothérapeutique. L'une de ses nombreuses hypothèses problématiques est que la suppression est la cause première de tout mal, ce qui signifie que lorsque tu nies avoir des problèmes ou que quelque chose que les formateurs disent n'est pas vrai, ils émettront l'hypothèse que tu es simplement en train de le supprimer - ce qui ne peut pas être réfuté bien sûr. Cela donne aux formateurs un pouvoir démesuré pour déterminer ce qui est vrai ou non - si tu résistes à leurs enseignements ou à leurs interprétations, ils pourraient dire que tu te rebelles contre tes figures parentales. Si tu réponds "Je ne pense pas", ils pourraient te rétorquer que tu es dans le déni et que tu refoules cette réalité. Il est difficile de gagner ici - dans la bonne vieille tradition psychanalytique, les formateurs de Hoffman se sont immunisés contre toute critique de leur modèle/approche. Il est donc important de savoir qu'il peut être psychologiquement pénible d'être remis en question dans le cadre du programme Hoffmann. Le problème fondamental ici est que cette position conduit à un déséquilibre de pouvoir très asymétrique dans la relation entre le formateur et le participant. Elle renforce la dynamique patriarcale selon laquelle le formateur sait quel est ton vrai problème (c'est-à-dire la suppression de tes problèmes d'attachement parental) et détermine donc pour toi le chemin de la guérison. Cela implique que les participants ne possèdent pas de façon innée la sagesse intérieure nécessaire pour trouver la guérison, mais qu'ils comptent sur les directives autoritaires de l'extérieur pour trouver un moyen de sortir de leur dysfonctionnement.  

Un objectif étroit et peu de preuves scientifiques

De plus, si beaucoup, voire la plupart de nos problèmes émotionnels et relationnels à l'âge adulte proviennent de notre relation avec nos principales figures d'attachement (c'est-à-dire nos parents ou les personnes qui s'occupent de nous), ce n'est de loin pas la seule source de notre souffrance. Od'autres facteurs potentiellement pertinents pour notre mal-être dans la vie, comme les traumatismes intergénérationnels ou collectifs, les facteurs systémiques de mal-être (par exemple les effets de l'inégalité sociale, de la discrimination, etc, la marginalisation, l'oppression et les facteurs environnementaux, ou simplement travailler dans un environnement concurrentiel toxique) ne sont pas prises en compte - l'objectif de cette retraite de 8 jours est avant tout de se débarrasser des vieux schémas liés à ta relation avec ton père et ta mère. 

Enfin, bien que les rapports anecdotiques et les témoignages suggèrent que le processus Hoffman peut être une expérience transformatrice pour de nombreux participants, il est important de noter qu'il y a actuellement un manque de preuves scientifiques évaluées par des pairs qui soutiennent son efficacité.

Pour obtenir une perspective plus complète sur les avantages et les inconvénients du processus Hofman, consulte ces rapports d'expérience du processus Hoffman : 

Extrait de "Cosmopolitan Magazine"Ce que j'ai appris lors de la retraite thérapeutique la plus difficile au monde.

  • Sophie Goddard de Cosmopolitan écrit : " Justin Bieber est parti après quelques jours. Katy Perry a adoré. Le célèbre bootcamp de thérapie The Hoffman Process peut-il changer ta vie ?"

 

Dans "The Guardian"Pourquoi j'ai essayé le processus Hoffman de psychanalyse

  • Janine di Giovanni essaie la forme intense de psychanalyse d'une semaine qu'est le processus Hofman : "Ce qui est exactement ce qu'il voulait : pousser mes boutons, ou me briser, pour ainsi dire, dans un environnement contrôlé, puis me reconstruire. Je crois que je l'ai vu sourire pendant que je devenais nucléaire."
 

Dans "Der Stern" (un magazine allemand) : Le processus de quadrinité de Hoffman

  • Le magazine allemand "Der Stern" examine de plus près le processus d'Hoffman et se montre assez critique. "Plus c'est violent, mieux c'est" : Le psychologue met en garde contre le fait que le processus de quadrinité peut déterrer les souvenirs les plus douloureux en peu de temps et de manière totalement incontrôlée. Les participants ayant de graves problèmes ou un psychisme instable en sont accablés, dit-il : "Il y a un danger de retraumatisation - les mauvais sentiments redeviennent si présents que la personne concernée ne peut plus les traiter." Les formateurs, dit-il, sont souvent à peine qualifiés pour reconnaître ou capter cela. (...) Les traumatismes psychologiques, émotionnels et physiques personnels ne sont pas toujours faciles à reconnaître.Les frontières ne sont pas acceptées dans le processus de la quadrinité, et leur transgression est présentée comme nécessaire. Un participant a exprimé ses inquiétudes : "J'ai dit que je n'en pouvais plus, que je n'en pouvais plus, que je n'en pouvais plus. Mon professeur m'a répondu que la seule façon de s'en sortir était de passer par là." En outre, le processus Hofman est considéré comme une contrainte physique en raison de l'absence de pauses.
Un moine zen regardant un paysage naturel époustouflant

Programmes de retraite psychédélique

Les caractéristiques des retraites psychédéliques professionnelles.

