Psychedelica maken leiders empathischer en meer verbonden

Belangrijkste resultaten

Dit artikel geeft een samenvatting van een proefschrift waarin de mogelijke invloed van psychedelische ervaringen op de waarden en overtuigingen van leiders werd onderzocht. Er werd een online enquête uitgevoerd om de waarden, gevoelens van verbondenheid en subjectieve ervaringen van leiders te meten, waarbij de deelnemers in twee groepen werden verdeeld: leiders die psychedelica hadden gebruikt en leiders die dat niet hadden gedaan. De enquête werd verspreid binnen het Alumni netwerk van de EvoSHIFT programma om deelnemers met psychedelische ervaringen te bereiken, en op sociale medianetwerken en binnen professionele kennissennetwerken om leiders zonder dergelijke ervaringen te bereiken.

Uit de resultaten bleek dat leiders met psychedelische ervaring significant hoger scoorden op Bezorgdheid om anderen en Verbondenheid met zichzelf, wat duidt op een positieve verschuiving naar altruïstische waarden en een groter zelfbewustzijn. Daarnaast rapporteerden deelnemers een verbeterde spiritualiteit, creativiteit, openheid en een algeheel toegenomen gevoel van verbondenheid. Hoewel de potentiële voordelen voor leiderschapsontwikkeling veelbelovend zijn, onderstreept het onderzoek de behoefte aan veilige, gestructureerde programma's om de risico's van psychedelisch gebruik te beperken. Zulke programma's kunnen leiders begeleiden naar meer inclusieve, empathische en duurzame leiderschapspraktijken.

Inleiding 

Onze planeet staat in brand. Complexe wereldwijde uitdagingen - zoals oorlog, klimaatverandering en een epidemie van geestelijke gezondheid - leiden tot miljoenen burgerdoden en wijdverspreide ecologische vernietiging, waaronder bosbranden, ontbossing en water- en luchtvervuiling (IPCC, 2023; Reuters, 2024; Verenigde Naties, 2024).

Figuur 1

Deze mondiale uitdagingen komen deels voort uit beslissingen die worden gevormd door de waarden en geloofssystemen van leiders in machtsposities. Zoals de secretaris-generaal van de VN, António Guterres, heeft verklaard bij het beschrijven van de oorzaken en gevolgen van klimaatverandering, is klimaatverandering een "atlas van menselijk lijden en een vernietigende aanklacht tegen falend leiderschap op klimaatgebied" (Verenigde Naties, 2022). Leiderschap heeft een belangrijke invloed op de richting van de samenleving en de mondiale resultaten.

Wanneer doelen en beslissingen van invloedrijke leiders worden gedreven door persoonlijke belangen zoals dominantie, zelfverrijking en financieel gewin in plaats van het collectieve welzijn, resulteert dit in wijdverspreide maatschappelijke en milieuschade. 

Om naar een betere toekomst te navigeren, zijn leiders nodig die doelen stellen en beslissingen nemen die geworteld zijn in waarden die prioriteit geven aan het welzijn van zowel de samenleving als de planeet - waarden zoals bewustzijn, empathie en verbondenheid. Met andere woorden, er is een verschuiving in leiderschapswaarden nodig - van egoïstische naar altruïstische waarden - waarbij beslissingen worden genomen in dienst van het grotere goed in plaats van voor persoonlijk gewin.

Bij het aanpakken van deze crises spelen leiderschapswaarden een cruciale rol in het vormgeven van beslissingen die de wereld beïnvloeden op organisatorisch, maatschappelijk en milieuniveau.

Leiderschap, waarden, overtuigingen, verbondenheid en psychoactieve stoffen begrijpen 

Om een beter begrip te krijgen van wat is onderzocht en om de rol te begrijpen die leiderschap en de waarden, overtuigingen en vooral gevoelens van verbondenheid van leiders spelen bij het vormgeven van beslissingen die de wereld beïnvloeden op organisatorisch, maatschappelijk en milieuniveau, is het eerst cruciaal om deze constructen te definiëren.