Les programmes de retraite psychédélique, contrairement au processus Hoffman, intègrent l'utilisation de substances psychoactives, telles que les champignons / truffes à psilocybine ou l'ayahuasca, idéalement dans un cadre favorable et contrôlé pour stimuler la compréhension psychologique et la guérison émotionnelle. Ces programmes, qui se déroulent souvent dans le cadre d'une retraite, reposent sur l'idée que les psychédéliques peuvent donner accès au subconscient, facilitant ainsi une introspection et une transformation profondes. La structure, la durée et le système de soutien de ces programmes varient grandement en fonction de l'organisateur de la retraite. La plupart des retraites psychédéliques légales en Europe durent entre 3 et 5 jours (et non 8 jours comme le processus Hoffman). Dans les retraites psychédéliques organisées et guidées par des professionnels, il y a non seulement un examen psychologique et médical des participants en amont, mais aussi un médecin physiquement présent sur place pendant la cérémonie pour s'assurer que tout le monde se sente vraiment en sécurité. En revanche, le concept du processus Hoffman de 8 jours ne prévoit pas la présence de personnel médical ou de psychothérapeutes sur place. Pour un examen plus approfondi des différents prestataires de retraites psychédéliques en Europe, jette un coup d'œil :  Comparer les différents prestataires de retraites psychédéliques - un guide

D'une manière générale, l'orientation philosophique des retraites psychédéliques peut varier considérablement - elle ne repose donc pas sur une seule école de pensée (comme le processus Hoffman, qui est basé sur la psychanalyse) mais peut aller d'un enracinement dans les neurosciences et la psychothérapie occidentale à des traditions de sagesse orientale (comme le bouddhisme zen ou le taoïsme) en passant par des pratiques plus chamaniques (par exemple, surtout pratiquées par les peuples indigènes d'Amérique centrale ou d'Amérique du Sud). 

Liberté du dogme et harmonisation en douceur

Chaque école de pensée a ses forces et ses faiblesses, et il n'entre pas dans le cadre de cet article d'explorer plus en profondeur ces aspects multiformes. Cependant, ce qui différencie les bons programmes psychédéliques des programmes exceptionnels, c'est que ces derniers parviennent à intégrer la sagesse de nombreuses traditions différentes et peuvent inclure dans leur programme une multiplicité de points de vue, de techniques et d'approches nuancées.

La caractéristique d'une bonne retraite psychédélique est que les animateurs prennent soin d'offrir un cadre sûr et favorable à l'expérience psychédélique. Ainsi, l'approche de l'introspection et de la guérison appliquée dans de nombreuses retraites psychédéliques professionnelles est beaucoup moins violente que le processus Hoffman ou d'autres écoles similaires de "désarmement", où l'on s'efforce de "briser" les participants ou d'exprimer physiquement la douleur et la rage (comme dans l'activité consistant à battre l'oreiller au cours du processus Hoffman). Au lieu de cela, au cours de nombreuses retraites psychédéliques, les participants s'allongent généralement sur des matelas confortables avec des œillères et plongent profondément dans leur propre psyché, soutenus par la musique et les soins des guides/animateurs. Après le voyage psychédélique, qui dure entre 4 et 6 heures dans le cas de la psilocybine, les organisateurs de retraites de qualité encouragent les activités d'intégration non violentes, telles que le partage et l'écoute en douceur, les mouvements en harmonie, l'expression artistique, la tenue d'un journal, les promenades dans la nature, etc. Bien que certains participants puissent faire l'expérience d'un voyage intérieur difficile sous l'effet des psychédéliques (par exemple en revisitant un événement traumatisant ou une phase de leur vie passée), il est rare qu'ils passent à l'acte - surtout si des guides et des animateurs profondément en phase avec la réalité et expérimentés soutiennent les participants avec amour et compétence dans leur voyage. 

Autonomisation - Qui détient la clé ? 

En fin de compteLes différences fondamentales entre le processus Hoffman et les processus guidés par des professionnels. psychédélique Les programmes de retraite psychédéliques ne résident pas nécessairement dans le choix des exercices, mais plutôt dans l'hypothèse sous-jacente qui "détient la clé de la guérison". Contrairement au processus Hoffman, où les formateurs savent déjà quelle est la source de ton problème (c'est-à-dire la relation avec tes parents et tes émotions refoulées), les grandes retraites psychédéliques laissent la sagesse intérieure du participant guider le chemin. Elles font confiance au fait qu'au fond, l'intelligence de ton système psychologique, émotionnel et somatique identifiera la cause première si on lui donne les bonnes conditions. Ainsi, la dynamique de pouvoir "Je [le formateur] sais ce qui est le mieux pour toi" est inversée en "Je [l'animateur] crois que tu sais mieux ce qui est le mieux pour toi, et je suis là pour te soutenir". Ils comprennent que la guérison est un chemin profondément individuel et idiosyncrasique, et qu'elle doit souvent se faire en relation avec d'autres humains. Les animateurs exceptionnels sont profondément à l'écoute du participant en cheminement et peuvent intervenir avec le bon degré d'intensité lorsque c'est nécessaire ou lorsque le participant le demande explicitement. Par exemple, un contact physique sur ton épaule ou le fait de te tenir la main peut avoir un effet extrêmement puissant lorsque tu éprouves un sentiment aigu de solitude ou de chagrin au cours de ton voyage psychédélique. 