Leiderschap is het vermogen om anderen te beïnvloeden. Leiders beïnvloeden anderen om specifieke acties te ondernemen om bepaalde doelen te bereiken (Ibrahim & Daniel, 2019). Naast het sturen van resultaten, geeft leiderschap ook vorm aan de organisatiecultuur en de waarden daarin (Schein, 2010). De waarden en overtuigingen van een leider bepalen hun impact op de wereld en beïnvloeden hun visie, gedrag en hoe ze met anderen omgaan.

Dit begrijp je als je kijkt naar wat waarden zijn. Waarden vertegenwoordigen wat belangrijk is voor iemand. Ze vormen de basis voor doelen en besluitvorming, sturen gedrag en motiveren actie (Schwartz, 2007). Zo kan een bedrijfseigenaar die milieuduurzaamheid belangrijker vindt dan financieel gewin, prioriteit geven aan milieuvriendelijke praktijken die in lijn zijn met het beschermen van de planeet. Denk hierbij aan het verminderen van afval en CO₂-uitstoot, het gebruik van biologisch afbreekbare materialen en hernieuwbare energie, of het doneren aan goede doelen die zich inzetten tegen klimaatverandering. Yvon Chouinard, oprichter van het outdoorkledingbedrijf Patogonia, gaf het voorbeeld voor dit gedrag toen hij besloot het eigendom van het bedrijf, dat ongeveer 3 miljard dollar waard is, over te dragen aan een non-profitorganisatie om te pleiten voor klimaatactie. Deze beslissing zorgde ervoor dat alle winst van het bedrijf, die jaarlijks ongeveer 100 miljoen dollar bedraagt, naar de strijd tegen klimaatverandering vloeide (Gelles, 2022). 

Daarentegen zou een bedrijfsmanager die dominantie en financieel gewin belangrijker vindt dan duurzaamheid, prioriteit kunnen geven aan winstgerichte praktijken, zoals het exploiteren van natuurlijke hulpbronnen, het gebruik van goedkope materialen zoals plastic of het vertrouwen op koolstofhoudende energiebronnen. Een opmerkelijk voorbeeld hiervan is het Dieselgate-schandaal, waarbij Volkswagen emissiescores voor zijn dieselmotoren vervalste. De voertuigen stootten stikstofoxiden uit op niveaus die tot 40 keer hoger waren dan toegestaan in de VS, wat leidde tot rampzalige milieuvervuiling en negatieve gevolgen voor de volksgezondheid wereldwijd (Barrett et al., 2015).

Deze voorbeelden laten zien welke diepgaande wereldwijde invloed de waarden van leiders hebben op de resultaten voor zowel het milieu als de volksgezondheid.   

Waarden en overtuigingen zijn nauw met elkaar verbonden. Schwartz (2007) definieert waarden zelfs als overtuigingen die verbonden zijn met emoties. Niet alle overtuigingen zijn echter waarden. Overtuigingen zijn mentale stellingen die vorm geven aan hoe individuen de wereld waarnemen en begrijpen (Albarracin & Pitaya, 2022). Hoewel ze vaak onbewust zijn, bepalen overtuigingen wat een individu als waar of onwaar, en goed of fout ervaart. Overtuigingen sturen gedragspatronen, dienen psychologische behoeften en beïnvloeden hoe individuen de wereld om hen heen interpreteren (Jervis, 2006). Overtuigingen hebben de kracht om mensen te verenigen of te verdelen, afhankelijk van hoe compatibel ze met elkaar zijn (Usó-Doménech en Nescolarde-Selva, 2016). Bovendien zijn overtuigingen nauw verweven met existentiële gevoelens, die affectieve overtuigingen beschrijven, die vorm geven aan hoe individuen zich verhouden tot zichzelf en de wereld om hen heen, wat betekent hoe verbonden ze zich voelen. Verbondenheid verwijst naar het gevoel van verbondenheid dat individuen voelen met zichzelf, anderen en de wereld om hen heen. Je verbonden voelen wordt beschouwd als een natuurlijke staat van zijn, omdat mensen van nature sociaal en onderling verbonden zijn (Spaniol, 2001). Als individuen geen gevoel van verbondenheid hebben, kunnen ze afscheiding, isolatie en eenzaamheid ervaren, wat kan leiden tot psychische problemen (Kim & Sul, 2023). Daarom is verbondenheid van cruciaal belang om vorm te geven aan de vraag of individuen zichzelf zien als onderdeel van iets dat groter is dan zijzelf. Zoals besproken in de Gesprek met experts Volgens Bennet Zelner, Dmitrij Achelrod en Christopher Kabakis is ontkoppeldheid de onderliggende gemeenschappelijke wortel voor de vele crises waarmee we op mondiaal niveau worden geconfronteerd, terwijl verbondenheid en verbonden leiderschap een oplossing bieden door van extractieve (economische) systemen naar regeneratieve systemen te leiden. Gezien de cruciale rol die verbondenheid speelt in leiderschap, is recent onderzoek begonnen naar hoe psychedelica, een soort psychoactieve stoffen, dit gevoel van eenheid kunnen versterken.

Over het algemeen zijn psychoactieve stoffen door de geschiedenis heen veel gebruikt in verschillende culturen. Alcohol, de meest geconsumeerde stof, wordt ook gezien als een van de schadelijkste psychoactieve stoffen, die bijdraagt aan maatschappelijke problemen zoals geweld, verslaving en ziekte (Nutt et al., 2010). Psychedelische middelen daarentegen worden onderzocht op hun potentieel om positieve veranderingen teweeg te brengen in de geestelijke gezondheid en persoonlijke ontwikkeling, omdat ze een dieper gevoel van verbondenheid en een groter welzijn blijken te bevorderen (Carhart-Harris et al., 2017).

Psychedelica, zoals psilocybine, zijn stoffen die de waarneming en het bewustzijn veranderen, waarbij de effecten variëren afhankelijk van de specifieke stof en de dosering. Onderzoek heeft aangetoond dat psilocybine het potentieel heeft om positieve transformaties op de lange termijn teweeg te brengen, zoals meer welzijn, levenstevredenheid en een grotere betekenis in het leven (Griffiths et al., 2006; Griffiths et al., 2008). Deze positieve effecten worden vaak aangedreven door mystieke ervaringen, die diepgaande veranderde bewustzijnstoestanden zijn, waarin iemands gevoel van zelf oplost, waardoor een gevoel van grenzeloosheid of één zijn met het hele universum ontstaat (Ko et al., 2022). Dit fenomeen kan resulteren in een diepgaande verschuiving in hoe individuen zichzelf identificeren en de wereld begrijpen, wat leidt tot veranderingen in hun waarden en geloofssystemen.

Figuur 2

Onderzoeksmethodologie 

Het doel van dit onderzoeksproject was om vast te stellen of de waarden en overtuigingen van leiders die psychedelische middelen hebben ervaren verschillen van leiders die dat niet hebben gedaan. Daarnaast werd onderzocht of deze ervaringen een waargenomen invloed hadden op de waarden en overtuigingen van de respondenten. Tot slot beoordeelde het onderzoek de ervaren voordelen en uitdagingen van het gebruik van psychedelica bij de ontwikkeling van leiderschap.

Er werd een online enquête ontworpen om de ervaringen van leiders met psychoactieve stoffen, hun levenswaarden en hun gevoelens van verbondenheid te meten. Om de levenswaarden en verbondenheid te beoordelen, werden de Levenswaarden Inventarisatie door Duane Brown en Kelly Crace (1996) en de Watts Verbondenheidsschaal van Rosalind Watts (2022) in de enquête opgenomen. Daarnaast waren er vijf open vragen opgenomen om kwalitatieve inzichten te verzamelen over de waargenomen invloed van psychedelisch gebruik op waarden en geloofssystemen, evenals de waargenomen voordelen en uitdagingen van het gebruik van psychedelica bij leiderschapsontwikkeling.

De doelgroep voor dit onderzoek bestond uit professionals in leidinggevende posities. Het doel was om zowel leiders te includeren die psychedelische ervaringen hadden ondergaan als leiders die dat niet hadden gedaan. Om deze deelnemers te bereiken werd de enquête gedeeld binnen de Alumni gemeenschap van de  EvoSHIFT programma om specifiek gericht te zijn op leiders met psychedelische ervaring. Daarnaast werd de enquête verspreid via sociale netwerken, in leiderschapsgroepen en via vrienden en binnen professionele netwerken van kennissen om een grotere verscheidenheid aan leiders te bereiken.