Cela dit, il devrait également devenir évident que toutes les retraites psychédéliques ne sont pas identiques et qu'il peut y avoir d'énormes différences en matière de sécurité et de qualité. De nombreux cas d'abus thérapeutiques et de gourous ont provoqué une onde de choc dans la communauté psychédélique ces dernières années. Les personnes sous l'influence de psychédéliques peuvent être très influençables. Il est d'autant plus important de vérifier la fiabilité et les normes éthiques de ton prestataire de retraite psychédélique.    

Des preuves scientifiques de plus en plus nombreuses

De plus, contrairement au processus Hoffman, l'utilisation thérapeutique des psychédéliques dans un cadre contrôlé a fait l'objet de nombreuses études scientifiques. Par exemple, des recherches menées par l'Université Johns Hopkins et l'Université de New York ont démontré qu'une dose unique de psilocybine peut produire des réductions significatives et durables de l'anxiété et de la dépression chez les personnes atteintes d'un cancer potentiellement mortel (Griffiths et al, 2016; Ross et al, 2016). De même, un autre étudier publiée dans le prestigieux New England Journal of Medicine a montré que la thérapie à la psilocybine était aussi efficace qu'un antidépresseur standard pour traiter un trouble dépressif majeur modéré à sévère (Carhart-Harris et al., 2021).

Si tu aimes en savoir plus sur la thérapie psychédélique ou les expériences psychédéliques et les programmes de retraite en général, nous te conseillons de jeter un coup d'œil :

Conclusion

Bien que le Processus Hoffman et les programmes de retraite psychédélique offrent des voies différentes vers la croissance et le développement personnels, le choix entre les deux dépend largement des préférences individuelles, des circonstances et des résultats souhaités.

Le Processus Hoffman offre une approche structurée, bien qu'elle manque actuellement de preuves scientifiques solides de son efficacité et qu'elle soit souvent critiquée pour ses approches brutales. D'un autre côté, les retraites psychédéliques disposent d'un nombre croissant de recherches universitaires attestant de leur potentiel thérapeutique, bien que dans des conditions spécifiques et pour des populations particulières souffrant de certains problèmes de santé mentale. Le choix du prestataire de retraite psychédélique est primordial.

Ces deux processus soulignent la complexité de la psyché humaine et fournissent des outils uniques d'introspection et de transformation. Alors que ces techniques et d'autres continuent d'évoluer, il est clair que le voyage vers la croissance personnelle et la compréhension de soi reste un voyage profondément personnel, varié et profond.

N'oublie pas que nous ne donnons pas de conseils médicaux et que tu dois toujours demander l'aide d'un professionnel de la santé avant de prendre une décision concernant la consommation de psychédéliques.

Et si je veux en savoir plus sur les psychédéliques ou les retraites psychédéliques ?

une distribution abstraite de l'expérience psychédélique

Si tu veux en savoir plus sur les psychédéliques, il y a toute une série d'articles rédigés par Evolute Institute sur le site de l'association. Histoire des psychédéliques comme une ancienne technologie de la conscience, Comment la médecine occidentale perçoit les psychédéliques, l'important Différence entre les psychédéliques et les autres droguesLes drogues, en particulier les drogues dures, un Un coup d'œil sur la façon dont l'expérience psychédélique se dérouleet bien d'autres choses encore. 

Si une expérience de retraite psychédélique pourrait être la bonne chose pour toi au moment présent, il vaut mieux l'explorer individuellement. Evolute propose des appels exploratoires gratuits avec son équipe, sans aucun engagement.

patrick liebl animateur de retraite

Patrick Liebl,

Facilitateur principal et expert en intégration

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Références

[1] Carhart-Harris, R. L., et al. (2021). Essai sur la psilocybine par rapport à l'escitalopram pour la dépression. The New England Journal of Medicine, 384(15), 1402-1411.

[2] Griffiths, R. R., et al. (2016). La psilocybine entraîne une diminution substantielle et durable de la dépression et de l'anxiété chez les patients atteints d'un cancer mortel : Un essai randomisé en double aveugle. Journal of Psychopharmacology, 30(12), 1181-1197.

[3] Ross, S., et al. (2016). Réduction rapide et soutenue des symptômes après un traitement à la psilocybine contre l'anxiété et la dépression chez les patients atteints d'un cancer en phase terminale : un essai contrôlé randomisé.. Journal of Psychopharmacology, 30(12), 1165-1180.

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