Leiders in dit onderzoek werden gedefinieerd als personen met een van de volgende functies: CEO/Managing Director, C-Level Executive, Afdelingshoofd/Divisiedirecteur, Manager/Supervisor, Teamleider/Projectmanager, of Ondernemer/Oprichter.

Resultaten 

Kwantitatieve inzichten

De uiteindelijke steekproef bestond uit 51 deelnemers. De kwantitatieve resultaten, beoordeeld met behulp van de Life Values Inventory en de Watts Connectedness Scale, lieten zien dat leiders die psychedelische middelen hebben gebruikt statistisch significant hoger scoorden op de waarde Bezorgdheid om anderen en verder Verbinding met jezelf vergeleken met leiders die niet met psychedelica bezig zijn geweest.

Figuur 3 en 4 tonen de resultaten van de kwantitatieve analyse. 

Figuur 3

Opmerking: Scores voor levenswaarden variëren van 3-15. * verwijst naar *p < .05. wat duidt op statistische significantie.

Figuur 4

Opmerking: De Watts Verbondenheidsschaal loopt van 0-100. * verwijst naar *p < .05. wat duidt op statistische significantie.

Deze bevindingen suggereren dat leiders met psychedelische ervaringen meer empathie en zelfbewustzijn vertonen, wat cruciaal is voor het bevorderen van inclusieve en duurzame leiderschapspraktijken. Baykal (2020) versterkt deze stelling door aan te tonen dat authentiek en spiritueel leiderschap, dat aansluit bij waarden van onderlinge verbondenheid en zelfbewustzijn, het welzijn van werknemers verbetert en ethisch gedrag bevordert.

Kwalitatieve inzichten

De kwalitatieve inzichten onthulden dat een aanzienlijk aantal leiders die psychedelica hebben gebruikt, vonden dat deze ervaringen een positieve invloed hadden op hun waarden, overtuigingen en algehele gevoel van verbondenheid. Deelnemers meldden vaak verbeterde zorg voor het milieu, verhoogd empathiegroter openheid en creativiteitverhoogd spiritualiteiten een dieper gevoel van verbinding met zichzelf, anderen en de wereld.

Specifieke antwoorden die deze inzichten illustreren worden getoond in Figuur 5: 

Figuur 5.

Als uit onderzoek blijkt dat psychedelica de waarden en overtuigingen van leiders positief kunnen beïnvloeden, wat zijn dan de voordelen en uitdagingen van het gebruik van psychedelica voor leiderschapsontwikkeling? 

De antwoorden van deelnemers op deze vraag benadrukten de positieve invloed die psychedelisch gebruik kan hebben op waarden, overtuigingen en een algeheel gevoel van verbondenheid, wat de eerdere bevindingen van het onderzoek versterkt. Ze wezen ook op het potentieel van psychedelica om belangrijke leiderschapsvaardigheden te verbeteren, zoals te zien is in Figuur 6.

Figuur 6

Psychedelisch gebruik brengt echter ook risico's en uitdagingen met zich mee, zoals de meeste dingen in het leven. Uitdagingen die deelnemers noemden waren vooral een negatieve invloed op concentratie, verlies van zelfcontrole, verslavingspotentieel, spirituele omzeiling, bad trips, psychiatrische problemen, stigma, integratie en het waarborgen van de veiligheid tijdens de hele ervaring.

Figuur 7 

Conclusie 

Het onderzoek onderzocht het potentieel van psychedelische middelen om de ontwikkeling van leiderschap te verbeteren door de waarden en geloofssystemen van leiders te transformeren in de richting van meer empathie, verbinding en spiritualiteit. Het bleek dat leiders met psychedelische ervaringen een diepere verbinding met zichzelf ervaren en zich meer zorgen maken over het welzijn van anderen. Kwalitatieve gegevens geven aan dat eerdere psychedelische ervaringen samengaan met een verbeterde empathie en veranderde geloofssystemen zoals een diepere zorg voor de wereld als holistisch organisme, wat suggereert dat deze middelen milieuvriendelijk gedrag en ethisch leiderschap kunnen bevorderen. Deze bevindingen worden ondersteund door Kirkham en Letheby (2022) die stellen dat psychedelica individuele waarden beïnvloeden, wat leidt tot verschuivingen in de richting van milieuvriendelijk gedrag. Dit impliceert dat leiders die een diepe verbinding met de natuur ervaren door middel van psychedelica, prioriteit geven aan milieubescherming boven financieel gewin, wat leidt tot regeneratieve en ecologisch bewuste besluitvorming.  

Figuur 8

Hoewel psychedelica een aanzienlijk potentieel hebben voor positieve verandering in leiderschapsontwikkeling, is het essentieel om de bijbehorende risico's aan te pakken, zoals de kans op negatieve psychologische effecten door een gebrek aan bewustzijn, 'bad trips' en integratieproblemen. Deze risico's kunnen worden beperkt door begeleide ervaringen met getrainde professionals, samen met een uitgebreid ontwikkelingsproces dat voorbereiding, psychedelische sessies en integratie binnen een veilige en ondersteunende omgeving omvat.

Professionele programma's voor leiderschapsontwikkeling, die zich richten op een gestructureerde aanpak met voorbereiding, begeleiding en integratie, bieden een effectieve manier om zowel veiligheid als positieve verandering op de lange termijn te garanderen. Wanneer psychedelica met de juiste instelling en ondersteuning worden benaderd, kunnen ze dienen als een hulpmiddel dat leidt naar een wereld van meer verbinding, empathie en eenheid. Leiders moeten nieuwe manieren ontdekken om empathie en verbondenheid in hun werk te bevorderen. Programma's met psychedelica bieden een veelbelovend pad om deze doelen te bereiken.

Evolute Institute biedt een zorgvuldig gestructureerd programma dat deze principes belichaamt en leiders de mogelijkheid biedt om te beginnen aan een veilige, professionele en transformerende psychedelische reis die persoonlijke en professionele groei bevordert. Verder onderzoek is nodig om de causale relatie tussen psychedelisch gebruik en de waarden en geloofssystemen van leiders te onderbouwen. Evolute Institute zal wetenschappelijk onderzoek op het gebied van persoonlijke en leiderschapsontwikkeling door veranderde bewustzijnstoestanden blijven ondersteunen.

Referenties

Albarracin, M., & Pitliya, R. J. (2022). De aard van geloven en geloven. Grenzen in de psychologie, 13. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.981925

Barrett, S. R. H., Speth, R. L., Eastham, S. D., Dedoussi, I. C., Ashok, A., Malina, R. & Keith, D. W. (2015). Impact van het Volkswagen uitstootbeperkingsapparaat op de volksgezondheid in de VS. Brieven over milieuonderzoek, 10(11), 114005. https://doi.org/10.1088/1748-9326/10/11/114005

Baykal, E. (2020). EEN VERGELIJKING OVER EUDAIMONISCH WELZIJN in AU- THENTISCH en SPIRITUEEL LEIDERSCHAP. Uluslararası Hukuk Ve Sosyal Bi- lim Araştırmaları Dergisi, 2(1), 61-73. https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/1155790

Brown, D., & Crace, R. K. (1996). Levenswaarden Inventarisatie. Bronnen voor levenswaarden. Uitgever: Life Values Resources, [email protected].

Carhart-Harris, R. L., Erritzoe, D., Haijen, E., Kaelen, M. & Watts, R. (2017). Psyche- deliek en Verbondenheid. Psychofarmacologie/Psychofarmacologie, 235(2), 547-550. https://doi.org/10.1007/s00213-017-4701-y

Gelles, D. (2022, 14. september). Miljardair Niet Meer: Patagonia oprichter geeft het bedrijf weg. De New York Times. https://www.nytimes.com/2022/09/14/climate/patagonia-climate-philanthropy- chouinard.html

Griffiths, R. R., Richards, W. A., McCann, U. & Jesse, R. (2006). Psilocybine kan mystieke ervaringen met substantiële en langdurige persoonlijke betekenis en spirituele betekenis veroorzaken. Psychofarmacologie/Psychofarmacologie, 187(3), 268-283. https://doi.org/10.1007/s00213-006-0457-5

Griffiths, R., Richards, W., Johnson, M., McCann, U. & Jesse, R. (2008). Mystieke ervaringen veroorzaakt door psilocybine mediëren de toekenning van persoonlijke betekenis en spirituele betekenis 14 maanden later. Tijdschrift voor Psychofarmacologie, 22(6), 621-632. https://doi.org/10.1177/0269881108094300

Ibrahim, A. U. & Daniel, C. O. (2019). Impact van leiderschap op organisatieprestaties. Internationaal Tijdschrift voor Bedrijf, Management en Sociaal Onderzoek, 6(2), 367-374. https://doi.org/10.18801/ijbmsr.060219.39

IPCC, 2023: Secties. In: Klimaatverandering 2023: Synthesis Report. Bijdrage van Werkgroepen I, II en III aan het Zesde Beoordelingsrapport van het Intergouvernementele Panel voor Klimaatverandering [Core Writing Team, H. Lee en J. Romero (eds.)]. IPCC, Genève, Zwitserland, pp. 35-115, doi: 10.59327/IPCC/AR6- 9789291691647

Jervis, R. (2006). Inzicht in overtuigingen. Politieke psychologie, 27(5), 641-663. https://doi.org/10.1111/j.1467-9221.2006.00527.x

Kim, M. J., & Sul, S. (2023). Over de relatie tussen het sociale brein, sociale verbondenheid en welzijn. Grenzen in de psychiatrie, 14, 1112438. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2023.1112438

Kirkham, N. & Letheby, C. (2022). Psychedelica en milieudeugden. Filosofische psychologie, 37(2), 371-395. https://doi.org/10.1080/09515089.2022.2057290

Ko, K., Knight, G., Rucker, J. J. & Cleare, A. J. (2022). Psychedelica, Mystieke Experi- ence, en Therapeutische Werkzaamheid: A Systematic Review. Grenzen in de psychiatrie, 13. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2022.917199

Nutt, D. J., King, L. A. & Phillips, L. D. (2010). Drugsschade in het Verenigd Koninkrijk: een multicriteria beslissingsanalyse. Lancet, 376(9752), 1558-1565. https://doi.org/10.1016/s0140- 6736(10)61462-6

Reuters. (2024, 25 juli). Dodental Gaza: Hoeveel Palestijnen heeft de Israëlische campagne gedood? Reuters. https://www.reuters.com/world/middle-east/gaza-death-toll- hoeveel-palestijnen-has-israels-campaign-dood-2024-07-25/

Schein, E. H. (2010). Organisatiecultuur en leiderschap (4e ed.). Wiley.

Schwartz, S. H. (2007). Menselijke basiswaarden: theorie, methoden en toepassing. Franse Sociologie, 2, 1000-1023. https://doi.org/10.1400/92271

Spaniol, L. (2002). Spiritualiteit en Verbondenheid. Tijdschrift voor Psychiatrische Revalidatie, 25(4), 321-322. https://doi.org/10.1037/h0095006

Verenigde Naties. (2024, 10 juli). Slachtoffers stijgen in Oekraïne door escalerende Russische aanvallen, zo hoort de Veiligheidsraad. Nieuws van de VN. Opgehaald van https://news.un.org/en/story/2024/07/1151881

Verenigde Naties. (2022, 5. März). IPCC adaptatierapport 'een vernietigende aanklacht tegen falend mondiaal leiderschap op klimaatgebied'. Nieuws van de VN. Opgehaald van https://news.un.org/en/story/2022/02/1112852

Usó-Doménech, J. L., & Nescolarde-Selva, J. (2015). Wat zijn Overtuigingssystemen? Foun- dations of Science, 21(1), 147-152. https://doi.org/10.1007/s10699-015-9409-z

Watts, R., Kettner, H., Geerts, D., Gandy, S., Kartner, L., Mertens, L., Timmermann, C., Nour, M. M., Kaelen, M., Nutt, D., Carhart-Harris, R., & Roseman, L. (2022). De Watts Connectedness Scale: een nieuwe schaal voor het meten van een gevoel van verbondenheid met zichzelf, anderen en de wereld. Psychofarmacologie/Psychofarmacologie, 239(11), 3461-3483. https://doi.org/10.1007/s00213- 022-06187-5

Afbeelding 1 Deze bron is gegenereerd met AI.

Afbeelding 2 Deze bron is gegenereerd met AI.

Figuur 3-8 zijn zelf gegenereerd. 

Neem gerust contact op met Ally Ginter ([email protected]) als je meer wilt weten over dit onderzoeksproject.